APAKAH MAKSUD にちれん dalam JEPUN?
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Definisi にちれん dalam kamus Jepun
Nitori 【Nichiren】 [1222 ~ 1282] Monk dalam zaman Kamakura. Pengasas mazhab Nichiren. Ahn \u0026 thinsp; (あ わ) \u0026 thinsp; の 人. Saya memasuki Kijingsaji pada usia 12 tahun dan mempelajari jurusan Tendai dan sebagainya, dia pergi dan memanggil ketua teratai. Selepas belajar di Mount Hiei dan sebagainya, beliau bercakap gelaran tahun ke-5 Pengerusi (1253) "Southern Heroes Lotus Sutra" dan mengisytiharkan iman Sutra Lotus. Kerana menyerang sekte-sekte lain oleh Undang-undang Tsuji, kami menerima tekanan dan diedarkan kepada Izu Ito kerana kekejaman teori "Shimonosekoku". Setelah diampuni, serangan terhadap sekte lain sengit, mereka telah dihanyutkan oleh Sado, dan selepas pengampunan, mereka merangkak di Mt. Saya masuk ke Musashi Ikegami. "Mata pembukaan mata" "Honjin asli" dan sebagainya. Symbol Imperial \u0026 thinsp; (chikususeu) \u0026 thinsp; adalah Rashiwa Daishi. にちれん【日蓮】 ［1222～1282］鎌倉時代の僧。日蓮宗の開祖。安房 (あわ) の人。12歳で清澄寺に入り天台宗などを学び、出家して蓮長と称した。比叡山などで修学ののち、建長5年（1253）「南無妙法蓮華経」の題目を唱え、法華経の信仰を説いた。辻説法で他宗を攻撃したため圧迫を受け、「立正安国論」の筆禍で伊豆の伊東に配流。許されたのちも他宗への攻撃は激しく、佐渡に流され、赦免後、身延山に隠栖。武蔵の池上で入寂。著「開目鈔」「観心本尊鈔」など。勅諡号 (ちょくしごう) は立正大師。
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馬田行啓 日蓮架人の身に隨って、給仕したのは 0 :朗であったが、 3 蓮聖人の心に隨って、後细のに、れん. 3 ?にん 4 し仁》,ふじ&ちれん. ?にんこ,るし; !がこ. ? 1 百一一一 3 の長毒さかも聖人をして後顧の麥なからしめたのであった。^にんこ 1 こ 11 ;ひ君に ...
本多日生 護法篇 II の世間を救ふために奮鬪する宗敎である、隨つて難も重なも德も積まれて行く譯でォけん I くふんと.フしうけうした^なんさとくつゅわけないし德も薄い譯である、日連の活動は左様な考へで居る宗敎では無くして、赏際とくつすわけにちれんくわ 3 ...
まんだらみこの曼荼羅を身につけていれば、ぶしおうまも武士が王を守るように、親が子を愛するように、 3 かなみすたよ魚が水を ... みょうしんあまごぜんごへんじ『妙心尼御前御返事「けんじがんねん建治元年〖 I 二七五)八月二十五 50 にちれん日蓮さまぞん ...
II ほつけかたないよ( 'さいごけっしんしめきぶん廿八日附で、門人に寄せた書翰には、『旣に年五十に及びぬ、餘命い〜ば,、ならず^徒に轔野に棄て I にもづけもんじふよしよかんすでとしおよよめ&いたづ^くわ 6 やす此間にも日蓮は、あらゆる方法を盡して、諫曉の ...
法に過ぐれば罰あたりぬるなり,又此度も用ひすば大蒙古國より打 4 -みほふす 1 "つ II ん 3 -いも- . 'ここく. 1 ; 'つかるべけれども、 5 く禁をなして國をたすけ給へと.日蓮が扣ぷればこそ、今までは安し? 1 ミ^めにちれんひかめんく敬は^國亡ぶべし、何に況や數百 ...
の迦葉怫、釋迦如來 2 末法の事を訖哩枳王にかたらせ給ひ、釋迦如来の佛法をば、いか(一 1 一ュ)やきょら(一一 31 なるものが ... 此等の大謗法の极源をただす日蓮にあだを爲せば天神もをしみ地祇もいからせ給ひて災夭も大におここ-ろずゐさう起るなり。
ひろさちや. 一で一丄^1 虚空蔵菩薩さまズ.ぜんにちまろこの善日麿をどう力にほんいちちしゃ日本 I の智者:してください 出家してれんち. 5 な蓮長. 17 肅少年時代 丄-17.
じようぶっ一人の成仏は万人の成仏`法華』の立日鉄山、義囲碁と申すあそびにしちゃう(四丁)と云ふ事あり。一の石死ぬれば多の石死ぬ。法華経もまた此の如し。『法日蓮抄』曽真・断真(『定道』九四四頁) (訳]囲碁というゲームに四丁ということがある。一の石が ...
11 永 11 9 レ応だ嘉レ 71;ノ、五'じ元几に五四 7 亡パ、 99 1 0 九七れ I 11:四ヒ四四四四四兰 X 二ズ\ 0 -に 1 1 お房一帰月-郷伊れ捕夜,齄立疑問天地にムヌの清た澄めにに帰故り郷 1 を研追究わ成れ果、を鎌発食表に一来立る教開不ノ 1 III 地リ-んさ正れ安 ...
に,れんしゃうにんもゥ 6 "う?なの 3 う 6 -ょなかさ I 、かんがも&4 にち 4 -んしやゥにん 61 8 連聖人の末琉を汲むと名乘る佾侶の中にも左樣考へて居る人などもぁクて、日逮隳人に對す,ごかひな^こい I 'てんふしタい,ちいはきようつぅごかいわたし&にちれんふや,に ...
