Maksud "ちゃどう‐ぼうず" dalam kamus Jepun

SEBUTAN ちゃどう‐ぼうず DALAM JEPUN

ちゃ	どう	‐	ぼうず
tya	dou		bouzu

APAKAH MAKSUD ちゃどう‐ぼうず dalam JEPUN?

Definisi ちゃどう‐ぼうず dalam kamus Jepun

Cha-do bot [Kedai upacara teh] sama seperti "pemilik Chabo 1".

ちゃどう‐ぼうず【茶道坊主】 「茶坊主1」に同じ。

TERJEMAHAN ちゃどう‐ぼうず

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Terjemahan ちゃどう‐ぼうず dari Jepun ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «ちゃどう‐ぼうず» dalam Jepun.

• Penterjemah Jepun - Cina: 茶道剃光
• Penterjemah Jepun - Czech: Chado afeitado
• Penterjemah Jepun - Corsica: Chado shaved
• Penterjemah Jepun - Hindi: Chado मुंडा
• Penterjemah Jepun - Amhara: شادو حلق
• Penterjemah Jepun - Rusia: Чадо побрился
• Penterjemah Jepun - Punjabi: Chado raspada
• Penterjemah Jepun - Basque: Chado চাঁচা
• Penterjemah Jepun - Frisia: Chado rasée
• Penterjemah Jepun - Melayu: Budak cerai
• Penterjemah Jepun - Chichewa: Chado rasiert
• Jepun: ちゃどう‐ぼうず
• Penterjemah Jepun - Kreol Haiti: ちゃどう면도
• Penterjemah Jepun - Jerman: Chado dipun cukur
• Penterjemah Jepun - Vietnam: Chado cạo
• Penterjemah Jepun - Tagalog: Chado மொட்டையடித்து
• Penterjemah Jepun - Marathi: Chado किसलेला
• Penterjemah Jepun - Turki: Chado traş
• Penterjemah Jepun - Itali: chado rasato
• Penterjemah Jepun - Poland: chado ogolone
• Penterjemah Jepun - Ukraine: чадо поголився
• Penterjemah Jepun - Romania: Chado ras
• Penterjemah Jepun - Cina: μεταξύ Τσαντ ξυρισμένο
• Penterjemah Jepun - Afrikaans: chado geskeer
• Penterjemah Jepun - Swahili: Chado rakat
• Penterjemah Jepun - Parsi: Chado barbert

JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «ちゃどう‐ぼうず»

Ketahui penggunaan ちゃどう‐ぼうず dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan ちゃどう‐ぼうず dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

言葉に関する問答集総集編: 新装版 - 376 ページ

文化庁, 2005

逆引き熟語林 - 606 ページ

はつむり(半首)くづんんうくよたでかぞは主主主主主主浴塔殿監蔵蔵白 洲 芥子坊主扠首さすけしぼうずてんだいざす天台座主 ... てぼうず御斎坊主おときぼうず奧坊主おくぼうず台湾坊主たいわんぼうす葱坊主ねぎぼうず茶道坊主さどうぼうず-ちゃどうぼうず鉢 ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

知ってるようで　知らない日本語―2: - 84 ページ

ちやぼうず 3 「茶坊主」お茶を飲む坊主は悪人か?茶道は安土桃山時代以降、武士の間で盛んに行なわれるようになった。時の権力者である織田信長や豊臣秀吉は、茶道にすぐれた人物を側近として重く用いたので、全国の大名たちもそれに倣った。武家に仕え ...

柴田武, 2014

知ってるようで　知らない日本語　完全版: - 84 ページ

ちやぼうず 3 「茶坊主」お茶を飲む坊主は悪人か?茶道は安土桃山時代以降、武士の間で盛んに行なわれるようになった。時の権力者である織田信長や豊臣秀吉は、茶道にすぐれた人物を側近として重く用いたので、全国の大名たちもそれに倣った。武家に仕え ...

柴田武, 2015

大辞林: 漢字引き・逆引き - 826 ページ

三省堂編修所, 1997

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 844 ページ

... 【茶利緣起】ちゃりえんぎ【茶利頭】ちゃりがしら【茶坏】ちゃつき【茶坊】さぼう【茶坊主】ちゃぼうず【茶寿】ちゃじゅ【茶没】ちゃやく【茶 .... まのき【茶签餐】ちゃがまびん【茶高】ちゃだかリ【茶匙】さひ-ちゃさじ【茶堂】さどう,ちゃどう【茶寄合】ちゃよぶい【茶掛】ちゃがかる.

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

わびの茶道 - 14 ページ

今日の茶道にはこの弊風が著しい。これは美しいどころか、これほど醜なるものはない。北日しかしまた美しさに偏して、道義性が欠けますと、いわゆる長袖の茶坊主風に堕してしまいま道学者風になりがちであります。は、とかく厳格に偏し、ぎこちなくなりがちで ...

久松真一, 1987

茶道四祖伝書 - 178 ページ

寛々と御咄被成候て其後又前之茶碗-一道具仕込、一色持出て炉前-一置、水下-一御茶入客拝見終て永玉再見ノ内-一「茶入をこせよ」と御取入候なり。次に茶堂坊主杉片口二て水指之。候。水ニー柄杓と合四柄杓御指候かと覚候。水下取入、次-一引切取入、 ...

松屋久重, ‎松山米太郎, ‎熊倉功夫, 1974

茶道辞典 - 29 ページ

一; I 。茶堂は利休。秀吉名物の盧堂墨 9 ? .鳴肩衡をはじめとする#華な道具組である。客は一番衆が利休,小早川隆景,有馬法印(則親)、一一番衆は善福寺住持,阿弥陀堂坊主,池巧兰番衆は志摩守(寺沢広高) 1 宗及(津田) ,掃 16 (瀬田)の三組。この茶会記は ...

Kaisen Iguchi, ‎井口海仙, ‎永島福太郎, 1979

日本國語大辞典 - 97 ページ

文政句帖 I 四年四月「坐頭坊と知て逬ぬか座の&」さどう-ぼうずサダウパウズ【茶道坊主】【名 3 「さどう(茶道) 1 」に同じ。,仮名草子.浮世物語丄ニ.一一「をかしがり給ひて,茶堂房主(サダウパウズ)に! .あれ聞け』と仰せらるる」,浮世草子.西鶴織留丄亍一「 ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976