«沦化» संबंधित चीनी पुस्तके
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知识、逻辑与价值: 中国新实在论思潮的兴起 - 第 70 页
0 不仅仅如此,金岳霖还提出,这本然世界是"个体化"的。个体化的先决条件是具体化,那就是说要有具体才能有个体。他说: "无体不能。个' ,而个体底体就是具体所供给的体。" 3 个体既老是具体,它就有具体所有的情形;它有谓词所能形容或摹状的情形,也有 ...
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雷蕾, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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清代社會與實學: Application and Assessment - 第 187 页
氣化是一個陰陽交合的運動過程,蘊含著動與靜兩種形態,既有動態的動,又有靜態的動,靜止只是運動的一種特殊形態。王夫之雖然肯定氣化之動的絕對性,但是他也不否認"靜"在氣化中的作用。他說: "動靜不可偏廢。靜有功,動豈得無功? "在王夫之看來, ...
Adam Lui 呂元驄, Rongjin Ge 葛榮晉, 2000
周和君. 版」的觀念,意指此事確實涉及他人財產權問題。基於兩項理由,我認為這種改變立論基礎的作法,並沒什麼意義可言。如果我對自己的東西擁有絕對權利,這點是無庸置疑的。但事實上,這些遊說的公司只是在爭論專利權期限的長短。幾乎所有經濟學 ...
王令金. 第一章马克思主义传入中国及其与各种“主义”的碰撞 19世纪末20世纪初,马克思主义传入中国。当时的中国已陷入半殖民地半封建的漩涡,因此,各种思潮纷纷涌现,各种“主义”相互碰撞。在此当中,马克思主义显示了强大的生命力。第一节马克思 ...
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教育101：教育理論與實踐: 101 Items for Education - 第 77 页
英國教育技術部(DfES, 2007:3, 6-7)定義「適性化學習」如下:指對每位學生的學習,均需採取高度結構化的教學和回應的方式,以實現讓所有人皆能進步、能成功,並能隨著自己的意願和需求,繼續接受教育的機會與能力,因此,無論政府、社區、家長、學校都 ...
宇宙有自然之規律,萬物之生滅,均須受造化之安化」〖同上)。無形之造化能生萬有之生物,能化無窮之變化,故常生常化。「常生常化不生,化物者不化」〖同上)「不生者能生生,不化者能化化,生者不能不生,化者不能不篇〉〗,有生乃有形之生物,有化乃現實事物 ...
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本草綱目新編第四部: 李時珍本草綱目木、服、蟲部: 五千年中醫藥第一書
五千年中醫藥第一書 李時珍. 」沒寬丹爭是史岱令左之苗慰,日以有溪沉不受六朋力股果,堡定公瓷罐內 _ 以好靈和公銅金內 _ 重湯桑柴巫意一日,取出收之。每空心白湯下二、三匙解煩鬱燥渴。一切下部疾皆可除。始負洩滑病不止..白花茨搭一兩,木香妊娠 ...
意識型態或知識霸權作爲管理與控制的基礎,使得這種科學化課程發展的目標,淪爲技術取向與冷酷無情的教育形式( Eisner , 1994 , 20 )。(二)「目標模式」第二項經常遭受批判之處,主要是此一課程設言模式的價值中立因爲妥協、折衷主義並非是最有效的 ...
