Definisi 십회향 dalam kamus Kreol Haiti
Sepuluh Adas Sepuluh jenis adas. Fenugreek adalah sejenis rasa rusak, iaitu untuk mengembalikan kebaikan yang telah dipoles kepada orang lain atau kepada Buddha. Dia membuat kebaikannya sendiri dengan memberikan kebaikannya kepada orang lain dan beralih kepada nirvana pencerahan dan keputusasaan. Sepuluh Adas merujuk kepada tempat ke-52, tempat ke-31 ke tempat ke-40, di mana Bodhisattva melakukan pangkat. Selepas menyelesaikan sepuluh perbuatan dan mengembalikan pelbagai kepentingan diri dan altruisme sehingga sekarang demi pertumbuhan semula, kedudukan untuk mencapai sempadan yang tercerahkan, . 십회향 열가지 회향. 회향(廻向)이란 회전취향(廻轉趣向)으로, 자기가 닦은 선근 공덕을 다른 이들이나 또는 불과(佛果)에 돌려 항햐게 하는 것이다. 자기가 지은 선근 공덕을 다른 이들에게 회향하여 이익되게 하여, 깨달음의 과위와 무위적정(無爲寂靜)의 열반을 향한다. 십회향은 보살이 수행하는 계위(階位)인 52위(位) 중에서, 제31위에서 제40위까지를 가리킨다. 10행위(行位)를 마치고, 다시 지금까지 닦은 자리(自利)ㆍ이타(利他)의 여러 가지 행을 일체 중생을 위하여 돌려 주는 동시에, 성불하는 것으로 나아가 깨달은 경계(悟境)에 도달하려는 지위이다.
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KREOL HAITI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «십회향»
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兼取十行。十行位中。能解法空。順行十度。行成純熟。發迴向心。入十向位。故云解行發心也。(해행발심자。위재십회향。겸취십행。십항위중。능해법공。순항십 도。행성순숙。발회향심。입십향위。고운해행발심야) 해행발심(解行發心)이란 십회향(十迴 ...
이 해행발심의 보살은 정정취 (正定聚) 의 자리에 들어가 신심불퇴 (不退) 의 위치 에 이르러, 최초의 아승지겁 수행이 완성되는 것을 알게 되는 단계까지 이르게 된 것이다. 이로써 이 보살은 십주 (十住) 십행 (十行) 의 단계를 넘어, 십회향 (十廻 ...
이에 따른 무수한 저술 작업 은 분황사 에서 T 화엄경 소 (奉嚴經疎) J 십 회향 품 ( + 題向品) 의 풀이 에 이르러 폘 을 꺾음 으로써 중지 되었다 . ( 화 임경 소 d 십 최향 풍 에서 끝 맺은 것은 특별한 뜻 이 있 였다 . 십 회향 품은 잔역 ( 픔 譯) 화엄 34 품 중 제 ...
금강 당 보살 십 회향 품 (金剛 11 ]童菩菌十題向品) 1 . 십 회향 품의 이름 풀이 1 청량 소 ] 1 통현 론 ] 1 수 현기 1 1 탐 현기 1 Ul. 십 회향 품의 주제 와 취지 1 청량 소 1 1 수 현기 ] 1 탐 현기 ] D. 십 회향 품 을 설 하는 까닭 1 청량 소 ] 1 통현 론 1 [ 수 현기 ] ...
長山, 장산편. 필경 에는 지옥 · 아귀 · 축생 · 염라왕 등 의 한량 없는 고통 길 을 길이 여의 게 하여 지이다 · ' 하느니라 . " 해설 앞에 합론 을 공부 하기 전에 몇 가지 생긱 해 볼 것이 있습니다 . 화엄경 의 모든 구성 이 그렇지만 이 십 회향 품은 화엄경 42 권 ...
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梵網經述記: 菩薩戒本疏. 梵網經古迹記 - 44페이지
십 회향 이란 「 화엄경 」 제 16 권 에 " 보살 에게 십 회향 이 있나 니 . 무엇이 십 회향 이 냐 하면 , 첫째 구호 일체 중생 회향 (敎護-切衆生選向) 이요 , 둘째 불괴 회향 (不壞遍向) 이며 , 셋째 둥일 체불 회향 ( 폼 .卽佛 쁘 向) 이요 , 넷째 지 일체 처 회향 ( -明 ...
勝莊, 목정배, 義寂 (Sŏk.), 1994
이제 '십회향품'을 이어 쓸 차례였다. 그것을 위해 긴장했던 마음을 잠시 풀어놓고 싶었다. 한 개의 '품'을 끝내고 다른 품으로 나아갈 때마다 그는 마음을 새로이 가다듬곤 했다.천상을 향해한 계 단 한 계단씩 밟아 올라가듯이, 그는 자기를 느슨하게 풀었 ...
십회향(十廻向)은 31위에서 40위까지를 말하는 것으로서, 보 살이 십행위를 지나 다시 지금까지 닦은 자리(自利)와 이타(利他)의 여러 가지 행을 일체중생을위하여 돌려주는 동시에, 이 공덕으로 불과(佛果)를 향해 나아가 오경(悟境)에 도달하는 지위를 ...
제 13 승 수미산 정품 辨須彌山頂品) , 제 14 수미 정상 게찬 품 (須彌頂上傷讚品) , 제 15 십 주품 < + 住品) , 제 16 범행 품 鼓行品) ... 053, 아러 ( 쇼 剛植) 보살 이 주재 하여 자신 의 공덕 을 중생 에게 돌리는 십 회향 ( + 羅向) 을 설 한다 ' 제 23 승 도솔천 ...
십주(十住), 십행(十行), 십회향(十廻向)의 삼현위(三賢位) 를 설하여 가행방편(加行方便)을 끝내었으니 본회에서는 입 증성과(入證成果)의 뜻을 밝히는 것이요.” 하고 원효의 설법이 시작되었다. 초발심(初發心)으로 이기적 개인적 좁은 욕심을 버리고 동 ...
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[하도겸 칼럼]지구멸망, 네팔 스와얌부나트로 가라
삼현은 보살이 되기 전 11위에서 20위까지의 십주(十住), 21위에서 30위까지의 십행(十行), 31위에서 40위까지의 십회향(十會向) 세 단계의 현인들을 말한다. «뉴시스, Sep 13»
법정스님이 번역한 불경
번역서 가운데 1988년 출간된 '신역 화엄경'은 방대한 분량을 자랑하는 '대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經)' 가운데 '보살문명품', '정행품', '십행품', '십회향품', '십지품' ... «한겨레, Mac 10»
