Maksud "きいち‐ほうげん" dalam kamus Jepun

SEBUTAN きいち‐ほうげん DALAM JEPUN

き	いち	‐	ほうげん
ki	iti		hougen

APAKAH MAKSUD きいち‐ほうげん dalam JEPUN?

Definisi きいち‐ほうげん dalam kamus Jepun

Orang yang legenda. Di Kyoto Ichijin yang tinggal di Yin Yang guru \u0026 thinsp; (___) \u0026 thinsp ;, dia dikatakan sebagai tuan Wenmu, setiausaha perang menstru yang memiliki "Rikuzo remeh \u0026 thinsp; \u0026 thinsp; Ia terkenal dengan cerita panjang. Muncul di Joruri.

きいち‐ほうげん【鬼一法眼】 伝説上の人物。京都一条に住む陰陽師 (おんようじ) で、文武の達人といわれ、所持していた兵法の秘書「六韜三略 (りくとうさんりゃく) 」を、源義経に盗まれた話で知られる。浄瑠璃に登場する。

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «きいち‐ほうげん»

Ketahui penggunaan きいち‐ほうげん dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan きいち‐ほうげん dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

方言探究法

本書は、方言の発生と歴史、方言の地理的分布と区画、方言と共通語、これからの方言となっている。方言の発生時からこれからの方言の行方にいたるまでの過程を、段階的に分 ...

森下喜一, ‎大野眞男, 2001

栃木県方言辞典

本書では県内の各地で使われている方言、現在では使われてないが、かつて使われていた方言、最近使われるようになった方言、あるいは農業・林業・商業・娯楽・遊び・幼児等 ...

森下喜一, 2010

栃木の方言をたずねて: ことばの原風景

栃木県は、北関東に属していても、ことばは東北的であるといわれています。特に音声においては、ズーズー弁が現れるなど、県北地方は東北的色彩が強いといえます。俚言(単 ...

森下喜一, 1999

沖縄今帰仁方言辞典: 今帰仁方言の研究・語彙篇 - 161 ページ

今帰仁方言の研究・語彙篇 仲宗根政善 ... 側などで足を垂らして座ること・母側などに睡をかげてぶらさげている足・サ「き一払「 r ... セ oogu " u [名]上戸ボ,酒趺み・酒が好ぎでよく飲む者・酒を好むこと・サ「き一「カシ仁「 r ...

仲宗根政善, 1983

日本方言の語彙: 親族名称その他 - 544 ページ

俗学研究室吉田潤之介ほうげん研究会佐藤忠雄佐藤忠雄藤原勉加藤正信 V 秋田民俗調査報告宮城県^原郡金成町字長根,大久保,字小迫伝承文化 7 ^ひ^思い出の方言レボ I ト宮城県黒川郡 ... 秋田県横手市方言の待遇表現法方言の研究;一:秋田県能代市(旧市内)方言の待遇表現法方言の研究; : ! ... ぉヽお佐藤亮ー加藤正信太田真喜一但 0 !

柴田武, ‎日本方言硏究会, 1978

いぶすき市誌 - 88 ページ

対馬の一部及び鹿児島県穎娃喜入地方と喜一、語中語尾にガ行奥濁音、ダ行鼻獨音があること。( ^入町.開 1;町,頷娃町)特钹枕崎方面の言葉、それぞれの間に見出さねばならない。消滅しつっある状況である。従って当地方の方言の特徴は、北部の城下町 ...

Ibusuki, Japan (Kagoshima Prefecture), 1958

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1233 ページ

応壬保さ^ I 胃乱卵さし已莒^ 1 ^ & ^き^さ態脚闥禅藤仁申元 2 ^—" ^ "いミ蘭? "鬧き.一 1 " 1 一門のののの^3 き一 3 一已の轧 ... マ 1 -泎血ほうげんのらんじんしんのらんおうにんのらんさんぱんのらん一いぜんもんのらんはらんはらんざっくばらんサパクンまっ ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

日本の方言集: 未来に残したい動物たちからのメッセージ - 133 ページ

八納宮田岡出冨本中島国直睦信寛登樹郎様俅樣様様松山市役所宇和島市立歴史資料館宇和島市教育委員会海部町池田町 ... 市役所熊本市役所天草町屮夬公民館水口健康様は 13 和子様平井倫子様西宮末香様榊原武之様山田千明様宮川喜一様 新松 ...

岩武次代, 2002

中世文学選 - 128 ページ

鬼一法眼—赤木文庫本義経物語「おにいちほうげん」、近世にはいると「きいち」と読まれるようになる。一条堀河は陰^師安倍清明に関係の深い所で、現在も清明神社がある。鬼一には安倍清明のィメ—ジが含まれているであらう。。御曹司—義経記に於ける義柽 ...

島津忠夫, ‎高橋喜一, ‎北川忠彦, 1982

近世演劇の思想と伝統: 時代浄瑠璃の研究 - 33 ページ

舞の本『皆鵜』では「きいち」「おにいち」の名を出さないで、.「しん.けい」「ほうげん」などの呼び方がされてい着点へ導いて来た、民間説話界の動向のようなものが、伝統的な背景にあったことを忘れてはならないわけであ.る" ~の物語は、舞台上の芸衔的蓬莨に ...

森山重雄, 1966