चीनी शब्दकोशामध्ये "桀逆放恣" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 桀逆放恣 चा उच्चार

桀	逆	放	恣
jié	nì	fàng

चीनी मध्ये 桀逆放恣 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 桀逆放恣 व्याख्या

桀 विरोधी अनैतिक: हिंसक; आनंद उपभोग द्या: आनंद, स्वत: ची इच्छा क्रूर आणि स्वत: ची इच्छावर्धक म्हणून वर्णन केले

桀逆放恣 桀：凶暴；放恣：放纵，任性。形容凶暴任性。

桀逆放恣 चे भाषांतर

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• चीनी: 桀逆放恣
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• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Jie inverse Fangzi

«桀逆放恣» संबंधित चीनी पुस्तके

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後漢書:

融上疏曰:「竊聞領荊州牧劉表桀逆放恣,所為不軌,至乃郊祭天地,擬儀社稷。雖昏僭惡極,罪不容誅,至於國體,宜且諱之。〔二〕何者?萬乘至重,天王至尊,身為聖躬,國為神器,〔三〕陛級縣遠,祿位限絕,〔四〕猶天之不可階,日月之不可踰也。〔五〕每有一豎臣,輒云圖 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

潛夫論集釋 - 第 85 页

胡楚生 逆梟夷。」《孔融傳》云:『劉表桀逆放恣。』按《說文》云:『傑,傲也。^ ,不順也。」桀逆卽〔十二〕汪艇培云:「〈〈後漢書-安帝紀〉〉永初五年詔,舉至孝與衆卓異者。〈〈桓帝紀〉〉延^二年詔曰:「桀〔十一〕汪艇培云:「《論衡.命祿篇〉〉云:『頑魯而典城。』」是也。」」〔十〕 ...

胡楚生, 1979

傳世藏書: 建安七子集, 三曹集, 阮籍集, 王维集, 李白集, 杜甫集(一)等11种

崇国防疏窃闻领荆州牧刘表,桀逆放恣,所为不轨,至乃郊祭天地,拟仪社稷。虽昏僭恶极,罪不容诛,至于国体,宜且讳之。何者?万乘至重,天王至尊,身为圣躬,国为神器,陛级县远,禄位限绝,犹天之不可阶,日月之不可逾也。每有一竖臣,辄云 1 "图之,若形之四方, ...

张撝之, 1996

秦汉文学编年史 - 第 633 页

融上疏曰: '窃闻领荆州牧刘表桀逆放恣,所为不轨,至乃郊祭天地,拟仪社稷。虽昏僭恶极,罪不容诛,至于国体,宜且讳之。何者?万乘至重,天王至尊,身为圣躬,国为神器.陛级县远,禄位限绝,犹天之不可阶,日用之不可逾也。每有一竖臣,辄云图之,若形之四方, ...

刘跃进, 2006

秦汉人物散论/山东大学文史研究院专刊 - 第 538 页

孔融上書,委婉予以規諫:竊聞领荆州牧劉表桀逆放恣,所爲不軌,至乃郊祭天地,擬儀社稷。雖昏僭惡極,罪不容妹,至於國體,宜且禕之。何者?萬乘至重,天王至尊,身爲聖躬,國爲神器,陛鈒縣遠,禄位限絶,猶天之不可階,日月之不可逾也。每有一竪臣,辄云園之, ...

孟祥才, 2005

汉诗文纪事 - 第 2 卷 - 第 677 页

第 576 ~ 577 8 崇国防疏窃闻领荆州牧刘表桀逆放恣,所为不轨,至乃郊祭天地,拟仪社稷。虽昏僭恶极,罪不容诛,至于国体,宜且讳之。何者?万乘至重,天王至尊,身为圣躬,国为神器,陛级县远,禄位限绝,犹天之不可阶,日月之不可逾也。每有一竖臣,辄云图之, ...

周建江, 2007

建安七子詩箋註 - 第 19 页

案表跋扈,擅誅列侯,遏絶詔命,斷盗貢簾,招呼元惡,以自營衛,專爲蓽逆,主萃淵藪。王師敗績,不書晉人。前以露袁術 ... 至尊,身爲聖躬,國爲神器,陛級縣遠,禄位曰:「竊聞領荆州牧劉表桀逆放恣,所爲不軌,至乃郊祭天地,擬儀社稷。雖昏僭惡極,罪不容是時荆州牧 ...

郁賢皓, ‎張釆民, 1990

齐鲁历史文化名人传略: . 古代卷

以僭逆贼子视之。他说刘表是"桀逆放恣" , "昏僭恶极,罪不容诛"。曹操和袁绍盛时,孔融无所协附。有个叫左丞祖的,为孔融谋划,劝孔融有所结纳。孔融认为,袁绍、曹操,都是图谋籌夺汉室,不愿与其同流合污,便"怒而"将左丞祖"杀之"。太傅马日碑奉使山东, ...

李海萍, ‎高航, 2006

中华人物传库: 东汉-三国卷 - 第 406 页

融上疏曰: "窃闻领荆州牧刘表桀逆放恣,所办不轨,至乃郊祭天地拟仪社稷。虽僭僭恶极,罪不容诛, -至于国体,宜且讳之。何者?万乘至重,天王至尊,身为圣躬,国为神器,陸级县远,禄位限绝,犹天之不可阶,日月之不可逾也。每有一竖臣,辄云图之,若形之四方 1 ...

黄兴涛, ‎刘辉, ‎郝秉健, 1996

《后汉书》成语典故

本书以成语为专题作专题史研究,把经过历史沉淀并且最富有生命力的各种各样生动形象或发人深思的成语典故汇成专著.

廖盛春, 2002