«凌贱» संबंधित चीनी पुस्तके
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... 并非罕见,似不宜将庾賦中的"六甲"释为象棋中的兵卒。清代倪墦在诠注庾賦"马丽"两句说: "棋箸等类,又如兵马行阵,须人用之也。"可能比较符合庾信的原意。 4 ,王序: "九曰君臣,以事其礼,不可以贵凌贱,直而为曲,不可以卑畏(一作"亵"〉尊,隐而无犯是也。
玉奴哭道: “玉奴原是好人家儿女,落在强盗手里,年纪小,没奈何;太太和爷作主,配给他,就是夫妻了。他安心不要玉奴,扯着谎骗人,开口闭口,说玉奴是强盗婆、二婚货。玉奴也是爷娘皮肉养下来的,怎受他惩般凌贱?苦不过,哭几声是有的。只求太太作主! ”说罢 ...
至少,我们是主张贵不凌贱的,因为贵无常尊嘛,你总为自已留条后路。【参考建议】"贵 X 贱 X "这种格式的词条理应推介,而诸多富含教育意义的,如"贵不凌贱"、"贵贱无常"、"贵无常尊"、"贵贱无二"等词均可收入,只因尘世中小人不少,权当劝世良言。〔 82 〕桂( ...
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元语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 173 页
【凌贱】 11 ^岸欺凌。《陈州粜米〉三[梁州第七] : "便有人将咱相凌贱,你也则诈眼儿不看见。"【浚冰】 11119 1 * 9 结冰。《武王伐纣〉卷中: "妲己共纣王登台上而坐,望见河岸上冬月浚冰。"【费花】 11 〜化镜的别名。(西厢记〉三本三折[新水令] : "恰对菱花,楼上晚 ...
今日不妨从头说,因何冒犯太夫人?尼庵不是楚囚地,为何弄得这般形?莫是众尼凌贱你,你可从头告奴听。瑞仙被问伤心哭,将言禀上太夫人:若问一言愁苦事,铁石人听也泪淋。至于龙太夫人事,从无冒犯半毫分。即时细说从头事,威令剪发下尼庵。又表入庵凌 ...
未曾把奴凌贱,几(王允夹白:自小我未曾凌贱于你。) 61 5^6 653 2^1 3 ^1 21 6^1 23 1 - ^ \ X \八 1 ^ , \ , \ X \ 8, 5 3 ^5 6 5^3 56 05 36 5^6 55 3 - 3 - 2- 3 1 6 ^ 1 \广~^ X \ 3532 16 2 06 532 16 1 23、攀― 9 ――随胜嫡女, 61 2 25 3 33 32 乂 6^ I 1?
北方昆曲剧院, 江苏省苏州昆剧院, 浙江永嘉昆曲传习所,
2004
猶且自現其能,自彰其才,敗德而以美言文飾之,故老子曰:「夫禮者,忠信之薄而亂之首也。」《老子》第九章甲編:「金玉盈室,莫能守也。貴富而驕,自遺咎也。」尙禮者重金玉而以法物爲貴,貴以凌賤,此所以敗德亂邦而使民爲盜也,是以「巧」指「工巧之貨」,是指涉「 ...
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告别諸神: 從思想解放到文化反思, 1979-1989 - 第 111 页
一方面逆來順受,自甘於屈辱卑賤而不自知:另一方面,一朝得勢,即以貴凌賤,以強凌弱,加倍懕迫自己的同類,而陷於失去了「人」之後的普遍沉淪。主奴根性在歷史上表現為對人的壓縮和抑制,「五四」時期則將它形象地比喻為「吃人」。他們從三個層次上展示 ...
周卓家 第五章怎樣養培心理健康一三七而怒?」(東萊博議息侯伐鄭語) ,由此可知,自古以來,就是世態炎涼,人情冷暧,對富見奉 0 則囘視前日之凌我者,豈眞凌我乎?彼自奉貴耳,我何爲而善?彼自凌賤耳,我何爲者,遽變而見凌。則囘視前日之奉我者,豈眞奉我 ...
一方面逆来顺受,自甘于屈辱卑贱而不自知;另一方面,一朝得势,即以贵凌贱,以强凌弱,加倍压迫自己的同类,而陷于失去了"人"之后的普遍沉沦。主奴根性在历史上表现为对人的压缩和抑制, "五四"时期则将它形象地比喻为"吃人"。他们从三个层次上展示对" ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «凌贱» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
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李双江病危:苦肉计?悲情牌?
鲁迅就说过中国人的劣根性就是奴性,不得志时是奴才,就会奴颜媚乞,摇尾乞怜;一朝得势,便以贵凌贱,以强凌弱,以富凌贫,骄横拔扈,加倍压迫自己的同胞。 «股城网, ऑक्टोबर 13»
吴宓:保守人去了开放地
中国人在此邦,受人凌贱,实有由来,盖在美国到处常见不鲜者也。”吴宓不生气。 有一天,洪深约吴宓去看一出名为《黄马褂》的戏剧,是美国人穿着中国的戏服,演绎搜 ... «中国教育报, मे 12»
传何炅父亲仗势强拆老家牌坊村民联名写信泄愤
古人云:贵不凌贱,富不傲贫!荏染柔木,言缗之丝,温温恭人,维德之基;其维哲人,告之话言,顺德之行;其维愚人,覆谓我僭,民各有心。 诚挚的恳请你尽快协同你的 ... «搜狐, एक 12»
鲁迅如何剖析国民劣根性
鲁迅将奴性列为国民劣根性中最重要的环节,并进一步指出其特征:一方面逆来顺受,自甘于卑贱屈辱贫寒而不自知;另一方面,一朝得势,便以贵凌贱,以强凌弱,以富 ... «凤凰网, ऑगस्ट 09»