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本收共分五章,内容包括:画前必读、牡丹的结构、牡丹的写生与提炼、教你十招、白描牡丹的千姿百态。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文卷四五五七宋高宗一一九二四八陕明蔫,以商丘宣明王配神作主。尚狸|商丘宣明王配佑维某年鼓次月朔日辰,稍「敢昭席于」商丘宣明王:惟神受封商丘,主司大火,德被梁宋,功施古今。爱以立夏致祖樊惑。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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宋史 - 第 20 卷,第 4 部分 - 第 2045 页
悉谨五年,太常少卿# 1 等言: "本寺已揮九月十四日,依旨設位,望祭應天府大火,以商丘宣明王配。二十一日内火,祀大辰,以皿配。大辰即大火,巡伯即商丘宣明王也。緣國朝以苤建號,以火紀德,推原發祥之所自,崇建商丘之祠,府曰^ ,廟曰光德,加封王爵,錫謚 ...
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二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 2045 页
五年,太"本寺已揮九月十 0 日,依旨設位,望祭應天府大火,以商丘宣明王配。二十一日内火,祀大辰,以| | 1 配。大辰即大火, | |伯即商丘宣明王也。緣國朝以^建號,以火紀德,推原發祥之所自,崇建商丘之祠,府曰^ ,廟曰光德,加封王爵,錄謚宣明,所以追嚴者備矣。
此冊為宣明王所掌,君可向王請之。」如其言,王於案上出一冊,黃金絲穿白玉牒,啟第一頁,第一名即「丹陽荊某」。荊大哭,王笑曰:「汝何癡也!汝試數從古有幾個名狀元、名主試乎?韓文公孫袞中狀元,人但知韓文公,不知有袞;羅隱終身不第,至今人知有羅隱。
太常寺言: "应天府祀大火,今道路未通,宜于行在春秋设位, "乾道五年,太常少卿林栗等言: "本寺已择九月十四日,依旨设位,望祭应天府大火,以商丘宣明王配。二十一日内火,祀大辰,以阏伯配。大辰即大火,阏伯即商丘宣明王也。缘国朝以宋建号,以火纪德, ...
《宋史,礼志六》也记南宋于行在(即今杭州) "望祭应天府大火,以商丘宣明王配"。商丘宣明王即阏伯, "缘国家以宋建号,以火纪德,推原发祥之所自,崇建商丘之祠,府曰应天,庙曰光德,加封王爵,锡谥宣明... ...以称国家崇奉火德之意。"如此,赵宋在国家祀典上重视 ...
怒对于机体的生理话动来说,一般皇属于一种不良的刺激,可使气血上递,阳气升泄。《泰问举痛论》说二“怒则气逆。”由于肝主疏泄,阳气升发,为肝之用,故说肝在志为怒。(2)在液为用。肝开窍于目,泪从目出,所以《泰问宣明王 气篇》说:“肝为泪。” (3)在体合筋, ...
袁枚, 赵翼, 王英志. 士、孝廉册,皆无名。不觉变色。一吏曰: "或在明经、秀才册乎? ... 尚有秀民册可查。秀民者,皆有文而无禄者也。人间以鼎甲为第一,天上以秀民为第一。此册为宣明王所掌, @君可向王请之。"如其言。王于案上出一册,黄金丝穿白玉牒。
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Zibuyu, “What The Master Would Not Discuss”, according to ...
此冊為宣明王所掌,君可向王請之。”如其言,王于案上出一冊,黃金絲穿白玉牒,啟第一頁,第一名即“丹陽荊某”。荊大哭,王笑曰:“汝何癡也!汝試數從古有幾個名狀元、名主試乎?韓文公孫袞中狀元,人但知韓文公,不知有袞;羅隱終身不第,至今人知有羅隱。