चीनी शब्दकोशामध्ये "亲嬖" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 亲嬖 चा उच्चार

亲	嬖
qīn	bì

चीनी मध्ये 亲嬖 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 亲嬖 व्याख्या

प्रेमळ बंद पाळीव प्राणी प्रो

亲嬖 亲近宠爱。

亲嬖 चे भाषांतर

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«亲嬖» संबंधित चीनी पुस्तके

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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)

(口/└/月)*戈]藏側立反說文藏兵噐也[(口/└/月)*戈][僉*殳]也聚也。第三卷惴惴之睡反尒雅惴惴懼也郭[王*業]曰謂危懼也。恰恰苦洽反恰恰用心也。行嬖補詣反廣雅嬖親也謂親幸也嬖愛也謚法曰賊而得愛曰嬖[米*睪]名云嬖卑也賤卑妾媚以色事人得幸者也。

唐 玄應撰, 2014

C1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)

行嬖補詣反廣雅嬖親也謂親幸也嬖愛也謚法曰賊而得愛曰嬖[米*睪]名云嬖卑也賤卑妾媚以色事人得幸者也。隕下于愍反尒雅隕墜也謂墜落敗壞也。第四卷俎醢[病丙+土]呂反字書肉几也下呼改反尒雅肉謂之醢郭[王*業]曰即肉醬也。饕[(歹*(乞乙+小))/食] ...

唐玄應撰, 2014

春秋左傳(上) - 第 451 页

左丘明. 「有厲、宣之親」。與上述「親親」呼應。@棄嬖寵:捨棄寵嬖之臣,指魯僖公七年鄭國殺嬖臣申侯,魯僖公十年又殺寵子子華。三良:指叔詹、堵叔、師叔。與上述「尊賢」呼應 ... 四德:四種德行,指庸勛、親親、暱近、尊賢。 9 五聲:即五音:宮、商、角、徵、羽。

左丘明, 1996

战国策:

臣闻之,大上〔2〕以德抚民,其次亲亲〔3〕以相及也。......郑有平惠〔4〕之勋,又有厉宣〔5〕之亲,弃嬖宠〔6〕而用三良〔7〕,于诸姬为近,四德具矣。耳不听五声〔8〕之和为聋,目不别五色〔9〕之章为昧,心不则德义之经〔10〕为顽,口不道忠信之言为嚣,狄皆则之,四奸具 ...

公孙策, 2015

禮記正義(經解~喪服四制):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一七六一惠棟校宋本、宋監本作「亦」, ^ 8 ^同。「以」,聞、監本同,毛本、岳本、嘉靖本、衛氏^〇「大臣不治,而邇臣比矣」者,大臣不肯爲君理治職敬不足所以致然也,由君與臣富貴已過極也。百姓不寧。若其如此,臣不忠於君,君不敬 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

薪桂辨: 致南怀墐先生 - 第 223 页

这大概就是"嬖"、"佞"二字常被连用齐观的原因了。作者之失不在由"谗"引入了"佞" ,而在于对二者的层次关系不着一字,于是"佞"就成为天外飞来之物,既无来由又无着落了。提到了"佞" ,就不能不提其作为"敲门砖"、"晋身阶"和"基本手段"的性质,否则与"谗" ...

周佐虞, 1997

上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 172 页

炁之」一聲字:孥 2 《郭店簡》作「卑」,今本作「嬖」。! : (一八八頁)楊惊《注》:『辟,讀為「嬖」。』又《荀子,儒效》:「事其便辟」,《韓詩外傳》卷四「嬖」作「辟」。《荀子,君道》:「案唯便嬖親比己者用也」;與「嬖」通。整理者云:【五四】辟〔〈材衣〉〕簡文「古絲目炁之」,即「故慈以 ...

邱德修, 2005

錢鍾書集: . 管錐編 - 第 572 页

宫内外兼寵,威權大震" ;《魏書,僭晉司馬數傳》: "奕少同閹人之疾,初在東海琅邪,親嬖人相龍、朱靈寶等,並侍卧内,而美人田氏、孟 ... 致疑惑" (《晉書,廢帝海西公紀》載"嬖人"尚有計好) ;《南齊書,皇后傳》鬱林王何后"在後宫復通帝左右楊珉之,與同寢處如伉儷; ...

錢鍾書, 2001

管錐編 - 第 4 卷 - 第 572 页

... 與子都亂" ;《後漢書,梁冀傳》: "冀愛監奴秦宫,得出入壽所,壽見宫,輒屏御者,託以言事,因與私焉。宫内外兼寵,威權大震" ;《魏書,僭晉司馬歙傳》: "奕少同閹人之疾,初在東海琅邪,親嬖人相龍、朱靈寶等,並侍卧内,而美人田氏、孟氏遂生三男,衆致疑惑"〔《 ...

錢鍾書, 2001

錢鍾書論學文選 - 第 2 卷 - 第 79 页

宫内外兼宠,威权大展" ;《魏书,僭晋司马睿传》: "奕少同阉人之疾,初在东海琅邪,亲嬖人相龙、朱灵宝等,并侍卧内,而美人田氏、孟氏遂生三男,众致疑惑" (《晋书,废帝海西公纪》载"嬖人"尚有计好) ;《南齐书,皇后传 X 郁林王何后"在后宫复通帝左右杨珉之,与同 ...

钱钟书, ‎舒展, 1990