चीनी मध्ये 木凤衔书 म्हणजे काय?
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चीनी शब्दकोशातील 木凤衔书 व्याख्या
"ल्यू मूक" मध्ये लिन फंग शीर्षक पुस्तक "शि-जी-लॉंग आणि द राणी, पाच रंगाचे कागद फेंग मुंह, फेंग या दोन्ही शीर्षस्थानाचे फिक्शन, पितृत्व बाझहांग स्कॅफोल्डींग रस्सी, फिरत, फोनीक्स फ्लाई, इ. फिंग चाओ, फिनिक्सचा लाकूड, रंगीत पेंट, पाय सोन्याचा वापर करतात. "लाकडाची फिनिक्स शीर्षक पुस्तके नंतर" अमेरिकेच्या सम्राट जीवनी चाओ यांनी सांगितले. 木凤衔书 晋陆《邺中记》:"石季龙与皇后在观上为诏书五色纸着凤口中，凤既衔诏，侍人放数百丈绯绳，辘轳回转，凤凰飞下，谓之凤诏。凤凰以木作之，五色漆画，脚皆用金。"后因以"木凤衔书"称美皇帝传诏。
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«木凤衔书» संबंधित चीनी पुस्तके
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晋时的后赵国主石虎,字季龙,曾以五色纸诏书放在木制的凤凰嘴中,再以几百丈绯〈红色)绳,带动辘轳转动,使木凤凰从高楼飞下。见《初学记》卷三十引晋陆翗《邺 ... 凤凰衔诏的其他表现形式有"木凤衔书"、"凤衔五色"、"彩凤衔书"等。 凤诏,凤诏! 0、 03 -411 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
宣读完毕将诏书置于案上,退下。众官员行三跪九叩^ ^奉诏官捧诏书,放在一个镀金四周雕刻云状的圆木盘内,名为" ... 清代毛奇齡曾赋诗天安门颁诏: "双阙平明烟雾开,九重颁诏出层台,幡悬木凤衔书舞,仗立金鸡下敕来。"天安门城楼最后一次"金凤颁诏"是 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 399 页
(杨巨源《送定法师归蜀法师即红楼陡供奉广宜上人兄弟》 3722 〉红楼院在长安,这里用凤城点出。 ... (鲍溶《子规》 5512 〉这里借凤皇为百鸟之王的说法,幻想由凤皇改变子规的习性,凤衔诏(风衔书、风诏〉【出典】晋,陆^《邺中记〉〉, "石季龙皇后在观上,有诏书五色坻,著凤口中。凤即衔诏, ... (据《初学记》卷三十引)【释义】后赵主石虎宇季龙,曾以木凤衔诏下颁,后因用作颁布诏书的典故。,-【例句】 0 凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。
多爲緊急機密之事,書於帛,易於傳送。按,漢獻帝將密詔書於衣 ... 十六國時,後趙石虎以五色紙作詔書,置於木制鳳凰口中,木鳳亦五色漆畫。後因有此名。晉,陸翩《鄴 ... 唐^張説《羽林恩召觀御書王太尉碑》詩: "誰家羽林將,又逐鳳書飛。"唐,白居易《和〈春深〉》 ...
5 凤風衔书在托名班固撰写的《汉武故事》中,有神话中西王母命"青鸟"传书的动人传说。在我国远古时代的图腾崇拜中,对龙与凤最尊崇,并渐渐衍为用龙来形容男子极尊之人,用凤来形容女子极尊之人,成为皇帝、皇后的专用语之一。所以在东晋时代,出现了 ...
蕭子顯. 輿服昔三皇乘祇車出谷口,夏氏以奚仲為車正,殷有瑞車,山車垂句是也。周禮匠人為輿,以象天地。漢武天漢四年,朝諸侯甘泉宮,定輿服制,班于天下。光武建武十三年,得公孫述葆車,輿輦始具。蔡邕創立此志,馬彪勒成漢典,晉摯虞治禮,亦議五輅制度。
凤诏天子诏书的别称.后赵之诏书,由木凤之口衔出,故名.《邺中记》: "石季龙(后赵主)与皇后在观上为诏书,五色纸,著凤口中,凤即衔诏,侍入放数百丈绯绳,辘轳回转,凤凰飞下,谓之凤诏.凤凰以木作之,五色漆画,咮脚皆用金. "殊" ! !。"〉,鸟口.《事物纪原》卷二: "后 ...
临江仙闽道春来相识否,素面玉妃嫌粉污,多灭 o 临江仙寂寞久无红袖饮,游。闻道辰溪贤爷 O 临江仙淡梨花清影。长笛倚楼谁共听。调高成绝品。画戟朱楼,缓集组炒云间见。当日使君曾拥传。海霞光里时开莫谓今朝,人在天涯远。彩凤衔书应不晚。愿公难老 ...
凤尾草"。订奥例见"凤尾草"。革鸽头名见(名医别录)。药丧例见"伯辟"。填符例见"虎卷"。耳符同。扁荷。。(川沙厅志·药之凤·贯众 ... 丹乌(三国志·魏·管掐传》: "来杀我墙"裴松之注引 C 枯别传扩"文王受命。丹乌衔书。。南朝陈·徐陵《丹阳上瞒路碑扩"天降丹鸟· ...
