Maksud "ぞうけい‐びじゅつ" dalam kamus Jepun

SEBUTAN ぞうけい‐びじゅつ DALAM JEPUN

ぞう	けい	‐び	じ	ゅ	つ
zou	kei		zi	xyu	tu

APAKAH MAKSUD ぞうけい‐びじゅつ dalam JEPUN?

Definisi ぞうけい‐びじゅつ dalam kamus Jepun

Seni saintifik [Art formative] Seni formatif

ぞうけい‐びじゅつ【造形美術】 造形芸術

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «ぞうけい‐びじゅつ»

Ketahui penggunaan ぞうけい‐びじゅつ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan ぞうけい‐びじゅつ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

書写・書道用語辞典 - 196 ページ

このことは,従来の感覚的な所作に対して,造形的論理を思考させる契機になったのである。また,美術教育の中でも,知と情の調和を図り,調和のとれた人間を育成する目標を達するため,造形に対する指導の必要性が認識されたのである。このことから,書道の指導 ...

藤原宏, 1978

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 946 ページ

銷】ぞうしかん【造山力】ぞうざんりょく【造山古墳】つくりやまこふん【造山作用】ぞうざんさ^ 0 【造山带】ぞうざんたい【造山運動】 ... ぞゥけいげいじゆつ【造形性】ぞうけいせい【造形的】ぞうけいてき【造形美】ぞうけいび【造形美術】ぞうけいびじゅつ【造形教育】ぞう ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

近代美術の变遷史料 - 161 ページ

3 画,紙乱すみよしは住吉派鎌倉時代初期の住吉慶恩を祖とし, 17 世紀中頃如慶が再興する。如慶の子具廋が ... ぞうけいびじゅつ造型美術卩 1&は^ 31"1 (英)絵画,彫刻,建築等の総称で,可視的質量を素材として美的形態に創られたもの。そうげんが宋元画 ...

勝呂忠, 1995

三省堂現代国語辞典 - 669 ページ

古典芸能れに I が深い」おうんちくぞうけい【造形.造型】〈名-他動サ変〉作品などの〕形のあるものをつくりだすこと。そぞうけいびじゅつ【造形笑術】〈名〉目に見える形によって美を表現? : ; ,する芸坷狯函マ-彫 5 ? : : : ; , ,建築はなど。^造 14 術.空間芸術そうけだ.

市川孝, 1992

単語大系 - 第 3 巻 - 1010 ページ

そうがくどう) [名] 865 家屋- (本体) 409 劇場総函弓 1 (そう力'くびき) [名] 1411 照合象ケ倉山(ぞうがくらやま) [固] 49 陸ト-地形 .... [名] 2502 能力造形,造型(ぞうけい) [サ変] 2251 変形 1049 彫剌總稽古(そうげいこ) [名] 1389 練習造形美術(ぞうけいびじゅつ〗[ ...

池原悟, ‎NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997

友達語 - 8 ページ

美術館(びじゅつかん) ^術品を陳列し、一般公開する館。古美術(こびじゅつ)古い美術。造形美術(ぞうけいびじゅつ)物の形状をかえ、視覚を対象にする^術:彫?リの類。通美(かび)美し過ぎる。壮美(そうび) ( ! )壮大で美しい。ゆ崇高や畏敬の感を生じさせる美。

Yukio Kiyota, 1998

美術の日本近現代史: 制度・言説・造型

北澤憲昭, ‎佐藤道信, ‎森仁史, 2014

今日から役に立つ！ 常識の「国語力」2600: 「なるほど！」が大集合！

美術に造詣が深い」など。○ぞうけい×ぞうし芸術や学問のある分野について、深い知識や技量を量園告指怪しい人、一筋縄ではいかない人、したたかな人、油断できないもの。曲者○くせもの×まがりものしていう。○けいだい×けいない境界の内側。一般的には、 ...

西東社編集部, 2015

本日オープン! 数学美術館: 平面図形 - 89 ページ

だまし絵やシンメトリーにたけた芸術家ぞうけいで,数学についても造詣が深い。しかし,少年期のエッシャー君は数学が必ずしも得意ではなかつたらしい。このあたりはとても興味深いところだけれど,まさに数学そのものである平面のしきつめに,シンメトリー,メタモル ...

井上正允, ‎銀林浩, 1995

仏教之美術及歴史

其 Q 中刁証留尊者所問大乘缸卜等 G 說怯「又昔宙為有象丟求,佛菩提-行壬善 7 時有。獵師-射:我身 7 我帥捨芽心軟甚云占 U (右極工簡略扛右屯 G 扛札芒古、其 Q 他怯慨扣群舢故扎今左仁「六度集控 JQ 文存出吉凡仁、昔者苦薩。身為,象圭其心弘遼。

小野玄妙, 1916