APAKAH MAKSUD हेतुरूपक dalam HINDI?
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Definisi हेतुरूपक dalam kamus Hindi
Strain kata nama formatif [NO] Perbezaan perhiasan alegori yang berguna Berlaku. हेतुरूपक संज्ञा पुं० [सं०]
रूपक अलंकार का एक भेद जो हेतुयुवत
होता है ।
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HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «हेतुरूपक»
Ketahui penggunaan
हेतुरूपक dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
हेतुरूपक dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Alaṃkāra cintāmaṇi of Mahākavi Ajitasena
हेतुरूपक उब तुम मनोरथकी पूरक होनेसे कल्पवृक्ष, वैर्वेसे युक्त होनेके कारण पवन और सुन्दरताके कारण चन्द्रमा हो । इस प्रकार हेल प्रतिपादन कारण इसे हेतुरूपक कहते हैं ।।१२१।। लप-वाय-हु/यय-- ...
Ajitasena, Nemīcandra Śāstrī, 1973
2
Śrīśrīgovindalīlāmr̥tam caturthasargāntam - Volume 2
वाल कृरु१गोत्पुतलतमालवेष्टनपटू वि-एच-बय-फले राधावाहुलते इसे करयुगश्रीपल्लवे बीव्यत: ।।६" सन्वेहरूपकसुसोपमा: कहे काम-सि-बजाय साथ नखका तादात्म्य हेतु रूपक है, टपकी अपेक्षा ...
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Haridāsaśāstrī, 1977
3
Tulasī-sāhitya meṃ rūpaka
हेतु-पक-हेतु प्रदर्शनपूर्वक अप्रस्तुत के आरोप में हेतु रूपक होता है है यथा-गांभीर्य-ग समु-स गौरवेणासि पर्वत: ।२ महाराज है आप गांभीर्य के क/रण समुद्र है, गौरव के कारण पर्वत है : यहाँ ...
4
Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...
उपर्युक्त पगों में साहित्यदर्षपाकार के अनुसार परम्परित रूपम में हेतुमान् का विवरण दिया गयाहै । कूछ आचार्य इन हेतुरूपकों को हेतुमान् रूपक और हेतुमान् रूपकों कोहेतुरूपक मानना ...
Brahma Mitra Awasthi, 1989
5
Patrakāritā evaṃ sampādana kalā - Page 54
... हास्य चित्रों, व्यंग्य चित्रों आदि की पूति कराने हेतु रूपक सिचीकेट का विशेष योगदान होता है । हमारे देश में 'इण्डिया प्रेस सर्विस' 'इण्डियन अज एण्ड फीचर एल.' तथा 'पहिन अज फीचर्स' ...
ना ( जि) 'राजह"सोपभीगाहँ ममर-मार्था-सनेम, है यहाँ गम्भीरता आदि कारण' उपमेयको सागर, पर्वत और कल्पवृक्ष बनाया गवना है, इसलिये यह हेतु-रूपक है ।। ८६ ।। ( जि) है सखि, यह तुम्हारा अमल ...
7
Alaṅkāroṃ kā svarūpa-vikāsa
(पृ० १ ५० ) अन्त में प्यार ने दण्डी के अनुसार 'रूप-पक', 'युक्तरूपक' तथा 'हेतुरूपक' का वर्णनभर कर दिया है । 'रूपक ध्वनि' (पृ० १ ५३ ) की भी चर्चा है । बीच-बीच में हिन्दी के कतिपय आचार्यों की कटु ...
Shivom Tirth (Swami), 1973
8
Kr̥shṇa-līlā sāhitya - Page 173
दानलीलाओं का स्रोत सूरसागर को माना जा सकता है । सूरदास ने दानलीला में आध्यात्मिकता के निर्वाह हेतु रूपक का प्रयोग किया है तथा पूर्ण आत्मसमर्पण का प्रतीक दानलीला को दाब ...
Lakshmīnārāyaṇa Nandavānā, 1995
9
Alaṅkāra-pīyūsha - Volume 1
... इसमें उपगुम" न दिखा कर उपषेयोपमानादि में विरोध एवं अनुपयुक्त संबन्ध ही ठयक्त किया जाता है । हेतु रूपक-महाँ हेतु के द्वारा रूपक की पुष्टि की जाती है वहाँ है या कारण रूपक माना ...
Rama Shankar Shukla, 1954
10
(Guru Nānaka eka vivecana) - Page 217
वाध्यानुभूति के उल्लेख-हेतु रूपक को माध्यम बनाया गयाहै । गुरु ने रूपकों की रचना सहज-स्वाभाविक रूप से की है । "उनकी वाणी में रात रूपक कवित्व से युक्त हैं । उन्होंने जीवन के साधारण ...
Padam Gurcharan Singh, 1972
