चीनी शब्दकोशामध्ये "怀远以德" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 怀远以德 चा उच्चार

怀	远	以	德
huái	yuǎn	yǐ	dé

चीनी मध्ये 怀远以德 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 怀远以德 व्याख्या

Huaiyuan ते Huaiyuan लांब: दूर लोकांना सोई पहा. जुन्या लोकांनी रिमोट भागातील लोकांना संतुष्ट करण्यासाठी कृपा, नैतिकता दर्शविली.

怀远以德 怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。

怀远以德 चे भाषांतर

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• चीनी: 怀远以德
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• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Huai ke Jerman
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• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Huaiyuan đến Đức
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: ஜெர்மனி Huaiyuan
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• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Almanya´ya Huaiyuan
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: Huaiyuan in Germania
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Huaiyuan do Niemiec
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: Huaiyuan до Німеччини
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: Huaiyuan în Germania
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Huaiyuan στη Γερμανία
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Huaiyuan na Duitsland
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Huaiyuan till Tyskland
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Huaiyuan til Tyskland

«怀远以德» संबंधित चीनी पुस्तके

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左傳: 一部傳誦兩千年的生動故事集

管仲言於齊侯日:「臣聞之,招攜以禮,懷遠以德,德禮不易,無人不懷。」齊侯修禮於諸侯,諸侯官受方物。鄭伯使太子華聽命於會這於齋侯目:」洩氏、孔氏、子人氏三族,實違君命。若君去之以為成。我以鄭為內臣,君亦無所不利焉。」齊侯將許之。管仲日「君以禮 ...

左丘明, 2015

這一朝，興也太后亡也太后（亡．慈禧）

以恭王豐富的外交經驗,認為自古以來,戎狄即已為患中原,「戎不足患,患在綏戎(也就是今日所講求的外交政策和手段與技巧〉之不得其道」。「綏戎」之道這個「道」,就是「和戎」,就是古代帝王的「懷遠以德」;同時又要「備虞不豫」,「常以不虞為戒」。「外侮之未靖, ...

丁燕石, 2005

晉書:

故能開物成務,而功業不匱,近無不聽,遠無不服,德逮群生,澤被區宇,聲施無窮,而典垂百代。故經曰:『 ... 令率士遷義,下知所適,播醇美之化,杜邪枉之路,斯誠群黎之所欣想盛德而幸望休風也。」又問政 ... 臣聞王者之伐,有征無戰,懷遠以德,不聞以兵。夫兵凶器 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

兩晉秘史:

權翼、薛贊對曰:「吳起有言,『在德不在險』。願陛下追踵唐虞,懷遠以德,山河之固,不足恃也!」堅大悅,乃領眾還長安。十一月,秦王堅私行至尚書省,率問諸政之事。丞相程卓無以為對,以是見其文案不治,次日免左丞相程卓,以王猛代之為左丞相。於是王猛親寵 ...

朔雪寒, 2014

圣人与日中文化 - 第 1 卷 - 第 122 页

《仲春释奠,听讲〈左传〉,赋怀远以德》: "德是明王致远车,东过鸟塞北龙沙。怀来总作怀中物,四海茫茫尚一家。" 3 儒家塑造的圣王明君,以德统一天下,赢得周围和远方人民的拥戴。《左传》说"怀远以德" (僖公七年)。道真诗中把德描写成圣王明君招致远方人民 ...

王文亮, 1999

周朝秘史: 歷史小說精選

伯華曰:「父王誤聽讒臣申侯之阻,是以得罪於盟主,今斬申侯首級及備金帛待罪,望盟主擴包荒之量,班師以解新城之圍。」桓公問管仲何如,仲曰:「臣聞招來以禮,懷遠以德,德禮不易,無人不懷。今鄭伯既知罪,以禮引咎,主公當召還新城之師,厚待其太子可也!

余邵魚, 2015

婴齐传:

果然,皇帝斜眼看着狄山,道:“先生既然号称要以德怀远,那么我让先生为一郡太守,先生可以保证匈奴不侵犯边塞吗?”狄山傻眼了,老实地答道:“不能。”皇帝追问道:“那么当一县县令呢?能保证一县的安全吗?”狄山不敢看皇帝的脸色,他知道皇帝已经很不悦, ...

史杰鹏, 2014

左传选 - 第 22 页

管仲言于齐侯曰: 3 "臣闻之,招携以礼,怀远以德,德礼不易,无人不怀。" 3 齐侯修礼于诸侯,渚侯官受方物。 3 郑伯使大子华听命于会。 3 言于齐侯曰: "泄氏、孔氏、子人氏三族,实违君命。若君去之以为成,我以郑为内臣, 8 君亦无所不利焉。"齐侯将许之。

徐中舒, 2009

新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。

前却人主以求名,臣窃少之。 ... 垫以谐秦王坚。坚诺其不降而走之状,对日: “狐死首丘,欲归死于先人坟墓 O 警露命还宫,帅文武出降。潭称孟高、艾朗之忠于坚, ... 郡百五下诏大有九诸州牧守及大夷渠帅女九万。,些丛燕宫丛、黎能怀远以德,柔服四维,也。

司马光, 2015

春秋考论 - 第 164 页

〈襄公四年) "恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。"〈褒公二十四年) " '柔远能迩,以定我王' ,平之以和也。" (昭公二十年) "同福禄,来远人,所谓乐也。"〈襄公十一年)政治主导思想具体体现,而这种"怀远以德" , "远至迩安"的思想,也始终贯穿于《左传》之中 ...

姚曼波, 2002

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «怀远以德» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 怀远以德 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

黄宗羲开辟了二元制君主立宪？

因此君王不应以经常向人求教为耻辱，不应以向别人学习为惭愧，这样才可以实现 ... 齐桓公厚待管仲，采纳并践行其“招携以礼，怀远以德”的理念、曹操能够从谏如流， ... «搜狐, एक 14»

招远市发布城市精神：招携怀远务实创新

招携怀远”，语出《左传》：“招携以礼，怀远以德。”既是招远地名的由来，也是招远城市品格的生动写照。明礼才能引八方英才，厚德才能结四海宾朋，“招携怀远”正是“明 ... «水母网, मे 13»