«奁田» संबंधित चीनी पुस्तके
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以上,歸祠堂者,沒身後,別祀一室,世世享春秋一祭」00,妻子所擁有的奩產,非輕易交由丈夫處理。妻身故後,奩產會交回妻家,而不會由夫族人帶走。各地方縣衙如遇婦人 ... 今即以此田果係奩田,而夏氏婦人愛女,因偏其婿,亦不可為定數37 田畝三畝一十三畝.
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近20年来我国农村稳定格局的变迁与政策分析 - 第 62 页
前些年,裕田乡^ ^】年改为镇)搞经济开发区,在乡政府旁边划出一大块地用于建市场,规划出一条商贸街,由此引起了建商店、门面热,这样,原来并不值钱的沙子现在却变成了商品。由于奁田离开发区仅 2 华里,并且有公路相连,因此奁田人便在河边取沙往外 ...
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明鏡高懸: 南宋縣衙的獄訟 - 第 382 页
... 也算是在室諸女的一員,可以分得財產但「不得超過嫁資」。 122 宋人有謂「娶婦惟問資妝之厚薄」、 123 「娶其妻不顧門戶,直求資財,隨其貧富」, 124 皆道出宋代民間重視嫁資的風氣,所以女家準備嫁資是很普遍的現象,如巴陵趙宰處理「廖萬英訴奩田」案, ...
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爭財競產: 唐宋的家產與法律 - 第 221 页
除了嫁資十萬五千貫外,尚有隨嫁田凡五百畝,小小九品芝麻官竟厚嫁若此,宋人財婚風氣之嚴重誠不難想像。 ... 尚可從下表(表三)中窺知一二:表三《清明集》所見南宋許嫁女隨嫁奩田之概况 46 (宋)葉夢得《石林家訓〉〈一卷,收入在《叢書集成續編〉第六十冊, ...
曾家下村与奁田村隔河相望,在奁田村这边,曾姓人有大片旱沙地,以前,曾姓人在自己的旱沙地上栽种花生和芝麻。近年来,由于外出务工人员增多,这些旱沙地多被抛荒,无人过问。奁田人因做房子,常在河边采沙。前些年,富田乡搞经济开发区,在乡政府旁划 ...
第一例:不波及女婿之諭,見乾隆四十六年査乾隆四十八年査抄山西商人范清濟家產時,即將其孫媳之粧奩一併査抄入官。(註一〇八)畝 ... 結果吳以鎭把這批奩田呈供:當日奩田原是岳丈蔣家贈嫁來的,我轉給女婿陳山蔚,方單交付山蔚,田租仍是我著人經管。
女家多资产,嫁女时往往断送奁田,将不动产划拨婿氏。为避免日后争讼,还订立田产过割文契,一由婿氏支配。所以,元政府明文规定: "随嫁奁田等物,今后应嫁妇人不问生前离异,夫死寡居,但欲再适他人,其随嫁妆奁原财产等物,一听前夫之家为主,并不许似前 ...
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清代台灣土著地權: 官僚,漢佃與岸裡社人的土地變遷, 1700-1895
照岸裡社通事潘明慈的看法,土著婦女嫁娶照例帶有番丁田一份,類似漢人嫁女的粧奩。岸裡文書, 6116 ,頁 160 。有趣的是,南宋時期( 1210 - 6 ( 0 華南地區即有嫁奩田的習慣,並有嫁田法規範此種隨嫁田業的處理辦法。一般而言,家族分產時,不可將嫁奩 ...
陈秋坤, 中央研究院. 近代史研究所, 1994
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一千畝奩田的契紙都已稅過,田在南邊,連各租戶的租券,並看莊子的家人花名冊亦在其內,等回明王夫人再送到黛玉處自行經理。正在忙亂,寶玉由王夫人處轉到鳳姐屋裡,笑嘻嘻的在衣襟上摸出這塊通靈寶玉,叫道:「姊姊你送去的東西又帶在我身上了。
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «奁田» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
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正处级干部鲁迅如何看待官场文化
在《不是信》中,鲁迅说,官职不过是他的饭碗,衣食所在而已,“目的是在弄几文钱,因为我祖宗没有遗产,老婆没有奁田,文章又不值钱,只好以此暂且糊口”。 «腾讯网, डिसेंबर 11»
明清政府鼓励节妇清廷旌表贞节烈妇高达百万
同时,元明以来,优待与旌表节妇的制度化,则为妇女守节提供了制度性的保障从元代开始,法律上明确限制携带“随嫁奁田”改嫁,“大德七年(六)月,江浙行省:准中书 ... «凤凰网, जुलै 10»