APAKAH MAKSUD প্রসুপ্ত dalam BASQUE?
Definisi প্রসুপ্ত dalam kamus Basque
Punah [prasupta] Bin. Mengantuk mendalam [C. Pra-laten]. Pengembangan B. Tidur dalam
BASQUE BUKU YANG BERKAIT DENGAN «প্রসুপ্ত»
Ketahui penggunaan
প্রসুপ্ত dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
প্রসুপ্ত dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Basque.
1
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
খর্বঙ্গিনী নুপূর পাদপদ্মা সা পঞ্চমী পঞ্চম বেদবেত্রী । ২ । উরসি কেশচ্যস; মু সার বিদধতী শযনোথিত চাক. বেশ । বিলুলিতাল ক বল্লি কৃশা. জী ভাসুরা ললিতা কথিত। বুধৈঃ । ৩। সর্থী কলাপৈঃ পরিহাস্যমানা বিযোগিনী কান্ত বিযোগ দে. হা । পীনস্তনী চৈব বরা প্রসুপ্ত।
2
Saṅgīte sāhitya, rasabhābanā o sundara: Bhāratīẏa ...
মোটকথা, সাহিত্যের আসল সহিতত্ব সার্থক ও প্রাণবান হয় লেখক ও পাঠকের মধ্যে পারস্পরিক সহানুভূতির ভাব থেকে—যে সহানুভূতি লেখকের অন্তরের প্রসুপ্ত ভাব ও মৌন ভাষাকে বাস্তবে রূপায়িত করে মুখর ও জীবন্ত করে পাঠক-পাঠিকার অন্তরে। তাহলেই কথা এই যে, লেখক ও ...
Swami Prajnanananda,
1993
3
Aitihāsikera dr̥shṭite Śrīrāmakr̥shṇa o Svāmī Bibekānanda
সকলের ঐহিক ও পারমাথিক মঙ্গল করতে এবং জ্ঞানালোক দিযে সকলের মধ্যে প্রসুপ্ত ব্রন্ধসিংহুকে জাগরিত করতে জগতে সম্যাসীর ea হযেছে ৷ স্বামীজীর কোনও কোনও গুরুত্রাতা প্রথমে আঁর এ কর্মপ্রণালী শ্রীরামকৃঝের উপদেশের বিরোধী মনে করেছিলেন ৷ আঁদের মতে ঠাকুর ...
এটাও কিন্তু দেখিতে পাওয়া যায় যে, সাক্ষী-চৈতন্য সকলের মনে সকল সময়ে জাগ্রত থাকেন না : প্রত্যুত, অনেকের মনে অনেক সময়ে প্রসুপ্ত —কাজ ভোলেন না। নিদ্রাকালে তাহার অর্দ্ধোন্মীলিত চক্ষুগোলকে দ্রষ্টব্য বিষয়-সকলের ছবি থাকেন। আবার এটাও দেখিতে পাই ...
Dvijendranātha Ṭhākura, Baruṇakumāra Cakrabartī,
1920
... এতদিনের মড়োপব্দ-রহিত চুপচাপের পরেহীমনূ মনকসফুগর ভট্ট রঙ্গীর বিদ্ধন্মগুলীর কর্ণকুহরে আয্য-মন্তের কুৎকার প্রদান করিরা তাহাদের প্রসুপ্ত আযাতেঙ্গ উদ্দীপ্ত করিরা তুলিরাছেন -এগন আর রক্ষা নাই ! মগন ম্যাকুসমূলারের নামও কেহ ঙ্গানিত না-দ্যাকূসূসূলার বখন ...
Dvijendranātha Ṭhākura,
1920
... বস্তুতে প্রকট ভাবে ফুটিয়া বাহির হয়, সেই গুণটি আর এক বস্তুতে অদ্ধস্ফুট মুকুলিতু ভাবে বর্তমান থাকে, এবং তৃতীয় আর-এক বস্তুতে তাহা প্রসুপ্ত ভাবে বা বীজভাবে বর্তমান থাকে । এইরূপে বিশেষ বিশেষ বস্তুতে বিশেষ বিশেষ গুণ বিশেষ বিশেষ মাত্রায় অভিব্যক্ত ...
Dvijendranātha Ṭhākura,
1915