चीनी शब्दकोशामध्ये "计历" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 计历 चा उच्चार

计	历
jì	lì

चीनी मध्ये 计历 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 计历 व्याख्या

कॅलेंडर "कॅलेंडर" पहा.

计历 见"计历"。

计历 चे भाषांतर

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«计历» संबंधित चीनी पुस्तके

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林公案:

要知名為江、漢,實分江水、漢水兩派,江水自川入楚,由巴東至黃梅,計歷十八州縣,始達江西的九江;那漢水自陝入楚,由鄖縣至漢陽,計歷十三州縣,始出漢口,在長江匯合。除上游依山為岸,不必堤防外,那江水自荊州以下,兩岸設堤,約摸三十萬丈,不獨以導川水, ...

朔雪寒, 2014

北山抄 - 第 1 卷

屾' ^娃晌市" { '〝′橫旦,土曰典〈橡悻尸右徒尚扣、生十計歷拔`右件二丸以本其年綸其年月矸被二比輪不給截〝持二向二年空暮衍准前例徒當軸二叭測誹′嬌"〝胰、‵碾請如侏 _、"上羃"} " ^ ___ ′ '扣叭`〝〝〕〕屾〔. ′ .』_"`二....(、}上.、′′′'_ ˊ.

藤原公任, ‎Tadanaka Mizuno, 191

嶺南文史 - 第 1-4 期 - 第 50 页

计历短短 20 年。广糸提 I 学政署,简称学政、学随后有程岩奏請清廷将两地学院、使院、试院、学署或学召。驻政合并获准,才统一合称为广求居广州的学政署,在文軟历史的提脅学政著,仍駐广州. ,自乾 I1 ! :发展中和丈人学子的思想上,首十六年至光^ ^三十 ...

广东省文史研究馆, 1993

明代胥吏 - 第 13 页

繆全吉. 四.七. ,明代京師武職&門公使皁^表四七 0 己取材明英宗寅錄, I 七 九 小右後小小前. 經經軍經軍計歷都督計歷都督計歷都督司府司府司府 8 8 8 8 8 8 4 4 4 4 4 4 12 1 8 12 4 8 12 4 8 經歴鋇衝別計撫衣竃明 8 ...

繆全吉, 1969

清初翰苑體制與翰林流品 - 第 258 页

雍正元年 0723 )擢刑部尚書,後遷吏部仍管刑部。自始授職至始任部院,計歷十九年。掌刑部時,曾疏請分立內外監,內監居要犯,外監居輕犯,又別為女監,另牆隔別,均報可。又迭次疏論監生考職,禁止私鹽,清查入官家產,各舉其叢弊所在,均下部議行。卒謚文恭 ...

宋秉仁, 2004

Zhuo Xian zhi, [8 bian] - 第 2 期 - 第 552 页

Cunpei Zhou. 山成名賢聲徧人口云! ! I !蒋氏劉廣文妻一一^ 171 , 11 守, ^四— ^ 7 , 1 —年! ! I 蒯^ ^ , ^ ^ ^剴年一一十八"事翁姑撫三^炳次文烺文^ ^ ^楨妻一一十「一歲 552 李氏高錡妻 1 一十八歲夫亡守節無子卒年七十九計歷苦節五十一年狳氏茂田莊 ...

Cunpei Zhou, 1968

中文核心期刊要目总览 - 第 438 页

戴龙基, 蔡蓉华, 武振江, 史复洋 钝计与页群广东咎枕计历,广东省枕计学会广州 438 FO/2 FO/2. 上漠住宅上漠上济建设羊员会上漠综合经济上杆上稗市栋合多挤秆究所揉圳规划评论鼻圳(广东)抹圳市杖市规划设计研宛院·抹圳市妓市规坞学会沈阳枕计 ...

戴龙基, ‎蔡蓉华, ‎武振江, 2004

汪精卫国民政府「清乡」运动 - 第 504 页

即日下午复偕同军事顾问部金子大佐赴沪,会同登部队粟屋参谋转往南通,视察苏北地区第一期清乡工作,赵秘书等仍均随行,至二十六日返京,计历六 0 ,所有出发视察各日期节经签请钧鉴在案,兹查前项各视察报告业经编制藏事,理合附具意见,具文签请鉴 ...

