«符拔» संबंधित चीनी पुस्तके
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1 《汉^ ,內域传》云: 4 弋山^ ^冇桃拔、师了〜注,孟康 I 山桃拔,一名符拔,似鹿,长-角々或为人^ ,两角者或为辟邪。《后汉^ ,草:帝纪》:章和元年,月氏^遗使献扶拔、师^。《和帝纪》: 6 和二年,安息国遣使献师了-扶拔。《班超化》: 1 !氏页符拔、师子。汴,引《续汉书》 ...
上引《后汉书》之《西南夷传》、《和帝纪》、《哀牢传》记载,和帝时,敦忍乙王延慕义遣使译,除献犀牛外,还献大象。大象通过朝贡进入汉代都城,成为人们观赏的动物,东汉张衡《西京賦》写人们的娱乐活动,有大象游戏, "白象行孕,垂鼻辚菌"〔233 。(五)符拔符拔, ...
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Mankin no koseki - 第 45 页
天綠辟邪 1 漢書西域傳&曰^「烏戈山離桃拔師子&&」、孟康注&曰 4 「扶拔^一名符拔,鹿&似 V 長尾,一角&341 或; 5&天祿、兩角&3 ^或; 641 辟邪±爲卞」、後漢書章帝記^ :「章和元年月氏阈使^遣^」扶拔師子&献^」、和帝記「章和一一先女息國使^ 1 逍^」師 ...
童书业, 童教英 明器中的「辟邪」器座五三七喜附會的漢人是可以從無生有的。如果我們的假定不錯,則「辟邪」當是「天禄」的後起異名。不過有可辟邪的観念而來。又「桃拔」、「符拔」的名字上本已有拔除不样的意思在内,雖然這本是譯名,但是富岡謙藏氏藏 ...
因为文献提到西域使者所献珍禽异兽仅有"扶拔" ,而无"桃拔"。(后汉书'章帝纪〉记章和元年( 87 年) , "月氏国遣使献扶拔、师子"。扶拔或称"符拔"。《后汉书'西域传〉又载: "安息国... ...章帝章和元年,遣使献师子、符拔。符拔形似麟而无角。"关于符拔是否有角, ...
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汉书西域传地里校釋 - 第 1-2 卷 - 第 174 页
西域传》孟康注: "桃拔一名符拔,似鹿,长尾,一角者或为天鹿,两角者或为辟邪。"徐松《补注》云: "《后书^章帝纪》,章和元年,月氏国献扶拔、师子,二年,安息国献师子、扶拔,《班超传》,大月氏亦献符拔,是不独乌弋有此兽。《班超传》注引《续汉书》曰,符拔似麟而无 ...
按俞所云它黻,当即《汉书》之桃拔,《汉,西域传》孟康注: "桃拔一名符拔,似鹿,长尾,一角者或为天鹿,两角者或为辟邪。"徐松《补注》云: "《后书,章帝纪》,章和元年,月氏国献扶拔、师子,二年,安息国献师子、扶拔,《班超传》,大月氏亦献符拔,是不独乌弋有此兽。
章和元年遣使献师子、符拔。符拔形似麟而无角。”按,师子即今所言狮子。“大爵”即“孔雀” ,《艺文类聚》卷九一引《续汉书》日: “西域条支国出孔雀。”是条支国孔雀与条枝大爵并为一物,《后汉书》李贤注引郭义恭《广志》日: “大爵颈及身鹰蹄都似素驼,举颈高八 ...
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中国考古集成: 魏晋至隋唐: - 第 460 页
今观陵墓前石兽,颊旁既无特异之鼻须,尾端又无茸毛大如斗者,此非师子之明证也。然则天禄、辟邪之称,何以谓之核实专名乎,日《汉书·西域传》云,乌犬山离国有桃拔师子,注孟康日,桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄·两角者或为辟邪。《后汉书·章帝纪 ...
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Historical Records of the Ban Family Volume Three - 第 100 页
超伏兵遮擊,盡殺之,持其使首以示謝。謝大驚,即遣使請罪,願得生歸。超縱遣之。月氏由是大震,歲奉貢獻。 1 李賢注引《續漢書》日:「符拔,形似麟而無角。」按符拔(扶拔)究為何種動物今已無考。師子,即獅子。 2 要,通「邀」,攔截之意。 班超料定大月氏軍糧盡後 ...
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古宅第前为什么常有一对石狮子？
意思是说，东汉章帝章和元年，安息国派遣使者送来狮子和符拔（一种形状像麟而无角的动物）。 随着佛教东传中国，狮子逐渐取代了兽中之王——老虎的地位。在宋僧 ... «NTDTV, ऑगस्ट 15»
古宅第前為什麼常有一對石獅子？
意思是說，東漢章帝章和元年，安息國派遣使者送來獅子和符拔（一種形狀像麟而無角的動物）。 隨著佛教東傳中國，獅子逐漸取代了獸中之王——老虎的地位。在宋僧 ... «NTDTV, ऑगस्ट 15»
邱承彬浅谈吉林长白山琥珀木貔貅奇宝
孟康注曰：'桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。''天鹿'、'辟邪'便是貔貅了。据说单角貔貅为公，双角貔貅为母。现在市面上常见的大都是单角 ... «山东新闻网, ऑगस्ट 15»
琼笔绘丹青：解放前后海南美术的灿烂星空
他们中既出现了像叶云、符罗飞、陈学书、卢鸿基、符拔雄等精英，也出现像杨炎、符凤山、韩托夫、吴公虎、吴乾鹏、林绍仑、郑昌中、吴泰三等俊杰，他们以自己的才智 ... «南海网, मार्च 15»
声名鹊起的琼籍画家
1920年代末，符拔雄(二排右一)与法国里昂美术学院师生合影。 杨炎作品《海南风光》. 在海南的美术星空中，有这么一批特殊的群体，那就是散居在海内外的琼籍画家。 «南海网, मार्च 15»
石狮看门：左“太师”右“少保”
《后汉书·西域传》记载：“章帝章和元年（公元78年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。”《后汉书·班超传》也记载：“是岁贡奉珍宝、符拔、师（狮）子。”安息国相当于今伊朗。 «大洋网, सप्टेंबर 13»
豆棚閒話：睡獅與石獅子
桃拔」在以後的記載中都被寫作了「符拔」、「扶拔」，「桃」很可能是「扶」的訛誤，所以後漢、三國之人都不說「桃拔」了。顏師古註解說：「桃拔，一名符拔，似鹿長尾，一角者 ... «香港文匯報, ऑगस्ट 13»
古典瞬間：解讀石獅子
桃拔」在以後的記載中都被寫作了「符拔」、「扶拔」，「桃」很可能是「扶」的訛誤，所以後漢、三國之人都不說「桃拔」了。顏師古註解說：「桃拔，一名符拔，似鹿長尾，一角者 ... «香港文匯報, ऑगस्ट 13»
传说貔貅能食八方财
孟康注曰：“桃拔，一曰符拔，似鹿尾长，独角者称天鹿，两角者称辟邪。”人们推断辟邪便是貔貅，是产自西域的一种猛兽，一角的称为“天鹿”，两角的称为“辟邪”。 «大洋网, एप्रिल 12»
天下贰灵兽渊源和造型展示
孟康注：“桃拔一名符拔，似鹿，长尾，一角者或为天鹿，两角或为辟邪。” 天下贰灵兽渊源和造型展示. 白泽, 昆仑山上的神兽，著名的神兽，能够通晓天下鬼神万物状貌， ... «中关村在线, फेब्रुवारी 10»
