APAKAH MAKSUD ばさら‐おうぎ dalam JEPUN?
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Definisi ばさら‐おうぎ dalam kamus Jepun
Osamu Osagi 【Kipas lama】 Penggemar dengan reka bentuk bergaya yang popular di Kyoto semasa zaman Muromachi. Di samping itu, ia adalah kipas yang menarik gambar mutiara. ばさら‐おうぎ【婆娑羅扇】 室町時代に京都で流行した、はでな絵柄の扇。また、ばさら絵を描いた扇。
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しかし、また、このバサバサの扇も、実は美しい扇であり、かつその姿は王朝風で、それに持つ当時の卑俗な人達は「ばさら扇」と名付けたのにちがいない。だ先端の折り幅は随分と広く見える。それが一見バサバサとして乱れているようにも思えるので、多く十数骨 ...
これより前、鎌倉の武みなくれないのおうぎみなえりぽねのおうぎ者たちの間には紅の地紙をもちいた皆紅爾や、骨に透し彫りをほどこした皆彫骨扇が流行した。これらもばさらの扇ではあったが、この五骨のばさら扇は、その絵も王朝的な優雅なものではなく、金 ...
松宮三郎 ム石州骨石珠骨石州はたれ, / \ \も知る茶人の所好にて尺にかふる扇なり、石珠は吉原の遊君なり、骨の钿乃のは七ッ骨我 ... 41 ^ 11 鶴「宇治加贺掾一流をかたるに謡にかはる処なく、人のなぐさみ業となりて、はる五本骨」琴風経て秋色」「ばさら扇 ...
8 やつれにけりなもとの姿|な」りあり【永久四年百首和歌】常陸川顦」とならべて出せり七本骨の扇はいとふるくよ【俳諧鼻帋袋】,終「 ... 云々」【橋南】 I 德蘇武が足手前療治に月をさが, 5 にぞ指ほゝすばさら扇の五本骨ひろごしやせま, ^ 9 都にはやる物云々鉛作の ...
手に馴す夏の扇と思へども唯秋風のすみかなりけり(女房)夕まぐれ馴す扇の風にこそ且々秋は立ちはじめけれ(信定)夂. ?、) ;ノ^きゃ ... 此比都にはやるもの」にはじまる有名な京ニ条河原の落書いつつばねのなかに「ばさら扇の五骨」という一節がある。南北朝期 ...
Yūichi Inokuchi, 堀井令以知, 1983
おうぎぽねくおうぎけいよ, 5 し「バサラ扇ノ五ッ骨」、という句の「ばさら」は、 8 の形容詞で、はなやかな、いきなようすをあらわけんむしきもくばさらもっばかさこのせんらんかいほうす。建武式目にも、「近日婆佐羅と号し,専ら過差(ぜいたく)を好む。」とあり、戦乱が ...
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バサラ武人伝: 戦国~幕末史を塗りかえた異能の系譜 - 30 ページ
楠木おうぎしげじゅかんゆ道誉邸に乗り込んだ楠木正儀が、思わず「あ」と唸った。「さすがは、バサラ者だ!」仏像を据えた大広間、の床の間には、見事なる香炉、花瓶にいたるまで、整然と飾ってあった。と苦笑したが、家臣を督励して、邸内をくまなく清掃した上で ...
ばさら扇の五つ骨「鉛作ノォホカタナ太刀ョリォホキ一ーコシラへテ前サガリ二ゾ指ホラスパサラ扇ノ五ッボネヒロコシャセ馬薄小袖日銭ノ質ノ古具足」これは『建武年間^』に記録されている「二条河原の落首」の I 部である。武士は鉛作りの大刀を前さがりに強そう ...
さらに調子のはずれた、まともでない軟を 「ばさら絵」を描いた扇を「ばさら扇」といったことがうかがえる。なし」とあるので知られる。また、ニ条河原の落首に「ばさら扇の五つ骨」とみえ、その事 V に「霊仏霊社の御手向、扇団扇のばさら絵にも、阿呆.秋山が河原軍 ...
