«木寓» संबंधित चीनी पुस्तके
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楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
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金嘉錫 第二荦與『寓」同諧『禺」聲的五俚字八七『偶而應之,』〔知北遊)『彼是箕得其偶,』(齊物論)在莊子書中,『偶』字用得極少, ... 木寓、木偶 I 。補武帝紀作「木偶馬」。』(註 10 八)瀧川龜太郞說: 0 七〕『為,一音萬,哥也。寄龍於木。「 9 ?車馬」亦然。一音偶,亦謂 ...
案服虔及司马贞说,最后者,自是谓其在驺子之后耳,非姓名,其实止四人。颜注谬妄至此。木寓"木寓龙一驷"。李奇曰: "寓,寄也,寄生龙形于木也。"顾氏云: "古文'偶' '寓'通用,木寓,木偶也。《史记,武纪》作'木偶马、李奇注非。案《封禅书》,此文之上叙秦事,有'木禺 ...
畤駒四匹,木禺龍〔二〕欒車〔三〕一駟,木禺車馬一駟,各如其帝色。黃犢羔各四,珪幣各有數,皆生瘞埋,無俎豆之具。〔四〕三年一郊。秦以冬十月為歲首,故常以十月上宿郊見,〔五〕通權火,〔六〕拜於咸陽之旁,而衣上白,其用如經祠云。〔七〕西畤、畦畤,祠如其故, ...
一名寓木,寓木者,如膽寄肝,當治膽病。胎亦寄,發齒須眉亦寄也。實之通神,當切於魂,斷決,疑斯釋矣。又云:人世如寄,此復寄寄,取彼寄寄,以益其寄。(易生速計之流,得有著腳處,隨計就計矣。然木性之易生者,榕桑稱最,真真兩得其計矣。) 防風(本經上品)【 ...
王鸣盛. 史商榷卷汉书七量后(郊祖志)自骋子论五德终始, "而宋毋忌、正伯侨、元尚、羡门高最后。。师古日: "自宋毋忌至最后,皆其人姓名,凡五人。"案:服皮及司马贞说,最后者自是谓其在骆子之后耳,非姓名,其实止四人。颜注谬妄至此。木古。木寓龙一驱。
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史[xi]: 6卷, 續 : 1卷 - 第 56-61 卷 - 第 19 页
... 遨古人用 0 事#及^ ^昝木偶一&宽割武龀作^刚焉而^ ,壽傅曰寶偶車馬下形 1 ^此^ ^非古玄^ I 遍坷, ^木寓木偶也木寓葡一駟水寓車.馬.一駟^苛曰审! :寄也寄生龍^聽察先閬雷則漢^未甞諱雉也 III ^ 15 ^如" ;所諱而朗耆地遝志南陽| ! 1 一「 11 ^勺二一一?
如此江山寓齐天乐西风扬子江头路。扁舟雨晴呼渡。岸隔瓜洲,津横蒜石,摇尽波声千古 ... 钓船笛寓好事近载酒岳阳楼,秋入洞庭深碧。极目水天无际,正白萃风急。月明不见宿鸥惊,醉把 ... 拟行行。重行行。吟到江南第几程。江南山渐青。 不三市区/木寓忆秦娥.
【疏】「寓木,宛童」。〇釋曰:寓木,一名宛童。郭木,宛童。寄生樹,一名蔦。〇寓,魚具切。 卷第九所棄其桎梏,是謂概木」。注云即「今楓香樹」也。寓耀云:有宋山者,「木生山上,名曰楓木。楓木,蚩尤高大,葉三角,商洛之間多有之。是也。又. ^ 11 ^歧,有脂而香,今之楓 ...
