चीनी शब्दकोशामध्ये "雅徒" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 雅徒 चा उच्चार

雅	徒
yǎ	tú

चीनी मध्ये 雅徒 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 雅徒 व्याख्या

Ya च्या मोहक शैली लोक

雅徒 风雅之士。

雅徒 चे भाषांतर

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• चीनी: 雅徒
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Hechos Accor
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Accor Acts
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: एक्कोर अधिनियमों
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: أكور أعمال
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Accor Деяния
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: Accor Atos
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: ইয়া অ্যাক্ট
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: Accor Actes
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Ya Akta
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Accor Apostelgeschichte
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: アコー行為
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 코르 행
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: ya Rasul
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Accor Acts
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: யா சட்டங்கள்
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: होय कायदे
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: ya eylemleri
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: Accor Atti
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Dzieje Accor
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: Accor Діяння
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: Accor Acte
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Accor Πράξεις
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Accor Hand
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Accor rättsakter
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Accor Ap.gj.

«雅徒» संबंधित चीनी पुस्तके

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西緹雅前傳－法師篇(下):

2015年正宗台灣最新、最轟動玄幻小說！ 魔機具的驚天爆炸，不僅毀去大半伊斯蘭達城，也將艾露菲娜的命運帶往未知道路，她和奇斯兩人在高貴白銀帶領下，終於在魁遮城取得落腳 ...

五代關徒, 2015

西緹雅前傳－任俠篇

由數塊巨大陸地所組成世界，其中名為西緹雅的大陸上，無數智慧種族與魔物為了生存，日復一日彼此以生命為賭注，進行著大自然的淘汰循環。 ...

五代關徒, 2015

西緹雅前傳－法師篇(上):

2015年正宗台灣最新、最轟動玄幻小說！ 由數塊巨大陸地所組成世界，其中名為西緹雅的大陸上，無數智慧種族與魔物為了生存，日復一日彼此以生命為賭注，進行著大自然的淘汰循 ...

五代關徒, 2015

雅歌總結:

追求代禱單為己基督徒可分為幾種,一種是只為自己禱告:「主啊!我要被聖靈充滿,求你給我恩賜、給我能力!」他只想要沉浸在神的同在中來享受主,可是有關神藉著講台、藉著人的交通,一直在向他發出呼召,要他為某些人、某些事工代禱,要他進入神的禾場 ...

江秀琴, 2004

雅各書──聽行並重 - 第 14 页

雅各書簡介(一)作者雅各書的作者在第一章一節中自稱是「雅各」。在新約聖經中共有四位稱為雅各的人物,其中只有兩位值得進一步考慮(另外兩位,分別是被路加醫生稱為「雅各的兒子」的雅各[路六16;徒一13],以及馬利亞的兒子雅各[太廿七56;可十五40 ] ...

周貴發, 1997

新约书信详解（合订本）: - 第 771 页

一,本书作者在主的门徒中有三个雅各: A.西庇太的儿子雅各 7 是十二个门徒中首先殉道者(徒 12 : 1 - 2 ) 7 B.亚勒腓的儿子雅各(太 m : 3 )之一。 0 ,主的兄弟雅各(可 6 : 3 三徒 12 : 17 7 15:13 三 15:7) ,就是本书的作者 7 这三个雅各中谁是写本书的人?

陈终道, 2013

爾雅注疏(上): - 第 78 页

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 三五又作接。」 0 「楫」,單疏本、雪聦本同, ^ ; ^ :「橄,本或作撖, 0 「蕃」,監本同,元本、閩、毛本改「蕃」。 0 「止」,注疏本作「上」,誤。子』二字耳。」脱「嫁子」二字。非。阮校:「邢疏引毛傳略『之 0 「嫁子」,注疏本「嫁」作「之」,浦鏜云:「之子」 ...

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

基督教身分尋索: 使徒行傳和新約書信導論

第二節雅各書一、作者及寫作的時間雅各書聲稱是「作上帝和主耶穌基督僕人的雅各」(一1)所寫,但這是否就是耶穌的兄弟雅各?抑或其他同樣名為雅各的人?又抑或只是託名雅各的人?認為耶穌的兄弟雅各是此書作者的論據屬於推測性質,原因是除了他 ...

盧龍光, 2006

信仰尋找明白 2: 做個動腦筋的基督徒

巴雅各評聖經主義巴雅各論基要派╱福音派巴雅各曾在1970、80年代寫了兩本有關英美基要派的書, 1 有系統地對英美基要 ... 巴雅各的分析主要從歷史批判的角度,指出基要派如何誤解聖經的本質,又如何因著持守聖經無謬誤,扭曲了經文的字面意義。

蘇遠泰, ‎鄒賢程, 2012

古謡諺 - 第 108 页

杜文瀾 遏行雲。薜談遂留不去。以卒其業。又有韓娥者。柬之齊。至離門。匱糧。乃脔歌假食-旣而者善謳。而薛談學謳於秦靑。未窮靑之技而辭歸。靑餞之於郊。乃撫節悲歌。聲振林木。響歌曰謠。丙之辰。槊弧箕服之類是也。漢書敍傳。者遘愁以行謠。

杜文瀾, 1958