चीनी शब्दकोशामध्ये "宣命" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 宣命 चा उच्चार

宣	命
xuān	mìng

चीनी मध्ये 宣命 म्हणजे काय?

घोषित जीवन

宣命

सम्राटची राजधानी घोषित केली सम्राट च्या आज्ञापत्र प्रतिष्ठा वाढवा कास्ट करा जीवन

宣命指 ▪ 传达皇帝的诏命。 ▪ 皇帝的诏命。 ▪ 宣扬威命。 ▪ 宣命 ...

चीनी शब्दकोशातील 宣命 व्याख्या

घोषित केले 1. सम्राट च्या आज्ञापत्र व्यक्त करण्यासाठी 2. सम्राट च्या आज्ञापत्र 3. जीवन जाहिरात करा.

宣命 1.传达皇帝的诏命。 2.皇帝的诏命。 3.宣扬威命。

宣命 चे भाषांतर

आमच्या चीनी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह 宣命 चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या चीनी चा 宣命 इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट चीनी चा «宣命» हा शब्द आहे.

• चीनी: 宣命
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: vida Xuan
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Xuan life
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: जुआन जीवन
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: الحياة شوان
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Сюань жизнь
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: vida Xuan
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: xuan জীবন
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: la vie Xuan
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: kehidupan Xuan
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Xuan Leben
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 玄ライフ
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 법사 생활
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: urip Xuan
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: cuộc sống Xuân
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: சூவான் வாழ்க்கை
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: Xuan जीवन
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Xuan yaşam
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: vita Xuan
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Xuan życie
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: Сюань життя
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: viață Xuan
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Xuan ζωή
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Xuan lewe
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: xuan liv
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Xuan livet

«宣命» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 宣命 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 宣命 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

日本文學史 - 第 42 页

劉崇稜 要文獻。由於宣命的用字法是所謂的「宣命書寫法」的「宣命體」,成為後來的「和漢混淆文」的源泉之主將詔書區分為漢文體的「詔勅」,和日文體〔宣命體、宣命書)的「宣命」。都已翻譯成漢文:後來又因為受到中國大陸文化的影響,詔書大部分都用漢文, ...

劉崇稜, 2003

大日本佛教全書 - 第 67 卷 - 第 42 页

去月所,被,仰合,之座主宣命使登山之砌。於,大講堂,次第以下之事治定之趣有.御返答? 1 ^。同廿七日改被,附。来行頭中將家,了,十入日壬申。執行代不動院大佾都徳辨依,召^上。業延面會"自今宣命使登山之條々御治定之趣執鸡次第先於,大講堂外陣中央 ...

鈴木学術財団, 1972

日本漢文學史

緖方惟精 五五宣命」,第五五詔「光仁天皇立山部親王爲皇太子宣命」等四篇,插入有關大赦的純粹漢文詔書第三詔「元明天皇卽位宣命」,第四詔「元明天皇改元和銅宣命」,第五詔「聖武天皇卽位元的宣命在全文的構成上,也可以看出其影響來。日本的漢文 ...

緖方惟精, 1968

大日本佛教全書: 史伝部 - 第 46 页

被囊 8 而次宣命使鸭釁迎喈上駕次宣命使乗與行粧於 9 西方—爲先於乙四北之鳢-大講堂外陣中央之間設 1 30 有命使登山九九取宣命平伏謹宣使會一。使巳。時華若寺家進案宣命使下舆之積 0 9&行代證賊今宣命人從座。奭行代不勒院大(貧都徳賺之砌 ...

