कोरियन मध्ये 모사설 म्हणजे काय?
कोरियन शब्दकोशातील 모사설 व्याख्या
गणित ज्ञान ही अशी कल्पना आहे ज्यामध्ये आपली चेतना समजते की बाहेरची वास्तू मिररने प्रतिबिंबित केली आहे.
«모사설» संबंधित कोरियन पुस्तके
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모사설 चा वापर शोधा. कोरियन साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
모사설 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
제 2 절 모사설 과 구성 설 위에서 필자 는 이성론 과 경험론 에 대해 논 했거 q 와 , 다음 은 모사설 과 구성 설 에 대해 알아 보기 로 하자 . 이것들 은 인식 의 본질 문제 를 다룬 대표적인 학설 인데 , 아직도 많은 사람들 이 그대로 믿고 있다 . 그러면 먼저 ...
왜냐하 면 인간 은 감성적 존재 인 동시에 이성적 존재 이기 때문 이다 ( 본장 제 3 절 ' 감각 인식 과 사유 인식 ' 참조 ) . 제 2 절 모 샤셜 과 구성 설 위에서 필자 는 이성론 과 경험론 에 대해 논 했는데 , 다음 은 모사설 과 구성 설 에 대해 알아 보기 로 하자 .
만일 그들의 반영 모사설 이 옳다고 해도 거울 에다 물체 를 반영 하는 것처럼 외계 와 사람 의 마음 이 틀림 없이 일치 되고 있는가를 무엇 으로 확 인 할 수가 있다는 말인가 주지 하듯 이 변증 법적 유물론 에서는 자연 이 원초 로부터 변증 법적 발전 을 ...
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韓國學 의 世界化: 제 6회 국제 학술 회의 논문집 - 1권 - 287페이지
이러한 모사설 적 관점 은 판념 론파 대립 된다고 합 것이다 % a ) 상짐 및 기호 에 대해 관 념 른적 관점 에서는 상징 자체 에 自存性 을 부여 한다 . 반면 에 모사설 에서는 상징 이란 실 제 에 대한 모사 에서 행성 된다 . 모사설 에서는 모방 행위 가 기호 가 ...
신채호 는 역사 서술 방법 에서 일종의 ' 모사설 ' (模寫脫) 을 주장 하였다 . 그는 모사설 에 충실한 객관성 을 선호 하였다 . 이는 " 자 의적 역사 구성 보다는 반드시 사실 을 존중 하라 " 고 강조한 랑케 ( L Rank 히 의 역사 관 과 같은 맥락 이다 . 하지만 ...
+ 비 평 ( 리 모사설 은 主 릇 ( 외식 )合 초월 해서 a 立的 으로 존재 하는 對象 을 입 정하 고 , 이것을 모사 하는 점 에 혹은 이것 과 일치 하는 점 에 진리 가 있다고 압대 이처럼 超越的 g 理 를 내세우는 것은 모사 셜 의 장정 이 아닐수 었다 . t 진리 를 탐구 ...
리얼리즘 은 객관적 현실 에서 일어나는 현상 을 주관 이 그대 로 반영 한다는 모사설 (成事說) 을 기반 으로 한 것이다 . 그러나 김동리 의 사유 방 39) 위 의 글 , 174 면 . 식은 모사설 과 대립 되는 현실 이란 인간 의 주관 40) 김동리 ,「 순수이 의 - 유씨 의 ...
그는 “사실과 가치 간의 그 악명 높은 이분법이 생긴 것은 적어도 부분적으 로는 진리모사설(실재론)과 주관주의적 진리설(관념론) 간의 이분법 때문이기에 사실과 가치 간의 이분법을 극복하는 방법은 오직 진리 문 제를 이분법적으로 생각하는 방식을 ...
문제 를 다루기 위한 최선 의 시도 가 비트겐슈타인 의 ' 모사설 ' 일 것이다 . 대체로 명제 의 논리적 형태 는 실재 의 구조 와 밀접 하게 연관 되어 있어 서 명제 는 사실 의 모사 로서 해석 되어질 수 있다는 것이다 . 그러나 이 이론 은 비트겐슈타인 자신 을 ...
김병채, 韓國精神文化研究院. 哲學・宗敎研究室,
1992
예컨대 춘향 과 이도령 둘 다 에 함께 운용 되어 있는 복색 치레 를 그 대상 에 특수한 묘사 라 보기 는 어려울 것이기 때문 이다 . 49) 그 외 8 곳 은 나귀 안장 치레 , 어사 복색 치레 , 어 사상 치레 , 추천 사설 , 춘향 외 모사설 , 과거 대목 , 신관 생일 연 .
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «모사설» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
모사설 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
[김문갑 박사의 친절한 논술]진리란 무엇인가?
대응설, 혹은 모사설은 인식하는 대상(사물)이 인식주관과는 별도로 독립해서 실재한다고 보는 사고에서 나옵니다. 즉 '저기 절벽에 한 송이 꽃이 피었네!'라고 할 경우 ... «대전일보, ऑक्टोबर 09»