Maksud "しから‐しめる" dalam kamus Jepun

SEBUTAN しから‐しめる DALAM JEPUN

し	から	‐	しめる
si	kara		simeru

APAKAH MAKSUD しから‐しめる dalam JEPUN?

Definisi しから‐しめる dalam kamus Jepun

Saya akan menghentikannya daripada melakukannya. ___ ___ ___ 0 ___ ___ 0 ___ ___ 0 ___ ___ 0 Biar saya berbuat demikian.

しから‐しめる【然らしめる】 ［動マ下一］［文］しからし・む［マ下二］そのような結果にさせる。そうさせる。

TERJEMAHAN しから‐しめる

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• Penterjemah Jepun - Cina: 它占据从牙齿
• Penterjemah Jepun - Czech: Se ocupa de los dientes
• Penterjemah Jepun - Corsica: It occupies from the teeth
• Penterjemah Jepun - Hindi: यह दांत से रह रहे हैं
• Penterjemah Jepun - Amhara: التي تحتلها من الأسنان
• Penterjemah Jepun - Rusia: Я занимать от зубов
• Penterjemah Jepun - Punjabi: Eu ocupo dos dentes
• Penterjemah Jepun - Basque: দাঁত থেকে অ্যাকাউন্ট
• Penterjemah Jepun - Frisia: Je occupe des dents
• Penterjemah Jepun - Melayu: Akaun dari gigi
• Penterjemah Jepun - Chichewa: Ich beschäftige von den Zähnen
• Jepun: しから‐しめる
• Penterjemah Jepun - Kreol Haiti: 치아 에서 차지하는
• Penterjemah Jepun - Jerman: Akun saka untu
• Penterjemah Jepun - Vietnam: Nó chiếm từ răng
• Penterjemah Jepun - Tagalog: பற்கள் இருந்து கணக்குகள்
• Penterjemah Jepun - Marathi: दात लेखा
• Penterjemah Jepun - Turki: dişlerden Hesaplar
• Penterjemah Jepun - Itali: Mi occupo da denti
• Penterjemah Jepun - Poland: Zajmuje od zębów
• Penterjemah Jepun - Ukraine: Це займає від зубів
• Penterjemah Jepun - Romania: Ea ocupă de dinti
• Penterjemah Jepun - Cina: Καταλαμβάνει από τα δόντια
• Penterjemah Jepun - Afrikaans: Dit beslaan uit die tande
• Penterjemah Jepun - Swahili: Jag upptar från tänderna
• Penterjemah Jepun - Parsi: Jeg okkupere fra tennene

JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «しから‐しめる»

Ketahui penggunaan しから‐しめる dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan しから‐しめる dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

わが親鸞

紀野一義. とは、なお義のあるになるべし。これは仏智の不思議にてあるなるべし。正嘉式年十二月十四日愚秀親響八十六歳(現代語訳)「自然というのは、白はおのずからということである。行者のはからいではない。然とはしからしめるという言葉である。しから ...

紀野一義, 1988

・ 歎異抄(たんにしょう): 語録のこころ - 121 ページ

自然というのは機より言ったことで、如来のおちかいであるから、その願の業力におのずから(自)しからしめられる(然)ので、そこには行者のはからいはないのです。これが〃自然の道理,であります。法爾というのは、法より言ったことで、如来のおちかいである ...

村上高信, 2002

開目抄講話: 日蓮聖人遺文 - 64 ページ

83 し、邪正をして^ :しからしめるのであるが、義を正せばさやうな邀理はない。曾て 1 にヽ 安の千投ヘムに知遇せられ、 して寺を肽し, # !不可とし、佯り狂び近きを賤しむをし、中ろ遠きを货人、少〜して出家 5 - 1 元^は成都のに人ることをいふ沙鬥を捨て V 外 X ...

山川智応, 1935

資本論 - 第 1 巻 - 48 ページ

そこで利油卒の低減は・前肯柱尹木に封する俺剰口値そのものの低滅的比例を首ひ現ばしたものとなつて、・種租なる郁碩肌への株刑何値の如何たる分剖からも栂立せしめられることになる。・釜本め祖成 n -ぺを邑- ) 8 に等しからしめる黄本制鞍逮の一段階に ...

Karl Heinrich Marx, ‎高畠素之, 1926

源氏物語: 下

宮様の御遺言どおりにしたいと思召すのはごもっともですが丶それは似合わしからぬ人が求婚者として現われてまいらぬかと、その ... どうしてそんなに結婚がいとわしくばかり思われるのであろう、聖僧のようておありになった父宮の感化がしからしめるのかと、 ...

紫式部, ‎与謝野晶子, ‎青野季吉, 1962

汽力を補助とせる場合の発電水力の経済的利用 - 59 ページ

第十四 69 に示す如く、日^の尖頭負荷を全部,その大さの順序に配列し換えれば、之等の上端を結ぶ線は,殆んど一直線となる 0 ... 直線をなすと假定し、共の直線の平均髙さをして、日々の尖頭負荷の一ケ年の平均に等しからしめ,其の最大値をして、第十節に ...

木多勘一郎, 1927

群衆論 - 52 ページ

云ひ換へれぱ暗示は模倣を著しからしめ、多數人の模倣は更に暗示に於ける刺戟を強大ならしめ、相俟て愈々勢力を逞うする。一個人の有する觀念の暗示の力は多數人の上に勢力を及ぼし、各個人が相互の間に於て更に反響し共鳴する爲めに、 1 曆廣〜をの ...

樋口秀雄, 1913

大地(第2部)

人間食わねば生きられないから、包囲しひ出かつ横坑めにしたほうが戦闘よりも効果的だというのである。 ... 王虎は、このうわさを聞いだとき、こんな豊かな地方へ大軍をひきいてきたというのも藤棚のしからしめるところであろうと、ひそかにその好運をよろこんだ ...

パール・バック／大久保康雄訳, 1987

イギリス的風景: 教養の旅から感性の旅へ - 203 ページ

教養の旅から感性の旅へ 中島俊郎 203 第四章くイングリッシュネス〉を求めて— —ロンドン'ッアー 詩人の目が注がれるとき、消失 ... をつぶさに目の当たりにするように観察で偽医者を唾棄すべき存在としてみなすのもその正義感のしからしめるところであろう。

中島俊郎, 2007

投機学入門 不滅の相場常勝哲学:

て、鉄道会社の株を空売りして暴落を待っているときに大地震が起こり、この鉄道株は大暴落し大ヤマを当てて巨富を得た。 ... アメリ力にこの格言があるかどうかはで当てた売り手というのは、それが自分の能力のしからしめるところと勘違いして自信過剰とな ...

山崎 和邦, 2015

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «しから‐しめる»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah しから‐しめる digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

兄と妹：中国、兄弟姉妹の情のしからしめるところとは？

電車の中で、1人のお母さんが3人の幼子と立っていた。 次の停車駅についてたまたま目の前の席が空いた。一行は4人連れだが、席は3人分しかない。まず母親が腰かけた。次に1人、一番小さい子が座った。残る席はあと一つだ。すると、一番上とおぼしき ... «サーチナニュース, Nov 08»