Maksud "ま‐うけ" dalam kamus Jepun

SEBUTAN ま‐うけ DALAM JEPUN

ま‐	うけ
	uke

APAKAH MAKSUD ま‐うけ dalam JEPUN?

Definisi ま‐うけ dalam kamus Jepun

Untuk menerimanya terlebih dahulu. Percaya bahawa ia adalah benar.

ま‐うけ【真受け】 まに受けること。本当だと信じること。

TERJEMAHAN ま‐うけ

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «ま‐うけ»

Ketahui penggunaan ま‐うけ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan ま‐うけ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

日本類語大辞典 - 96 ページ

志田義秀, 佐伯常麿, 芳賀矢一. C 人民にてー O 民設計まうく[健師』(他) (利益を得)。「まうけ。参看」。「得」「盆』収利。収益移牧得移獲利落得出語。えきす( )。りす(利)、うるほす(湖)。うきはす(殖)。とくす。うるほふ。まうける。圏まうかる。

志田義秀, ‎佐伯常麿, ‎芳賀矢一, 1909

老子国字解全書 - 100 ページ

十兩丸でまうけずに。九兩まうけて一兩見きれと。如,斯に見きる也。一兩をする男は。なるほど近路. V 行けば十兩のまうけ; -や。されどもこ V を見きるがよい。やはもまはり心ものは見きりをせぬゆゑに。丸でまうけやうとする也。近路を通る也。扭夜みちをする也 ...

関儀一郎, 1923

竹の舍集 - 37 ページ

て伊達宗基君の正五位に昇らせ給ひし袴のひもの長くもある哉千代まてと契り結ひしあけまきの祝袴着いく歲君かけふいはふらむ菅の根の長き春日をいのちにて和達恒子 ... 0 "ける天かける龍のあきとの玉よりも I ける 4 人の孫をまうけたる祝によみて遣はけさ ...

佐藤直, 1908

尊経閣文庫本日本書紀本文・訓点総索引 - 376 ページ

マ 1 ;ゥキ)て(詣) ^ 1 ^左マゥケリ(來) 01^マゥケリ(來) 213 マゥケリ(還) ^ —出マゥケリ(來朝) ^—^ニケマゥケル(逃化) 21^マゥケル(來) 2:1^まうく(設)マゥケタリ(設) ! 2 | 9 左まうけぎみ(儲君)マゥケキミと(贰) 01^;まうけのきみ(儲君)マゥケノキミニ(儲君) 2 : 1 ^左 ...

石塚晴通, 2007

大鏡:

やうやう裳・袈裟などのまうけに、よき絹一二疋求めまうけ侍るなどいひて、さすがにいかにぞや、物あはれげなるけしきの出できたるは、女どもにそむかれむことの心ぼそきにやとぞ見え侍りし。「さて、今年こそ天変頻にし、世の妖言などよからず聞え侍るめれ。

フォーク, 2015

続群書類従 17上(和歌部・連歌部) - 73 ページ

されとはまとはさんとする事にやとも申つへかめれと。それもこと ... 5 ちまかせてそのことをかたくなして,人をまとはさむと思ふにはあらさるへてかはりまかる也。むかしの ... 出あさかかた麿千のゆうに思へ共うけらか花の色に出めやも 15 けらか花(をけらか花也。

塙保己一, ‎太田藤四郎, 1958

保元物語注解 - 87 ページ

4 ^き能挫の對にして、「つ-、ま「日之塞方之事、一東^れ二巽せお: 00 ^四坤き:五西お化六&ヰせお一七北は^八艮陰陽家にて、毎月朔日、十一日、廿一日に八方の中の ... 山田小三郞が鞍の前輪より、鎧の草摺尻より引まうけたる矢なれば、弦音高く切て放。

御橋悳言, 1980

増鏡:

建久に後鳥羽院宇治の御幸の時、修明門院、そのころ、二条の君とて、参り給へりし例を、まねばるるとぞ聞えける。また大納言の典侍とは、藤大納言為家のむすめ、そも別にひきさがりて、いたく用意ことにて参らる。宇治川の東の岸に、御舟まうけられたれば、 ...

フォーク, 2015

大和物語諸注集成 - 585 ページ

としごろすみけるほどに、おとこ、めまうけて、心かはりはて.このいゑにありける物どもを、いまのめのがりかきはらひもてはこびいく。心うしとおもへど、なをまかせてみけり。ちりばかりのものものこさずみなもていぬ。ただのこりたるものは、むまぶねのみなあり ...

雨海博洋, 1983

南無手帳: - 119 ページ

いずれの行もおよびがた^ょう仏して地獄におちたりとも、さらに^ ^すべたとひ法然聖人にすかされまひらせて、念ば、ひじりにて申すべし。(法然)をまうけて申すべし。妻をまうけて申されずどむべし。いはく、ひじりで申されずば、めになりともよろづをいとひすてて、 ...

南無の会, 1997