«殊赏» संबंधित चीनी पुस्तके
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吾国的慎子更深刻一层说: "君舍法,而以心裁轻重,则同功殊赏,同罪殊罚矣,怨之所由生也。是以分马者之用策,分田者之用钩,非以策钩为过于人智也,所以去私塞怨也。" (《君人》篇)此之所谓君,当然不是小人,但天下之情无穷,人之智虑有限,以有限逐无穷, ...
有功者各與官兵同賞;不救者亦與失事同罰。俱不許令其出官打卯送迎勾追勞費等事。如此非但足以譏察內奸,亦可以防禦外盜。一方之行,一方之利也。村落不有所賴耶?五曰明職掌。臣惟浙江一省設六把總以分領水兵;四參將以分領陸兵;又設一總兵以兼 ...
賀凌虛 用策,分田者之用鈞,非以鉤策爲過於人智也。所以去私塞怨也。; ...法之所加,各以其分,望輕無已。君舍法而以心裁輕重,則同功殊賞,同罪殊罰,怨之所由生也。是以分馬者之君人者,舍法而以身治,則誅賞予奪從君心出矣。然則受賞者雖當,望多無窮, ...
其次,必须树立法律的权威,严格依法办事。为了树立法律的权威,商鞅提出"一赏"、"一刑"、"一教"。"一赏" ,就是要求君主出于公心,只赏有功于农战、国家的人。 ... 君舍法而以心轻重,则是同功而殊赏,同罪而殊罚也。怨之所由生也" ,〔 3 〕为了确立法的权威, ...
【正文】君人者,舍法而以身治〔 1 〕,则诛赏予夺从君心出矣〔 2 〕。然则受赏者虽当,望多无穷〔 3 〕;受罚者虽当,望轻无已〔 4 〕。君舍法而以心裁轻重〔 5 〕,则同功殊赏〔 6 〕,同罪殊罚矣,怨之所由生也〔 7 〕。是以分马者之用策〔 8 〕,分田者之用钩〔 9 〕,非以钩策为 ...
《荀子,非十二子篇》之论田駢、填到也,谓其"尚法而无法"。又曰"终日言成文典"。是田、慎二家,皆崇成文法典也。又《慎子,君人篇》言殊赏殊罚。《御览》引《谀子》佚文言虞夏商周皆以赏罚并言。則慎子亦言赏^。而商君治秦,以实核名,正名明分,隐师、尸佼之谋。
果以其賞在所薄與,則臣亦不得而獨厚。果以伏願陛下鑒臣之言,不以爲誇也,而因以察諸臣之隠。允臣之辭,不以封爵之爲榮也,所謂有重於封爵者,故不爲苟得耳。下,而内失其初心,亦何顔面以視其人乎?故臣之不敢獨當殊賞者,非不知之,掩衆人之美而獨取 ...
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新编资治通鉴简体版 第八部: 唐玄宗开元二年，迄于唐宪宗元和十四年。
A 其众立,习督守蒋也耀繁霸尊怀光之官,罢其权,勋待警普辑受本府指麾矣。怀光独月已人上日: “罢怀光兵权,若朱油此何? ”对日: “陛下既许将士以克城殊赏,将士奉天子之命以讨贼取富贵,谁不愿霸,借使臣得而将之,足以诛汕此。况诸道必有杖义之,约其夕 ...
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Tang da zhao ling ji: 130 juan - 第 2 卷
射副喇喇州谢谢划为祖祠村期朝朝构和迪威词曲目顺人烟新加祠测剧团潮动有以一州顺便州刺史仍赐百户先是喇史以|州响狗超判例赐封司习 T 响有超画朝赐为划 T 司均何自嘲响狗圈例如将校内有翻然改圆桌新元恶者授以不次之位能以殊赏之封 ...
Minqiu Song, Xingyu Zhou, 1644
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新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。
... 都督淮南诸军事、征南大将军、扬州刺史,封宣城公。统未逾淮而卒。亚入八八尘八 L 尘 y 坚器邻。尚不敢臣其父之臣,况它国之但恐降屈为烦耳。”暴至垂自襄鼻还熟。威名益握。太傅评愈忌之。垂奏: “所募将士忘身立效,将军孙盖等摧锋陷陈,应蒙殊赏。
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «殊赏» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
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官不思亲，法不遗爱
君人者，舍法而以身治，则诛赏予夺从君心出矣，舍法以心裁轻重，同功殊赏，同罪殊罚，则怨之所由生也”(《慎子·君人篇》)。早在两千多年前的战国时代，慎到就在其 ... «法制网, मे 15»