鈴木学術財団, 1972

日本文學思潮史

本特有文學的宣命和祝詞來看,也貫穿日本古代文學原初的「真實」思想。所謂宣命,是用日本國語記錄的天皇敕命,反映日本固有的思想;用漢字記錄的叫詔敕,反映了外來的思想。《續日本紀》中的文武天皇即位的宣命寫道:以明淨直誠之心,謹慎努力不懈怠。

葉渭渠, 2003

台記 1

侍從中納言云、且可奏宣命欤、左衞門督,侍從中納言云、待上菔參可奏宣命、予又謂頭弁云、上菔被參者、件人可被奏宣八叩也、不歷幾程、左府被參、被問予宣命等被奏欤、予答云、未被奏、卽左府居向座上方、召藏人仰云、內記可持參宣命之由可仰、內 ...

今江広道, 1989

群書類従 4(補任部) - 第 37 页

塙保己一 六百五參,前唐院,開,第一筘;承保四年丁已正月廿八延久一一年庚戌五月九日宣命" 4 十同六月八日阿 11 受法灌頂弟子。近江國野洲郡人。吉美氏。師主覺慶座主,皇麽第卅三權大愤都勝範。 I 治山七年,庚戍三月十八日入滅。^吁天喜元年癸已十 ...

塙保己一, 1960

古代史論叢 - 第 33 页

まず『内裏式」によると「訖被,任者拝舞退宣命を用いることが恒例化し、髙藤の内大臣任命にも宣命が用いられたのであろう。は、房前が内臣に任ぜられた際、詔を以って任ぜられたことと関係があるのではないだろうか。そして任大臣の際、そして、藤原兼通、 ...

渡辺直彦, 1994

園太暦 5: - 第 5 卷 - 第 14 页

諸卿入日華門代、列立南庭標、^ 11 、次立定後、內辨召宣命使、參議揖離列、經公卿列後幷末、斜北行入自軒廊西間、就西階下一揖進昇、右践,自簣子敷東行、立內辨後、, ^ | ^、立定揖、次內辨賜宣命、指笏進寄、以右手給之、取合左手退立、拔笏取副宣命 ...

黒川高明, 2000

日本古典文學精讀 - 第 3 页

... 蒐錄的歌謠,向八世紀中葉編撰完成的日本第一部和歌集(萬葉集)的發展過程中,看出明顯的痕跡。在敘事抒情未分的文學,除上述「歌垣」之外,還有「祝文」(咒文)、「託宣」(神諭)、「祝詞」(祈禱文)、「宣命」(日本古代的詔軌)「壽詞」(祝天皇長久繁榮文)等等。

劉崇稜, 2004

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «宣命» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 宣命 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

太祖 이성계 父親의 여진계(女眞系) 이름은 '울르스불카'

원문: 度祖諱椿, 小字善來, 蒙古諱孛顔帖木兒, 受宣命襲職。(해석: 도조(度祖)의 휘(諱)는 이춘(李椿)인데, 어렸을 적의 이름은 선래(善來)요, 몽고(蒙古) 이름은 발안첩 ... «뉴데일리, मार्च 15»

揭秘日本的性器崇拜：男根做成菜肴可治疟疾

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谁夺走了孙悟空的初吻？ 《西游记》的13大真相在此

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元代在朝鲜半岛征东行省：为征日本建立的军事机构

其后增置巡军、合浦、全罗、耽罗、西京等万户府，并无所领军，徒佩金符，以夸宣命，召诱平民，妄称户计，勒令州县，不敢差发，深为未便。如蒙钦依世祖皇帝旧制，除三 ... «中华网, सप्टेंबर 14»

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원문: 度祖諱椿, 小字善來, 蒙古諱孛顔帖木兒, 受宣命襲職。 (해석: 도조(度祖)의 휘(諱)는 이춘(李椿)인데, 어렸을 적의 이름은 선래(善來)요, 몽고(蒙古) 이름은 발안첩 ... «뉴데일리, ऑक्टोबर 12»

來自太陽王的使者－ 東西方交沖滄桑三部曲（三）

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如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福。敢劳致谢？” 如来自己说要去“救驾”，玉帝来了，如来“瞻仰”，玉帝要留如来 ... «中华网, डिसेंबर 08»