APAKAH MAKSUD परिवृत्ति dalam HINDI?
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Definisi परिवृत्ति dalam kamus Hindi
Survival Noun Perempuan [0] Meliputi, melampirkan, atau bersembunyi. Wraphenness Resistance noun noun woman 0 [NO 0] 1. Putaran Dizzy Vektor 2. Circle Berat 3. Tukar Adl Pertukaran Dipindahkan 4. Penamatan. Akhirnya 5. Kata kedua Atau berubah dari jawatan itu, makna tetap sama. Perkataan sedemikian Perubahan di mana tidak ada perbezaan dalam makna. Contohnya, - 'Kamal' atau 'Lochan' dari 'Kamalokachan' dipanggil 'Paz' atau 'Nayan' Tukar dari (tatabahasa). Makna yang memberikan satu objek kepada yang lain Ia adalah penyataan objek, iaitu transaksi atau transformasi. Khas: Ini adalah perbezaan utama antara dek, Senario kontras yang kedua Pada mulanya Dan pada yang kedua, Penerangan tentang perubahan itu. Dualisme Ada di sana. Di bawah yang terbaik, Muay; Objek nun kedua dihidupkan dari neun. Begitu juga Perkara terbaik di bawah hetero Pertukaran adalah dari Oleh itu, - (a) Mannik Dinu Lehenhe Birha Bali (V-0 -00-Best of Low Pertukaran) (b) Tiga Mithi Bharari hari ini, Anaj Apu Leopards Jadutu Joo Sons memerintah tiga orang (V00- Pertukaran yang menarik rendah). Puisi Hindi sering mengandungi contoh perubahan heterogen Ada di sana. Ramai acharyas telah memberikan alasan ini untuk memberikan kurang atau kurang Kenyataan mengambil ini Diyakini, tidak juga tafsiran pertukaran dengan keseluruhan persamaan. Tetapi ramai guru lain dan terutama penulis sastera Teks sastera hanya memberi pernyataan denig atau mengubah perubahan Ciri-ciri dek yang dibentangkan. परिवृत्ति संज्ञा स्त्री० [सं०]
ढकने, घेरने या छिपानेवाली वस्तु ।
वेष्टन ।
परिवृत्ति संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. घुमाव । चक्कर । गरदिश । २.
घेरा । वेष्टन । ३. अदला बदला । विनिमय । तबादला ।
४. समाप्ति । अंत । ५. एक शब्द या पद को दूसरे ऐसे शब्द
या पद से बदलना जिससे अर्थ वही बना रहे । ऐसा शब्द-
परिवर्तन जिसमें अर्थ में कोई अंतर न आने पावे । जैसे,—
'कमललोचन' के 'कमल' अथवा 'लोचन' को 'पझ' या 'नयन'
से बदलना (व्याकरण) ।
परिवृत्ति संज्ञा पुं०
एक अर्थालंकार जिसमें एक वस्तु को देकर दूसरी
वस्तु लेने अर्थात् लेनदेन या अदल बदल का कथन होता है ।
विशेष—इस अलंकार के दो प्रधान भेद हैं—एक सम परवृत्ति,
दूसरा विषम परिवृत्ति । पहले में समान गुण या मूल की
और दूसरे में असमान गुण या मूल्य की वस्तुओं के अदल-
बदल का वर्णन होता है । इन दोनों के दो दो अवतार भेद
होते है । सम के अंतर्गत एक उत्तम वस्तु का उत्तम से विनि-
मय; दूसरा न्युन वस्तु का न्युन से विनिमय है । इसी प्रकार
विषम के अंतर्गत उत्तम वस्तु का न्युन से और न्युन का उत्तम
से विनिमय होता है । जैसे,—(क) मन मानिक दीन्हों तुम्हें
लीन्हीं बिरह बलाय । (वि० परि०—उत्तम का न्यून से
विनिमय) (ख) तीन मूठी भरि आज देकर आनाज आपु
लीन्हों जदुपति जू सों राज तीनों लोक को (वि० परि०-
न्यून का उत्तम से विनिमय) ।
हिंदी कविता में प्रायः विषम परिवृत्ति के ही उदाहरण मिलते
हैं । कई आचार्यों ने इसी कारण न्यून या थोड़ा देकर उत्तम
या अधिक लेने के कथन को ही इस अलकार का लक्ष्ण
माना है, सम का सम के साथ विनिमय के कथन को नहीं ।
परंतु अन्य कई आचार्यों तथा विशेषतः साहित्यदर्पण आदि
साहित्य ग्रंथों ने देनलेन या अदल बदल के कथन मात्र को इस
अलंकार का लक्षण प्रतिपादित किया है ।
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HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «परिवृत्ति»
Ketahui penggunaan
परिवृत्ति dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
परिवृत्ति dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Alaṅkāra dhāraṇā: vikāsa aura viśleshaṇa
यत की दृष्टि में भामह की परिवृत्ति का उदाहरण रहा होगा । सम्भव है, इसीलिए उन्होंने न्यून देकर अधिक के ग्रहण का उदाहरण दे दिया हो 1, दण्डी के उस उदाहरण को देखकर यह नहीं माना जाना ...
