«木雕泥塑» संबंधित चीनी पुस्तके
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人物造型粗糙稚拙,类似民间木雕泥塑。然而,浮雕中的形象虽然朴拙简率,但却几乎都佩载着备种华丽的装饰,环卜义 境和道具也都是精雕细刻,反映了印度艺术注重装饰的特色。巴尔扈特窣堵波的塔门与围栏相接的隅柱和围栏的某些立柱表面雕刻着不少 ...
其方法是:两人同时伸出手指并由口中喊出数字,以某人喊数等于两人所伸手指之和者为胜,如皆不相符或皆相符则重来。〔例〕说着,又叫袭人拈了一个,却是“拇战”。(第六十二回)木mù 木雕泥塑语或本“木雕泥捏”,出自金∙马钰《满庭芳∙赠骆先生刘石二先生》:“ ...
一个明心见性的人来说,黄花翠竹皆具佛性,木雕泥塑都是佛身。但对于一个有着贪心的人来说,黄花翠竹、木雕泥塑却使他产生烦恼的对象,哪里看得出佛性、佛身呢?希望你勤修般若智慧,这样才能塑造出具有佛性的木雕泥塑来。要知道真正的佛像是无形 ...
智谕 ((释)) 九 O 前了。不要想它是紙畫的,或者是木雕泥塑的,就把它想是其正的佛,這樣作的誠心才發起來,念佛才有功德。或者有人說,你這完全是迷信,一張紙怎麼說想是其佛,木雕泥塑那能比做具佛呢?這只怪你學佛理事不夠圓融,你要知道,諸法無非實 ...
《古今小说,临安里钱婆留发迹》: "钟起问其姓名,婆留好象泥塑木雕的,那里敢说, "《警世通言》卷九: "两班文武,如泥塑木雕,无人敢应, "例,第二十七回: "那黛玉倚着床栏杆,两手抱着膝,眼睛含着泪,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天,方才睡了, "第九十四回: ...
听李甲说出的这段话,杜十娘被这意想不到的刺激惊呆了,双手举起衣服两眼发呆,用对眼的技巧随着过门双手发抖。大过门中,随着人物情绪,杜十娘唱: "闻听此言大吃一惊,好一似凉水浇头怀里抱着冰。木雕泥塑说不出话,云蒙遮眼两耳鸣。心如刀扎浑身哆 ...
《镜花缘》第十六回)【木雕泥塑】^ ^也作| "泥塑木雕"。用木头雕刻或泥土塑!造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。[例]那黛玉倚着床栏杆,两手抱膝,眼睛含着泪,好似木雕泥塑一般,直坐到二更多天,方才睡了, (《红楼梦》第二十七回)【木人石心】 5 ( 11 XIII ...
世上紛紛刻劃多,木雕泥塑亡其理。山陰先生真化工,傳神能與神潛通。時日圖我山中雪,鬚眉布置真不同。感君意,為君歌,落魄相逢奈君何。君已生白髮,我尚隔青雲。三十強半猶如此,男兒志已負終軍。安能留爾浚雲手,貌取他年閣上人。 15 `傳神了自古即爲 ...
3 《竞业旬报》发表《论毁除神佛》,指出,神佛乃木雕泥塑;若此木雕泥塑之神佛有灵,则塑此泥像、雕此木偶的泥水匠和木匠岂不更灵?作者指出,神佛根本无灵可言;供奉着根本无灵的神佛,烧香礼拜,糜费有用钱财,实在无益而有大害。其害一,糜费金钱;其害二, ...
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羅馬帝國衰亡史第五卷: The History of the Decline and Fall of the ...
在十年的快速征服過程中,阿拉伯人占領這些城市,也奪取這些圖像,就他們的看法,對這些木雕泥塑的偶像到底是尊敬還是鄙視,真主已經宣示最後的判決。埃笛莎有段時間曾經抗拒波斯人的攻勢,選定的城市即基督的配偶,遭遇毀滅的命運,神聖的容顏成為 ...
愛德華‧吉朋(Edward Gibbon,1737-1794), 2006
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四門課程「羊咩咩創意黏土」、「豬寶貝一起玩泥趣」、「貓咪我來了親子陶陶」和「看誰最帥氣巧手玩塑像」,邀請到黏土創作家陳惠菁、木雕泥塑創作家黃增添、陶藝創作家 ... «自由時報電子報, जून 15»
近代后海洋国怎成大陆帝国克星?
不足2万的英军,打得20万清军抱头鼠窜,一个拥有四万万臣民的国家,眼睁睁看着几千“西夷”在本国海岸线进行登陆表演,清军似木雕泥塑,英军如天兵下凡。 想当年, ... «凤凰网, जून 15»
西方人亲历和讲述的甲午战争
那位中年绅士“碰”地一声把门关上,醉汉双手插兜,呆立在台阶上,仿佛木雕泥塑一般(visagedebois)。不久,他缓过神来,再次按响门铃,同时用力地拉门。但里面没有 ... «中华网, जून 15»
美国小孩的阅读量有多大?
你要是让她做道数学题,弹个琴什么的,她立刻就说浑身这儿也疼那儿也疼,可你要是仍给她一本小说,她立刻哪儿也不疼了,除了翻页,她都能如木雕泥塑般坐那儿 ... «搜狐, मे 15»
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