«木偶衣绣» संबंधित चीनी पुस्तके
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今天一看,您只选择那些富家子弟,他们又没有智略,就像木偶人穿上绮罗锦绣一样(如木偶之人衣之綺绣耳〉,这怎么能行? "于是就让卫青把门下所有的 ... 木偶衣绣:由"如木偶之人衣之绮绣耳"一语概括而来,意指给木头人穿上锦绣衣服。比喻庸人担任要职。
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Shen Congwen quan ji: Wen wu shi xiao lu - 第 91 页
原本穿著是属于统治者较高阶〗 2 的,所以诗称"君子至止,黻衣绣裳" , "我觏之子,黻衣绣裳" , "素衣朱绣,从子于鹄, '。荀况且以为是天子至高无上,衣被才五色间杂,色重文绣。庄 7 虽说入太 ... 《史记》引赵禹说,富人了无知略,如木偶人衣之锦绣。又说楚庄王有 ...
今徒取富人子上之,又無智略,如木偶人衣之綺繡耳,將柰之何?」於是趙禹悉召衛將軍舍人百餘人,以次問之,得田仁、任安,曰:「獨此兩人可耳,餘無可用者。」衛將軍見此兩人貧,意不平。趙禹去,謂兩人曰:「各自具鞍馬新絳衣。」兩人對曰:「家貧無用具也。
於是,武乙與那木偶天神博了幾局,天神果輸了。武乙令代天神賭博的內臣跪在階下,道:「汝是天神,畢竟有掀天的手段,一個小小雙陸兒,還也賽我不過,枉作天神。」喝令斬首。內臣聞說將他斬首,大呼:「我不是天神,王命我替博,如何殺我?」武乙笑曰:「汝代他博, ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
趙禹曰:「吾聞之,將門之下必有將類。傳曰『不知其君視其所使,不知其子視其所友』。今有詔舉將軍舍人者,欲以觀將軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之,又無智略,如木偶人衣之綺繡耳,將柰之何?」於是趙禹悉召衛將軍舍人百餘人,以次問之,得田 ...
韩国传统木偶博物馆. 076 阔衣] ഝ৩ ] Bride sWeddingCostume 20世纪初叶女性在举行婚礼时穿的礼服⁜阔衣本来是公主或翁主的礼服从朝鲜时代后期开始允许用作普通人的婚礼礼服⁜艳红色的绸缎上绣上象征长寿和吉福的波浪、岩石、不老草、凤 ...
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迷局——不忍细读的历史真相(博雅煮酒论史系列丛书):
所谓“巫蛊”,就是将桐木雕刻成木偶作为自己的仇人的象征挖个坑埋了,大意是我祝你早日入土。然后,每天都要对着所埋木偶之地念念有词。这些“词”大都是 ... 到了公元前92年时,他已经是西汉最大的特务机构的头子(直指绣衣使者)了。江充在接到任务后, ...
美人由于妒忌怨恨,彼此间互相告讦对方用木偶诅咒皇帝无道。武帝大怒,下令诛杀后宫美人并 ... 武帝召见江充,见其容貌魁梧,衣著洁丽,与其议论政事,又多称意,因此大悦,拜为直指绣衣使者【5】,使其督察贵戚及近臣违反法纪者。江充受任后,检举揭发,无所 ...
木偶可分為黑、紅、青等顏色, 四一四文化臺灣四、本 8 袍子:又名箭衣。一般練武之人所穿,以緞製素色、繡花紋,外面還可披上 8 八卦衣:質料用鍛,繡太極圖和八卦。一般道人、軍師所穿。身繡有鱗甲。 8 甲:又名鎧靠,武將戎裝,式樣模仿古代鎧甲而加以變化 ...
武帝将赵太子定罪处死,江充得宠,被封为“直接绣衣使者”,负责督察首都特区的治安和查禁贵戚近臣的违法行为及超标准享受。 ... 他们先从后宫失宠的妃嫔人手追查,再查到皇后,从武帝的御座下挖起,最后在太子的宫中挖出了用于巫蛊的桐木偶。当时,武帝 ...