«伧陋» संबंधित चीनी पुस्तके
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
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文學史的書寫與不滿【中華文史專刊】: - 第 135 页
胡適譏諷曾國藩在〈《歐陽生文集》序〉中所說的「舉天下之美無以易乎桐城姚氏者也」之論為「傖陋見解」,112 當然亦以此否定他受到俞樾的間接影響,更重要的是由此而暗諷周氏兄弟之所承。如此暗中較勁,心照不宣。然而,周作人與胡適在文學史觀上之 ...
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章太炎年谱长编 - 第 1 卷 - 第 141 页
言古史者,近有马骢,其考证不及乾、嘉诸公,而识断亦伧陋,惟愈于苏辙耳。前史既难留意,读刘子骏语,乃知今世求史,固当于道家求之。管、庄、韩三子,皆深识进化之理,是乃所谓良史者也。因是求之,则达于廓氏,斯氏、葛氏之说,庶几不远矣。太炎遗老者,二百 ...
书末仅署"十二日" ,未标年月,査书称"岁晏猝发" , "残年" , "献岁昭苏" ,则应书于十二月十二日,当一九〇二年一月二"俗而繁博,无减其伧陋, '文献通考》是也" ,《国梓学报》刊落。《国粹学报"乍"致口口书"。"拟发"二宇,《国粹学报 1 刊落。《国粹学报》作"口口方 ...
言古史者,近有马驢,其考证不及乾、嘉诸公,而识断亦伧陋,惟愈于苏^耳。前史既难当意,读刘子骏语,乃知今世求史,固当于道家求之。管、庄、韩三子,皆深识进化之理,是乃所谓良史者也。因是求之,则达于廓氏、斯氏、葛氏之说,庶几不远矣。太炎遗老者,二百 ...
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革故鼎新的哲理: 章太炎文选 - 第 110 页
其肤末茸陋也。要其素知经术者,则作史为犹愈。允南(古史》,昔传过于子长,今不可见。颜、孔(隋书》,亦迁、固以后之惇史。君卿(通典》,事藪辞练,绝异于贵与之伧陋者。故以数子皆知经训也。(近世如赵翼辈之冶史,戋戋鄙言,弗能钩深致远,繇其所得素浅尔。) ...
... 古义既失其真,凡百典常,莫知所始,徒欲屏绝神话,而无新理以教彻之。宜矣!其肤末茸陋也。要其素知经术者,则作史为犹愈。允南《古史》 10 ,昔传过于子长,今不可见。颜、孔《隋书》@ ,亦迁、固以后之惇史。君卿《通典》,事核辞练,绝异于贵与之伧陋者。
无减其伧陋.《文献通考》是也" ,《 8 悴学报》刊落。 3 《国粹学报》作"致口口书"。. 4 "拟发"二字,《国粹学报》刊港。 5 《国粹学报〉作"口口方汲汲文学.想于田口诸俊而外"。 6 注文.《国粹学报》删去。 弟口口顿首。十二日 1 〈 7 《国粹学报》作"残年与无已唱和"。
... 举天下之美无以易乎桐城姚氏者也'的伧陋见解了!所以那历史进化的文学观,初看去好像貌不惊人,此实是一种'哥白尼的天文革命' :哥白尼用太阳中心说代替了地球中心说,此说一出就使天地易位,宇宙变色;历史进化的文学观用白话正统代替了古文正统, ...
Hao Zhai, 翟灝, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. 篇觀庴洧窈瑰宇姿嘟〝沒賽茜裙不犯隊嚶恭之何臨-隨開觀音攫湘故作婦人粗俗吥媳蹇一`承苴叭卸... '士" "伏士不特觀音』吥澗屾叭棘並目贅徑燈錄棚耶渝多謂鳩摩羅夕夕喵泄籌記日唔滅後〝千年 ...
Hao Zhai, 翟灝, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
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