余子道, ‎刘其奎, ‎曹振威, 1985

中国新闻通史 - 第 113 页

计历 3 年,共出 100 期。 4 《新民丛报》, 1902 年 2 月 8 日〈光绪二十八年正月初一日)创刊,半月刊。出版地点:日本横滨。到 1907 年 11 月 20 日(光绪三十三年十月十五日)停刊。计历 5 年零 9 个多月,共出 96 期。《新小说》, 1902 年 11 月 14 日〈光绪二十 ...

刘家林, 2005

超完美影像後製秘技PLUS! 36個攝影人不可不知的影像煉金術 - 第 167 页

... 曲的的| ˋ|將將將支) ` 1 荂將將〉} H 七計歷『】宮貴 d ...

賈景軒, 2011

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «计历» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 计历 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

2014年9月19号是世界末日？ 玛雅预言被歪曲末日是谣言

主流的玛雅学家认为长计历在2012年“结束”是扭曲玛雅历史的说法。 对现代玛雅人大体而言，并不把那个末日的日期视为很重要的日子，而关于末日的古典资料相当 ... «股城网, सप्टेंबर 14»

玛雅预言：2014年才是真正的世界末日

他们将这两种历法合二为一，更多的周期引出更多的历法，长计历是他们周期最长的历法之一，跨度为5126年，长计历所指的并不是某一个特定天体的运转周期，而是 ... «金融界, मे 14»

果壳网发布“2012十大科技谣言”

果壳解读：2012年12月21日是玛雅“长计历”历法的第130000天，是象征一个所谓“大循环”结束的整数日，与“末日”完全无关。 2、“45天速成鸡”不能吃. 果壳解读：在媒体 ... «解放牛网, डिसेंबर 12»

世界末日最新消息:末日天气预报成真？虚构的末

据说，玛雅人的计历在2012年12月21日结束，也就意味着这一天将是世界的末日。因为据说玛雅的历法计算非常准确，甚至超过我们如今通用的公元历法，所以玛雅人 ... «www.591hx.com, डिसेंबर 12»

2012世界末日十部地球毁灭惊骇电影让你身临

本次“世界末日”预言的源头是玛雅人的长计历。这个历法始于公元前3114年，每394年一个周期，称为“白克顿”小周期。根据玛雅历，第13个“白克顿”将于2012年12月21 ... «南海网, डिसेंबर 12»

专家辟谣:世界末日预言不下200个没有一个成为现实

本次“世界末日”预言的源头是玛雅人的长计历。这个历法始于公元前3114年，每394年一个周期，称为“白克顿”小周期。根据玛雅历，第13个“白克顿”将于2012年12月21 ... «浙江在线, डिसेंबर 12»

"末日"的真相:21日只是玛雅人计历中新循环的开始

据说，玛雅人的计历在2012年12月21日结束，也就意味着这一天将是世界的末日。因为据说玛雅的历法计算非常准确，甚至超过我们如今通用的公元历法，所以玛雅人 ... «中国新闻网, डिसेंबर 12»

走进中美洲玛雅五国解密“末日之说”

根据玛雅人的长计历，2012 年的冬至日(即12月21日)恰好是“白克顿”(Baktun)的结束日。“白克顿”是一个长达144000天的计时周期。从玛雅纪元起始日算起来(公元 ... «环球网, डिसेंबर 12»

佛教解读：“2012年世界末日说”

玛雅历是曾经一度繁盛的玛雅文明所创造的长历法，其跨度为5126年，科学家考证，目前这一计历开始于公元前3114年，而将终结于2012年12月21日。而后，计历会 ... «凤凰网, डिसेंबर 12»

“世界末日”纯属谣言连玛雅人都不信

“2012世界末日”论调多源自神秘的玛雅历,这是一度繁盛的玛雅文明所创造的长历法,跨度5126年,这一计历开始于公元前3114年,而将终结于2012年12月21日。一些人 ... «新华网, डिसेंबर 12»