APAKAH MAKSUD やっとこ‐せ dalam JEPUN?
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Definisi やっとこ‐せ dalam kamus Jepun
Akhirnya [Sense] Ia sama dengan "Yaito". [Menengah] Sama seperti "Yaito". やっとこ‐せ ［感］「やっとこさ」に同じ。
［副］「やっとこさ」に同じ。
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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «やっとこ‐せ»
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やっとこ‐せ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
やっとこ‐せ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
Tsutomu Ninchōji, 忍頂寺務 といふもあるが,やはり意味は明白せぬ。 ... いよさのさのさの,やっとこせ,あれはサこれはサ,よ: ,く,おあだうきなおの,やっとこせ、あれはサ、これはサ、よいく,「わしがおもひは鹽屋の煙、あれはサこれはしほやけむ—一:上リ「ほんに美 ...
Tsutomu Ninchōji, 忍頂寺務, 1930
やっと」の語を強めて、語呂合わせの冗語「すっとこ」をつける。歯切れが良いので、江戸っ子は「やっとこすっとこ辿り着いた」などとよく用いた。やっとこせ「やっとこせー」、歌や踊りの間に調子良く入れる囃し声。やっぱり失っ張り一「矢張り」の訛り。「結局」「思っ.
畑野峻 33 ちらも落ちっいて、取り出すことができた。「あわてなくても、死にはせんから大丈夫です」と、試,の声がとんできた。それでやっとこせない。ガタガタ言わせていたら、た、見っかっても、狭いスぺ—スに無理にっめ込んであるから、あわてているとなかなか ...
4
日本国語大辞典: - 第 19 巻 - 505 ページ
調鉄製で釘抜きに似た形をしており、はさむ物によつてさまざまなはさみ口がある,やっとこばさみ,はし。 ... 褐井県^京都府竹野郡^神戸「やっとこせで済んだ」^大分県大分郡^ (やっとこしょう》山梨県南巨摩郡奈良田^ (やっとすつと》「やっとすつと昨日おわつ ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
5
日本民俗伝說全集 - 第 1 巻 - 132 ページ
などという流行唄が、瓦版によって行われましたのも、よんいやなやっとこせもとが土ゆえわれたげな いろを煎じちや飲みほす土瓶 ... いやなやっとこせ返事早いが小藥鐯よあっさいとわぬおしやらく娘 3 イなるもならぬもおいどで知れるよんいやなやっとこせいろり ...
丸山照雄, 藤井正雄 れる、だから大掃除をして清めて準備しなさいという意である。『やっとこせ』は、みろくの世が来「『よ—いせ—』というのは「用意せー」であり、みろくの世となり、みろくの神がいよいよご出現さはやし言葉に、「よーいせ—やっとこせ」というのが ...
7
長塚節名作選 - 第 1 巻 - 98 ページ
... あたまぶさういのちなんち^やうたうとうにてんじやうたうまくらもとこビせめきうくつゐだけまんすみづさあときぞつやうふねまくらもと ... 者せえあんだからきなんぼこ- ^ろぼせわかもつとしもの板渡してやっとまあ居通しあんしたがね、煮燒すんのもやっとこせで、隣 ...
丸山照雄 れる、だから大掃除をして清めて準備しなさいという意である。『やっとこせ』は、みろくの世が来「『よーいせ—』というのは「用意せー」であり、みろくの世となり、みろくの神がいよいよご出現さはやし言葉に、「よ—いせーやっとこせ」というのがあります。
9
明治大正文学全集 - 第 21 巻 - 159 ページ
... ぢや、土手へ筵圑ひしてやっとこせ凌いだものなんぼ有ったかせ,土手に居ても雨せえなけりやえ、が、降られちや酷えっち噺でがら 6 うち文无したよ、そんでもまあわし等、家に居られんな居られたんだからまあ同じにもようがしたのせ、そんでも床の上へ四斗撙 ...
10
正岡子規, 高濱虛子, 長塚節, 石川啄木集 - 321 ページ
... 耳して^られんな難有え様なもんぢゃあるが、そんでも四斗んねえもんですよ、尤もこれ、死ぬ者せえあんだから斯う有ったって往ったり来たりすんぢやなし、何程心細えか分なんば通しあんしたがね、煮焼すんのもやっとこせで、隣近所は斗樽かう倒にして置えて ...
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «やっとこ‐せ»
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やっとこ‐せ digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
やり交換 威勢よく／丸亀・天満神社秋季大祭
... を巡る約４キロの行程を５時間以上かけて練り歩いた。 奴連が持つ毛やりは大人が長さ３メートル４０センチ、子どもが１メートル８０センチ。「よーいせー」「やっとこせー」という威勢のいい掛け声に合わせ、大人は投げて、子どもは手渡しで交換しながら進んだ。 «四国新聞, Okt 15»
