«兵利» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
兵利 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
兵利 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
又曰:兵者,詭道,故能而示之不能,用而示之不用;〔言已實能用師,外示無法。〕近而示之遠,遠而示之近。 ... 故利而誘之,亂而取之,實而備之,〔敵持實,須備之。〕強而避之,〔避其 ... 等而兵利釣而客勁操,所以倍兵圍下邳而生擒呂布也。〕倍則分之,〔以二敵一,二則 ...
令能無敵者,其兵之於天下也亦無敵矣。 ... 故古之至兵,才民未合,而威已諭矣,敵已服矣,豈必用枹鼓干戈哉? ... 敵人之悼懼憚恐,單蕩精神盡矣,咸若狂魄,形性相離,行不知所之,走不知所往,雖有險阻要塞,銛兵利械,心無敢據,意無敢處,此夏桀之所以死於南巢 ...
3
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 853 页
能分人之兵,能安(按)人之兵,則錙〔銖〕而有餘。不能分人之兵,不能案(按)人之兵,則數負(倍)而不足。眾者勝乎?則投筭(算)而戰耳。富者勝乎?則量粟而戰耳。兵利甲堅者勝乎?則勝易知矣。故富未居安也,貧未居危也;眾未居勝也,少〔未居敗也〕。以決勝敗 ...
不忠於王,不敢用其兵。不信於賞,百姓弗德。不敢去不善,百姓弗畏。」(《篡卒》)顯然都是以德為治的主張。除了優選士卒,用氣也是關鍵。《延氣》曰:「孫子曰:合軍聚眾」,「復徙合軍,務在治兵利氣;臨竟近敵,務在癘氣;戰日有期,務在斷氣;今日將戰,務在延氣」,「氣 ...
客主人分〉能分人之兵,能安(按)人之兵〔註一〕,則錙〔銖〕〔註二〕而有餘。不能分人之兵,不能案(按)人之兵,則數負(倍)而不足。眾者勝乎?則投筭(算)而戰耳〔註三〕。富者勝乎?則量粟而戰耳。兵利甲堅者勝乎?則勝易知矣。故富未居安也,貧未居危也;眾未居 ...
... 敌之一利也;我军的器械经过多次争战,车旧兵钝,虽说缴获楚军之战车兵器若干,但战车多是毁坏后修复的,兵器则有许多我军使用不惯,而万城楚军的器械未经折损,车坚兵利,此乃我之二弊,敌之二利也;我为客军,且陷入死地没有任何回旋余地而楚军则在 ...
德宗曰:「亂民皆烏合,洋兵利,能以骨肉相搏乎?奈何以民命為兒戲?」孝欽度載漪辨窮,而戶部尚書立山以心計,侍中用事,得孝欽歡,乃問山。山曰:「拳民雖無他,然術多不效。」載漪色變曰:「用其心耳,何論術乎!立山敢廷爭,是且與洋人通。試遣山退兵,洋人必聽。
宋兵遂襲了天井關。太宗駐軍關中。贊縛邵遂以獻。太宗曰:「留此逆臣無用處。」令左右押出斬之,梟首號令訖。次日,兵到澤州,守將袁希烈聞知宋師已到,與副將吳昌商議曰:「宋兵利銳,且呼延贊世之虎將,若與交鋒,難保必勝;當用守計,老其師則可。」昌曰:「澤 ...
... 而齊國皆懼;豫讓必死於襄子,而趙氏皆恐;成荊致死於韓主,而周人皆畏;又況乎萬乘之國而有所誠必乎?則何敵之有矣?刃未接而欲已得矣。敵人之悼懼憚恐、單蕩精神,盡矣,咸若狂魄,形性相離,行不知所之,走不知所往,雖有險阻要塞、銛兵利械,心無敢據, ...
孔明喚馬超道:「曹兵根本,即在洛陽,孟起可同仲華伯約,引領原來馬隊,徑回宜陽;少室此刻,決無重兵,可令關索進取少室;得了少室, ... 姜維道:「我兵利在速戰,若文聘死守不出,曠日持久,坐誤戎機,不如令投降曹兵,撫以恩義,雜入難民中,逃進登封城,我兵一至, ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «兵利» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
兵利 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
游戏中的十二大著名神兵利剑大盘点
游戏中的十二大著名神兵利剑大盘点. 2013-07-16 10:46 来源：其他作者：佚名责任编辑：zhouhao (评论0条). 导读：今天让我们一起来看看游戏中十二大著名的神剑， ... «太平洋游戏网, जुलै 13»
勇闯武神殿《无双霸业》神兵利甲详解
文章摘要：三国题材3D国战SLG+RPG页游《无双霸业》已于3月29日迎来了首次不删档技术封测!精彩的画面、优秀的内容让玩家沉醉其中,在线人数始终居高不下. «07073网页游戏, एप्रिल 13»
我防空兵演练由程序式对抗变为研讨式对抗
基地司令员常海龙告诉记者，空军防空兵部队每年有近一半的高炮和导弹部队分批 ... 基地与驻训部队边对抗边研讨，成为一支磨砺防空兵利剑的多功能信息化“蓝军”。 «新华网, जून 09»
