«相禅» संबंधित चीनी पुस्तके
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硕刚先生早就否认了尧·舜、禹相禅故事的真实性(见《古史辨》第三册上编《(周易)卦文辞中的故事》)。苟子虽然生于成国时代,却批判尧舜惮让之说。他认为"天子者,执位至尊,无敌于天下,夫有谁与让矣均因此所谓"尧舜擅让" ,完全是"虚言巳是"浅者之传,陋者 ...
褚伯思 略^修禪前方便;「六妙門」,是講安那般那禪的;「禪波羅密次笫法門」,從安衩禪智者大師,不僅是佛學的集大成者,且是禪法的集大成者, ^他所箐的「小止觀」,實相禪的 0 三觀,即是,貫相禪。此後,慈思的大乘止觀與智者的摩訶止觀,均是修法華三昧,深達, ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 3 卷 - 第 410 页
Xingyun (da shi.) 410 其次,實相禪的思想同時也使得本土佛學界對大小乘禪學的聯繋有了更爲深入、具體的國禪學史上還是第一次。法實相爲大乘一切觀門之根本,揭示了大小乘禪觀在思辨深度、精神實質上的差異,這在中處於比較抽象、空乏的階段。
摩訶止觀與思師旳大乘止觀,則爲專講實相禪者。所以得法華三昧後,著小止觀 1 略述修禪前方便, ,著六妙門,講安那般那禪;著禪波羅密次第法門,慧文禪師,是依中論,智論而修旳「,慧思禪師,以悟入法華三眛,而深達實相。智者禪師,是義,廣爲發揮,妙理重重, ...
一一一覲,卬是貢相禪。此後一,慈思的大乘止瓶與智者的^訶止躭,均是; ^法尊三昧,深逸 八八 略; ^ ;禪前方便;「六妙作」,是講安那般那禪的;「禪^跟密次笫法門」,從安^揮智者大師,不^是怫學的集大成者,且是挥法的集大成者,如他所爷的「小止觀」, ^相^的。
其实袁宏道这里所说的,就是文学发展中的"相禅相续"的问题,说得深入具体,确切明白。而且比他早了近百年。另一个问题是:如此"相禅相续" ,文学的发展会不会成为一种循环?袁宏道明确回答:不会。他说:夫物始繁者终必简,始晦者终必明,始乱者终必整, ...
乃知诗之为道,未有一曰不相续相禅而或息者也。但就一时而论,有盛必有衰;综千古而论,则盛而必至于衰,又必自衰而复盛。非有前者之必居于盛,后者之必居于衰也。(内篇卷上)所谓"相续相禅" ,就是指诗歌历史发展的连续性和各个发展阶段中的&】新性。
謂入如來地,得自紫聖笮相師曰:汝只得如來禪,未得祖師禪」 1 。^於世。此種禪, ^ ^來宗門禪家,說之爲如來禪;以別於他們的祖師禪。傳燈錄仰山章曰:「以上所說,爲依敎修心禪。此四種禪,不但當時菰冇,卽後來有了宗門禪,也還是流行摩訶止觀,專講實相禪。
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图解西藏生死书: 认识《中阴闻教救度大法》 - 第 104 页
有相襌定」與「無相禪定」人在死亡過程中可透由禪定獲得赀悟,依據禪定方式的不同分成「有相禪定」與「無相禪定」。^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^參有相釋定:白明點以男性本尊形象顯現,而紅明點以女性本尊顯現有相禪定是指瑜伽修行者在進行禪定時,觀想 ...
细胞之相禅,人与果高、鹤鸽所同)精神之相禅,则人所独。精神之顺应的相禅,尽人所同)精神之自主的相禅,则圣贤豪杰所独。铸万之人生观,大概如此。然则儒家圣贤何故不谈这种哲理耶?即《潜书》中亦何故很少谈这种哲理耶?铸万以为实在是不该谈。他说 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «相禅» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
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唐代那些在成都的外国人:日本僧人带回出版物
而让无相禅师被后人尊敬的,还在于他在蜀中开创了净众·保唐禅系,发明了“无相禅茶”的制茶之法,主张“禅茶一味”,这主张也由其徒弟传回到朝鲜半岛,也是现代禅茶 ... «中国新闻网, मार्च 15»
深圳拜佛祈福哪里去香火最旺盛的寺庙不容错过
寺内主要建筑包括观音坐莲宝像、菩提宾舍、妙相禅境、大雄宝殿、众香界、香积斋、归一阁、云水堂等。大华兴寺是一处展示中国佛教传统文化,启迪心智、教化人生的 ... «凤凰网, नोव्हेंबर 14»
黄梅柳林建成“天下第一漂”正式开门迎宾
据介绍,在景区周边,游客还可开展生态攀岩、户外骑行、野外宿营等休闲健身运动,或欣赏南山灵峰禅寺、北山宝相禅寺、北山古松、南乌崖石经、南乌崖碑、南山古道、 ... «大江网, जून 14»
一招教你如何在家煮出美味腊八粥
这几天,浦阳非相禅寺内一直挺忙,寺里的僧人们忙着购买食材、煮粥。 昨天,非相禅寺就已经开始向市民派粥了,共送出了600份腊八粥。今天,寺里还将准备1000份 ... «萧山网, एक 14»
煮出大慈千年沉浮禅茶一味(组图)
外面烈日当头,骄阳似火,大堂内轻音绕耳,茶香弥漫,令人消暑静心。昨日,为纪念成都大慈寺唐代祖师无相禅师圆寂1250年,无相禅师创立“无相禅茶”1200多年,中 ... «搜狐, जुलै 12»
纯正佛陀之密宗密修(转载)
末法时期,99%的修学佛法者,哪个又逃脱得了这样的愚痴执着禅行禅相禅观禅证的过程呢?末法时期,又有几个真正懂得并通达佛陀的正禅明觉呢?看似满寺院都是 ... «搜狐, एक 12»
住桃源“胜境” 赏水中“国宝”——萧山浦阳桃北新村
郭母晴云、桃源春涨、小湖秋月、非相晨钟、尖山积雪、临浦归帆、后山夕阳、谷山怀古”是“古八景”,源于山上400多年历史史的非相禅寺、纪念孙权的吴皇阁等。 «杭州网, ऑक्टोबर 11»
天津华侨城业主深圳验之旅畅游东部华侨城
园区自2005年3月规划到2008年7月建成,包括观音座莲宝像、大华兴寺、大华兴寺菩提宾舍、妙相禅境、《天音梵乐》、大雄宝殿、众香界、香积斋、归一阁、云水堂等。 «北方网, सप्टेंबर 11»
少林内外轻功秘诀旨要[明代]
我所继承的是少林一脉,少林门中自古练功法门众多,为武林入所知的有易筋经、达摩罗汉十八手内功,大小无相禅,少林七十二绝艺,梅花桩、舍利子(暗器)、达摩渡 ... «商都网, ऑक्टोबर 10»
湖湘名士屈子祠高声誓卫传统节日“祥和中国节”启动
岁月轮回,周而复始,相续相禅,长盛不衰。可谓炎黄子孙不忘本,佳节喜庆代代传。故曰:传统节日之魅力,在于情感之凝聚力、文化之向心力、人际关系之亲和力。 «新浪网, जून 10»