Maksud "てら‐うけ" dalam kamus Jepun

SEBUTAN てら‐うけ DALAM JEPUN

て	ら	‐	うけ
te	ra		uke

APAKAH MAKSUD てら‐うけ dalam JEPUN?

Definisi てら‐うけ dalam kamus Jepun

Temara ___ ___ 0 【Permintaan Candi】 1 Sistem yang saya buktikan kepada kuil Donna \u0026 thinsp; (benda) bahawa orang biasa adalah orang Kristian, bukan orang Kristian,

てら‐うけ【寺請】 １ 近世、庶民がキリシタン信徒ではなく檀徒であることを、その檀那寺 (だんなでら) に証明させた制度。

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• Penterjemah Jepun - Punjabi: templo recebeu
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• Penterjemah Jepun - Frisia: temple reçu
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• Penterjemah Jepun - Chichewa: erhielt Tempel
• Jepun: てら‐うけ
• Penterjemah Jepun - Kreol Haiti: 사원 받아
• Penterjemah Jepun - Jerman: Temple ditampa
• Penterjemah Jepun - Vietnam: đền nhận
• Penterjemah Jepun - Tagalog: கோயில் பெற்றார்
• Penterjemah Jepun - Marathi: मंदिर प्राप्त
• Penterjemah Jepun - Turki: Temple alınan
• Penterjemah Jepun - Itali: tempio ricevuto
• Penterjemah Jepun - Poland: świątynia otrzymała
• Penterjemah Jepun - Ukraine: надійшло храм
• Penterjemah Jepun - Romania: templu primit
• Penterjemah Jepun - Cina: Ελήφθη ναό
• Penterjemah Jepun - Afrikaans: ontvang tempel
• Penterjemah Jepun - Swahili: mottagna tempel
• Penterjemah Jepun - Parsi: mottatt tempel

JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «てら‐うけ»

Ketahui penggunaan てら‐うけ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan てら‐うけ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

近世古文書辞典: 米沢領

《式目—宽政一一年三月二一日※山史》てらうけ【寺請】江戸時代、植徒であってキリシタン宗徒でないことを植那寺に証明させた制度。てらうけじょう〖寺請状〗奉行所に差出した寺請証文。人の移動転出入に際して、転出元の橙那寺よりその檀徒である旨の ...

芳賀勝助, 1988

国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 153 ページ

てら-うけ-じょう【寺請状】江戸時代、キリシタン宗の改宗者が、仏教各宗寺院に帰依し、その植徒たることを証明させて、奉行所に差し出した書状。寺手形。宗旨手形。寺証文。宗旨誑文。〔梵和漢〕文例 1 大江俊光記、元祿二年二月九日『寺請状之事、云云、抽僧 ...

平等通照, 1978

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 40 ページ

きき: : - 1 ,寺年始】てらねんし;寺百姓】てらびやくしょうり寺行】てらおこない;寺西】てらにし,寺西閑心】てらにしかんしん 1 寺住】てら ... てらせん【寺領】じりようは【寺箱】てらばこ【寺請】てらうけ【寺請状】てらうけじょう【寺請往来】てらうけおうら【寺諫証文】てらうけ ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

原日本の精神風土 - 89 ページ

くなるなか、寺院保護は僧侶の堕落をまねき、岡山藩や水戸藩などでは寺請を廃して神社の請文山,末寺が制度化され、ついで一六六四年頃には寺請制度が施行されたのだ。切支丹排除が激してらうけこの時代、幕府の官学は朱子学であった。さらに、一六一 ...

久保田展弘, 2008

角川日本史辞典〔新版・ワイド版〕: - 721 ページ

てらうけしょうもん寺請証文^宗旨手形^ "てらうけせいど寺,度江戸時代の,宗鬥 38 ?ミにおいて, ,植那ぐ寺力; ,樓家であることを証明(寺請)することにより,キリシタンゃ不受不施派など禁制宗派の信徒でないことを保証した制度。キリシタンからの改宗者であること ...

朝尾直弘, ‎宇野俊一, ‎田中琢, 1997

日本人とは何か。（下巻）: 神話の世界から近代まで、その行動原理を探る

そしてその間、幕府はキリシタンの探索と改宗・弾圧政策てらうけを進めていた。キリシタン文書の輸入禁止(寛永七年=一六三〇年)や寺請証文が実施され、これが一般化し、ついに制度化するに至ったのはこの間である。この寺請証文は慶長十八年(一六一三 ...

山本七平, 1989

日本類語大辞典 - 115 ページ

O うけじやう<永代使用し得ることを議明したる 10 えいたいしょうもん(永代議文)。「試 A 恩給を受くる権利あるー O 恩給 ... A 徳川時代に己が切支丹宗にあらざることを寺より議してもろふー O てらうけじやう(寺受状=寺請状)。てらじようもん(寺議文)。衛てらうけ。

志田義秀, ‎佐伯常麿, ‎芳賀矢一, 1909

類語辞典 - 第 1 巻 - 86 ページ

... II0 、一ばみしよ. 1 'しよ(把^き^厶 38 川時代に己が切支丹宗にわふざる- ~と 14 -寺よリ證してもるふ 0 てらうけじ ... 圃てらうけ。厶ニ人以上連帶なる 10 通帶^害. ? ; , " : 11 —厶 94 可しれることの 10 認可状^ ?認可接二ン,厶年季 4 かさたる 10 年季^文な ...

芳賀矢一, ‎志田義秀, ‎佐伯常麿, 1980

日本仏教史辞典 - 1188 ページ

寺社纖事&』 6540 一寺(じしゃえんぎ) 4100 ^ 41&寺^ 81 てらほうし) " ^兵〈 62&0 ^寺「, (じもん) 43901046 7400 ,『寺鬥沄紀襯 ... ヒ『寺 11 ^ 11 』 6718 ' ^ (じりよう) 5310 寺 31 4540 寺 31 制度(てらうけせいど) 0 植家制度(鹏ヒ) 2228 ,寺^ ^文(てらうけしょう ...

今泉淑夫, 1999

日本歴史地理用語辞典 - 390 ページ

... 慈恵的精神を軸にした教育活動であったためである。〔文献〕石川謙『寺子屋』(至文堂,昭 35〉(卿徹)表 19 寺子屋開設年代てらしようもん寺証文ゥてらうけしょうもん(寺!!証文)てらてがた寺手形 0 てらうけしょうもん(寺^扯文)てらびゃくしょうむら寺百姓村中世に ...

藤岡謙二郎, ‎山崎謹哉, ‎足利健亮, 1981

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «てら‐うけ»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah てら‐うけ digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

＜IT坊主の説話＞結婚しない“おひとりさま”の不安と人生設計の重要性

また、江戸時代に制定された寺請（てらうけ）制度（明治4年に廃止）によりでき上がった檀家制度（寺院と檀家の関係文化）が、明治 ... 私は仕事が縁で、あれこれ相談をお受けしたことが発端となって結婚相談事業にも携わっているのですが、相談者の約80％が ... «東京IT新聞, Jan 15»