KREOL HAITI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «보살계»
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보살계 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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<책소개> 보살계를 설명하는 것은 한국불교에서 흔한 일이지만 본래 보살계가 지니고 있는 깊은 뜻을 해설하는 사람은 그리 많지 않습니다. 한 마디로 보살계는 성불의 지름길이며 ...
그리고 圓光 이후 신라 에 보살계 가 알려져 있 었괴 5 ) 자장 이 황룡사 에서 사람들 에게 菩蔬戒 갸 5 을 7 일 7 야 동안 講脫 하 였으며 그의 활동 으로 계 를 받고 부처 를 받든 사람 이 10 집 중 8, 9 는 되었다고 한다 . 6 ) 또 실제로 경덕왕 이 보살계 를 ...
[ 별 ] 달마 계경 (達摩戒經) , 보살계 경 (菩蔬戒經) , 보살계 본경 (菩蔬戒本經) , 유가 계본 (翁迦戒本) . [ 에 보살계 본 (菩蔬戒本, K-531). 보살계 본 (菩蔬戒本. K-531) : 보살계 본 (菩鬪戒本) 의 [ 에 . 보살계 본 (菩蔬戒本, K-533) : 보살계 본 ( %蔬戒本) 의 ...
보살계 를 받아야 한다고 다음 과 같이 설 하고 있다 부처님 께서 말씀 하셨다 . 만약 불자 가 國王位 를 받거나 轉輪王位 를 받거나 百官 이 직위 를 받고자 할 때는 마땅히 먼저 替藝戒 를 받 아야 한다 . 일체 귀신 이 왕 의 몸 과 백관 의 몸 을 구해 지켜줄 ...
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梵網經述記: 菩薩戒本疏. 梵網經古迹記 - 15페이지
특히 이 가운데서 도 여러 경전 에서 설 하고 있는 대 숭계 를 망라 해서 포 함한 하권 은 「 보살계 본 (菩藝戒 2 % J 」 으로서 따로 독자적 으로 널리 세상에 유포 되 었다 . 중국 에서 당 (唐) 이후 에는 불교학 연구 의 대상 으로서 소숭 삼장 ( / B 乘三藏) 의 ...
勝莊, 목정배, 義寂 (Sŏk.),
1994
약재가자응송보살계 본。약송삼귀오계등。귀변각행포복이출야) 만약 출가한 사람이라면 마땅히 계율(戒律)을 읽어야 하고, 만 약 재가(在家)자라면 마땅히 <보살계본(菩薩戒本)>을 읽거나 혹은 삼귀의(三歸依)와 오계(五戒) 등을 읽어야 한다.
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상처입은 봉황 선덕: 탄생부터 죽음까지 안개 속에 가려진 신라 천년의 최대 비밀
불교의 보살계를 간단히 압축 요약한 제1계는 “살생을 금한다”이다. 그러나 불교는 만약 국가에 변란이 일어나면 호국의 의무로서 '칼을 들 고 총궐기해야 한다'는 사상적 기반을 지니고 있다. 그 근거는 인도의 호국 삼부경(三部經)인 《법화경(蓮華經)》,《 ...
我本源7自性8淸淨。識心見性。自成佛道。卽時豁然。還得本心。(보살계경운。아본원자성청정。식심견성。 자성불도。즉시활연。환득본심) 7저본에는 願→敦본에 의거 源으로 고침.8저본에는 姓→敦본에 의거 性 으로 고침.『보살계경菩薩戒經』128)에서 ...
계에는 삼귀의계, 오계, 보살계 등이 있는데 스님의 지 도에 따라 소정의 교육을 마친 후 받도록 되어 있습니다. 계율을. 불교인이면 반드시 지켜야 하는 생활규범을 '계율(戒律)'이라고 합니다. 계(戒)는 규칙을 지키려고 요즈음에는 산 사람이나 죽은 ...
불가의 계율에 있으나 그대들이 게 해주소서" 라고 공손히 보살계라는 것이 있는데, 그것은 남의 신하로서는 아마 감당할 수 말하였다. 니, 첫째는 임금을 충성으로 귀산 ○귀산(貴山)은 사량부 사람으로서 아버지는 무은 아간이다. 귀산은 젊 어서 같은 ...
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미륵성지 금산사 개산 1416주년 맞아 다양한 행사 개최
개산대재란 절을 세워 산문을 처음 연 날을 기념하는 행사로 역대 조사님들의 뜻을 기리는 다례재를 시작으로 부도전 참배, 기념식, 보살계 수계식, 만등불사 등의 순 ... «디지털김제시대, Okt 15»
은해사 1206주년 개산대재 인산인해
국가 안녕과 지역 발전을 기원하며 열린 개산대재는 개산조 혜철국사와 역대조사 다례제(조사전) 봉행을 시작으로 제1부 개산 법요식, 제2부 보살계 수계식(혜인, ... «경북일보, Okt 15»
[김제소식]금산사 창건 1416주년 개산대재 봉행 등
개산대재는 절을 세워 산문(山門)을 처음 연날을 기념하는 행사로써 역대 조사님들의 뜻을 기리는 다례재를 시작으로 부도전 참배, 기념식, 보살계 수계식, 만등불사 ... «뉴시스, Okt 15»
속리산 법주사 '금동미륵대불' 개금불사 논란
[신문고뉴스] 추광규 기자 = 대한불교 조계종 제5교구본사 속리산 법주사가 오는 17일 금동미륵대불 개금불사 회향법회를 거행함과 동시에 보살계 수계산림대법회를 ... «신문고, Okt 15»
공무원시험 한국사과목 주요 기출로 고득점 얻기3
팔관회와 연등회가 성대히 거행되었으며, 왕이 보살계를 받는 보살계도량이 별도로 열렸다. ㉢ 승정을 담당한 승록사라는 기구가 있었으며 승군이 조직되어 국방의 ... «법률저널, Sep 15»
박헌영 아들 원경 스님, 조계종 최고 법계 받아
성우 대종사는 고송 스님을 은사로 출가한 뒤 1963년 한송 스님을 계사로 사미계를, 1967년 자운 스님을 계사로 비구계와 보살계를 받았으며 2014년 1월 동화사에서 ... «연합뉴스, Jan 15»
조계종 전 종정 법전 대종사 열반
1944년 장성 백양사 강원에서 대교과정을 마친 스님은 1948년 백양사에서 만암 스님을 계사로 비구계 및 보살계를 수지했다. 이후 법전 대종사는 1951년 통영 ... «경남도민일보, Dis 14»
고조선을 이은 신라인들의 시대정신 : 세속오계와 임신서기석국학칼럼 …
원광법사가 불계(佛戒)에는 보살계(菩薩戒)로서 십계(十戒)가 있는 것과 대비해서 속세의 사람들이 지켜야할 덕목으로서 세속의 오계(五戒)를 제시 했으므로 화랑 ... «코리안스피릿, Apr 14»
통도사 월하 스님 “내가 고단하면 남이 수월” 귀에 '쟁쟁'
18세 때인 1933년 강원도 유점사에서 차성환 스님을 계사로 득도한 후 1940년 통도사에서 구하 스님으로부터 비구계와 보살계를 받고 법을 이었다. “내가 고단하면 ... «세계일보, Mac 14»
미천(彌天) 목정배 동국대 명예교수 별세
저서로는 '초기불교교단의 형성에 대하여'(한국불교학3, 1977), '계율론'(동국역경원, 1988), '대승보살계사상'(동국역경원, 1988), '삼국시대의 불교'(동국대출판부, ... «한국대학신문, Feb 14»