चीनी मध्ये 个中人 म्हणजे काय?
चीनी शब्दकोशातील «个中人» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
चीनी शब्दकोशातील 个中人 व्याख्या
मध्यभागी एक: त्यापैकी. या व्यक्तीला परिस्थितीचा अनुभव किंवा जे कारण समजतात त्यास संदर्भित करते. तसेच धूळ माणूस संदर्भित, वेश्या 个中人 个中：其中。此中人。指亲历其境或深明其中情理的人。也指风尘中人，妓女。
चीनी शब्दकोशातील «个中人» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«个中人» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
个中人 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
个中人 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
运筹学: 经济优化方法与模型 - 第 25 页
O 局中人(或参与人)。有决策权的参加者。可理解为集体,如桥牌只能算两个局中人(称为二人对策) ,多于两个局中人的对策称为多人对策。 C )策略:整个行动方案,它告诉局中人在什么时候选择什么行动。其全体称为策略集合。注意策略是指局中人在一局 ...
方、西方和南方、北方各为一个局中人,虽有四人参赛,但只能算有两个局中人。-对策论中对局中人的一个重要的假设是:每个局中人都是“理智的”。即对每一局中人来说,不能存在饶幸心理,不存在利用其他局中人决策的失误来扩大自身利益的行为。
粗略觀這本隨筆集,其涉及的內容大致分為了三個部分。卷一為作者讀現代著名作家作品後的心得與評論。卷二為作者對當代作家的認識以及與知名文化人交往的書事記錄。卷三是跟作者息息相關的書人書事書趣錄與作者已出版書籍的自序所形成雜集。
4
需求流动网: 供应链创新模式 - 第 99 页
以合乎情理的得到些报酬,他因此进一步设计了合作博弈的赋值法求解,其目标是要在综合考虑合作方的利益冲突下求出折中的合理结果° ,其模型的结构首先是存在以下假设: ( 1 )存在有限个局中人参与博弈; ( 2 )博弈为合作博弈,即局中人存在具有约束 ...
对策论就是研究对策行为中斗争各方是否存在着最合理的行动方案,以及如何找到这个合理的行动方案的数学理论和方法。对策模型可以千差万别,但是本质上都必须包括如下三个基本要素: 1 ·局中人在一个对策行为(或者一局对策)中,有权决定自己行动 ...
6
博弈论及其在经济管理中的应用 - 第 37 页
... 局中人亡可以选择的行动集合。定义 2 , 1 指明了策略与行动这两个概念之间的区别与联系。策略是一个映射,它要指明局中人在各个信息集上应选择什么行动, W 行动是映射值。在例 2 · 1 中,局中人 1 有 5 个信息集,因而它的策略可用一个 5 维向量( X ...
按照奥曼( 1976 )的说法,如果每个局中人都知道某个事实,每个局中人都知道每个局中人都知道它,如此等等,从而形如" (每个局中人都知道) k 每个局中人都知道它"的语句对 k = O , 1 , 2 , · ̈都是正确的,那我们就称这个事实为局中人中间的共同知识。
第十九卷赭衣人翻為座上客藍袍人不是個中人按官場中,諱敲竹槓的名兒,叫做伸手。這「伸手」兩字在普通社會上卻是個很不好看的名詞。比如討飯的就叫做「伸手將軍」,閉目而思其狀態,其實宛然。又有一說存做「棺材裡伸出來手」,就是死要錢的意思。
第五章逻辑谜题——条分缕析,调动逻辑鉴别能力日常生活中闪烁着智慧的光芒。这里有一道逻辑概念题,我们用它来检测一下我们的逻辑能力。“世间万物中,人是第一个可宝贵的。我是人,所以,我是世间万物中第一个宝贵的。”这个推理中的逻辑错误, ...
第三十六回鍾情人幽懷沉結無恥女使酒猖狂且說友紅想到情牽意絆的時候,竟有些拿把不定。恰好小鈺拿了一幅畫來,說:「要求 ... 即如《洛神賦》,即說『願誠素之先達』,又說『申禮防以自持』,惟有個中人才能領會得這些拳拳的深意。我每讀『還君明珠雙淚垂, ...
