चीनी शब्दकोशामध्ये "免解举人" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 免解举人 चा उच्चार

免	解	举	人
miǎn	jiě	jǔ	rén

चीनी मध्ये 免解举人 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 免解举人 व्याख्या

मोफत जिटियन मुक्त विद्वान आहेत. तांग व सॉंग राजवंश, जिन्शी लिफ्ट, आणि मिंग आणि किंग डानस्टीस शुइक लिस्टधारक, विविध विद्वानांची यादी करण्याचा प्रयत्न करेल.

免解举人 即免解进士。唐宋时，进士即是举人，与明清时乡试榜称举人，会试榜称进士者不同。

免解举人 चे भाषांतर

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«免解举人» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 免解举人 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 免解举人 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

宋代科举与文学 - 第 123 页

所谓"免解" ,即士子免除取解试,而直接进人省试。"免解"在中唐已有之,叫"拔解"。《唐国史补》卷下: "外府不试而贡者,谓之拔解。"顾炎武《日知录》卷一六《举人》原注: "按宋时亦有不须再试而送南宫者,谓之免解进士。"早在太宗太平兴国二年( ^ 7 7 )十月二十 ...

祝尚书, 2008

續資治通鑑:

辛酉,宗正寺丞王葆言:「國家設法,應女戶、單丁與夫得解舉人、太學生並免丁役,蓋本先王仁先孤寡,貴肄多士之意。頃議者歷 ... 既而本部請女戶無子及得解舉人、太學生單丁,並免身役,即特旨及因恩免解 人,聽募人充役,官司毋得追正身,從之。丙寅,太常少 ...

畢沅, ‎朔雪寒, 2014

宋代科举与文学考论 - 第 9 页

(二)免解制 T 宋代科举除正常的发解外,还有免解。所谓"免解" ,即士子免除取解试,而直接进人省试。"免解"在中唐己有之,叫"拔解"。(唐国史补》卷下: "外府不试而贡者,谓之拔解。"顾炎武《日知录》卷一六《举人》原注: "按宋时亦有不须再试而送南宫者,谓之免 ...

祝尚书, 2006

宋朝典章制度/中国历代典章制度研究文库 - 第 216 页

治平三年(〖( ^ ^ )改三岁贡举之后,每举解额约为五、六千人。宋代解试合格者称为得解举人,即得到解送礼部省试资格的应举人,其第一名称"解元"。宋承五代后唐之制,对于某些应举人可以免于参加解试,而直接参加省试,称作"免解"。如太祖开宝八年臼?

任爽, ‎Xiqing Zhang, ‎Dexin Zhang, 2001

宋史硏究集 - 第 13 卷

落解進士內曾經三舉省其解送手續,據會要選舉一五發解云:其前後亦可推知矣。歲以來,始于權貴子弟,因而啓例。」(註三三)王氏之言,雖指仁宗時代,其微意不難槪見,則以事實免解者,固有情由可稽,而下第多舉之人,蓋出自特殊關係。王珪云:「過省舉人免解, ...

宋史硏究會, ‎宋史座談會, 1958

中国历史大辞典: 宋史 - 第 5 卷 - 第 213 页

绍兴三十二年(二^ )后,许宗室子弟已获两次文解者,直赴殿试。 5 祐三年( ^胡》起,免省举人须从发解处领曆,凭次为证,参加殿试。(朱瑞熙)免选宋铨选制的一项规定。选人不经#守选,直接赴吏部注授差遣,称"免选"。(朱瑞熙)免解宋承五代后唐制,举人获准不 ...

中国历史大辞典宋史卷编纂委员会, 1984

中国考試史文献集成 - 第 3-4 卷 - 第 194 页

《宋會要'選舉》一二之二九《明經科〉十一月十六日,應天府言: "本府自建都以來,學徒益多,望於合解發舉人額外量添人數。"詔特添三人 ... 切詳條制,科場之時,本州府更有特恩免解應舉人,即除免解人外,其取解舉人並於元敕五分只解三分,次舉即依元敕分數。

杨学为, ‎刘芃, 2003

科举制的终结与科举学的兴起 - 第 256 页

其次要讲的是刑法上的优免, (燕翼眙谋录》卷二"贡士得赎罪"条: "大中祥符五年二月诏:贡举人曾预南省试,公罪听收赎,而所赎 ... 犯公罪杖以下,太学武学外舍生僧道,犯私罪杖以下,摄诸州助教翰林只侯曾得解及应免解举人(武举同)太学武学上舍内舍生僧 ...

张亚群, 2006

傳世藏書: 史记 - 第 1189 页

时诸道贡籍多毁于兵,乃诏转运司令举人具元符以后得解、升贡、户贯、三代、治经,置籍于礼部,以稽考焉。应该恩免解举人,值兵毁失公据者,召京官二员委保,所在州军给据,仍申部注籍。侍御史曾统请取士止用词赋,未须兼经,高宗亦以古今治乱多载于史, ...

李学勤, 1995

兩宋元宵詞研究 - 第 44 页

仲宣並因此詞稱旨特免文解。 ... 2 宋‧陳元靚《歲時廣記》卷十一〈上元中〉「免文解」項引《本事詞》載:「連仲宣者,信之貴溪人也,少不事科舉,留意觴詠,宣和間,客京師適遇元宵, ... 科舉鄉試中式稱舉人,考中舉人即由地方官給予文解發解入京,參加中央考試。

陶子珍, 2006