2
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
परिदृश्यों लक्षण पष्टितराजकूत लक्षण 'परकीयर्या७मरुचद्वात्वादानविशिटि परली स्वकीय-यत्७महचद्वातुसमर्पर्ण परिवृत्ति: ।'१२४ अर्थात् दूसरे की किसी वस्तु को लेकर उसके लिये अपनी ...
यथासंख्या, पर्याय, परिवृत्ति, परि-संख्या, अर्थावृत्ति, विकल्प, समुच्चय और समाधि इसी वर्ग के अलंकार है । उदाहरणार्थ 'यथासंसे और 'परिधि' अलंकार देखिये । यथासमय जहाँ कारक अथवना ...
4
Sūra-sāhitya meṃ alaṅkāra-vidhāna
इस पद में ऊद्धव 'पटकनी देकर स्वर्ण माँगते हैं है अर्थात, न्यून वस्तु देकर कीमती वस्तु की माँग करते है इसलिए यहाँ परिवृत्ति अलंकार है । (२) अधिक कान्दून से-अपने सगुन गोपालहिं माई इहि ...
5
Kālidāsa ke kāvya meṃ sādr̥śyetara alaṅkāra
(आत कहीं-कहीं यह दपन उपधतर प्रसिद्धि के कारण प्रेरित होता है : भोज ने परिवृत्ति को पर्याय के अन्तर्गत कर लिया है 1 मम्मट ( काव्यप्र०, १०-११३ ) 'अर्थामा समय विनिमय' में इस अलबम का सदभाव ...
Vishṇurāma Nāgara, Sūrya Prakāśa Vyāsa, 1995
6
Kāvyālaṅkārasūtravr̥ttiḥ: Vidyādharī Hindīvyākhyopetā
साम्यशबपापमेयोपमात: परिवृत्ति व्यवर्तधि८ लक्षमन दर्शयतीत्याह--यश परिवृनिरित्येके औ-नरा-यद-समविसदृज्ञाम्याँ पथर-न: प-च: 1. १६ 1: समेन विमल वामन अर्थस्य पडिवर्तनं परिधि: ।
Vāmana, Kedāranātha Śarmā, 1977
7
Sarasvatīkaṇṭhābharaṇa kā alaṅkāra nirūpaṇa - Page 50
वामन असमान' अथवा 'असम-न' वस्तुओं के परिर्वतन को परिवृत्ति कराते हैं ।4 रद्रट ने वस्तुओं के परस्पर एक ही समय में त्याग अथवा ग्रहण करने के वर्णन को परिवृति अलंकार कहा है 16 उठ का त्याग ...
8
Stutikusumāñjali, eka pariśīlana
स्कू० अ: १२ परिवृत्ति किसी समान वस्तु, का दूसरी समान वस्तु से विनिमय अथवा किसी एक अममान वस्तु का दूसरी असमान वस्तु से विनिमय (परिवर्तन) परिवृत्ति अलंकार कहलाता है ।२ ...
Nigamabodha Tīrtha (Swami.), 1989
9
Amaruśataka kā sāhityaśāstrīya adhyayana: mūla grantha va ...
मम्मट के अनुसार परिवृत्ति अलंकार की परिभाषा निम्नवत हैपरिवृत्ति विनिमयो योsर्थानां स्यात्समासमै:॥' अर्थात् परिवृत्ति अलंकार वहाँ होता है, जहाँ समान या असमान वस्तु ...
Amaru, Bhāratendu Miśra, 1992
10
Ajneya, cintana aura sahitya - Page 77
व्यक्ति की, सारे समाज-संगठन से कटकर इस पुन: प्रकृति-बता को अन व्यक्ति की सीमा एवं निरर्थकता महीं मानते अपितु उसकी शक्ति एवं सार्थकता मानते है : 'समाज से अभिप्राय है वह परिवृत्ति ...
