Maksud "न्यात" dalam kamus Marathi

SEBUTAN न्यात DALAM MARATHI

[n'yata]

APAKAH MAKSUD न्यात dalam MARATHI?

Definisi न्यात dalam kamus Marathi

In-the-lady Pertama; Jenis; Perbezaan 2 menjadi; Persatuan [No. Dikenali]

TERJEMAHAN न्यात

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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «न्यात»

Ketahui penggunaan न्यात dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan न्यात dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.

Māru-Kumbāra itihāsa

होगी तो न्यात के पंच उन गांव वालों को बतायेंगे कि यह कमी कयों रही ? मो-सर करने वाले का कोई दोषनहीं है दोष है पंथों का । व्याल-मेला स्थापित करने की विधि-अगर कोई न्यात करना ...

Rāva Hanumānadāna, 1974

Limaye kulavr̥ttānta

पतेन्यावर झाझागी हैवृत लात (मगीत) कोठे पल धालवे भाजी चलन शि-ते शिजस्थाबर न्यात एक चमचा हरबन्याकया बह पीठ बालू' प्यार एकजीव कराके न्यात ओले जिसे ब जिसे बारीक वमन बानो. च-बीला ...

Vināyaka Mahādeva Limaye, ‎Dāmodara Bhārgava Limaye, ‎Vāmana Gaṇeśa Khāsagīvāle Limaye, 2001

Śrī Rājā Śivachatrapatī - व्हॉल्यूम 1,भाग 2,पुस्तक 1

तेका न्यात सासिंदार मथ जी नावे धातली अहित ती ल्या परिसर, रूड असलेली नाते असके है स्वाभाविकता अहे एबद्याने तम परिसरातील इनाम-विषयी बनावट कागद तयार केला तर तो न्यात समोशर मथ ...

Gajānana Bhāskara Mehendaḷe, 1996

Sobatī

... ययायज कधी होत नाहीत प्रतीक चित्रष्ठसाठी ते जीव आत काम करतात ते इतके न्यात (मतात को दोन-देन तीन-तीन दिवस हुंबति अतल धरी जात नाहीत यया सीभान्यवतीचा व्यरियावर केवल विकास!

Vasanta Sabanīsa, 1992

VARSA:

त्यांना भयावं लागतं. राज : झाली वळख, आता कोण भील? (श्रीपतराव रागन तिच्याजवठ जाती, तवढश्चात गांजावकाचा आवाज यती. श्रीपतराव गजाक्का प्रवेश करते.) गोजाक्का : (देवहा न्यात लक्ष ...

Ranjit Desai, 2013

Gautam Budh Aur Unke Upadesh - पृष्ठ 222

वेपस्तना विशोधन केद, 'प्राक्कथन' तिल न्यास हना, जई जई अन परे गौतम के, हिद पत्केट .., नई दिले 2001 अज्ञाजाल सुत्त, मजिमैंर्मानेकाय, 74 धम्मपद, 1-16 धम्मपद, 1.15 तिक न्यात हल, 'जई जई अन परे ...

Anand Srikrishna, 2009

बातां री फुलवाडी़ - पृष्ठ 54

दो ताग कीकर खत, वो है आपने माय बताया संनेयारे सख्या स्कूटर री न्यात मल । (वे-रोएँ यब' छोड़-छोड़ दू आय सेम छोड़ भोठा होत्या लागा. वेदव्यास री जोड़ से दूरी सूल अच्छी दुनिया में है ...

Vijayadānna Dethā, 2007

Rājarshī Śāhū smāraka grantha: Rājarshī Śāhū Rājyārohaṇa ...

... सुशिक्षित लोक व शिक्षणाला मुकलेले लोक अच्छा स्मृश्य लोक आणि असमय लोक हालिया दरम्यान जो बोर सोमम सख्या चाललेलर अहे न्यात कनिष्ठ पक्ष' अभिमान अल वरिष्ट पक्ष-कया लोकल ...

Shahu Chhatrapati (Maharaja of Kolhapur), ‎Jayasiṅgarāva Bhāūsāheba Pavāra, 2001

Lamāṇa Bañjārā āṇi Vañjārī

अणे जिलछातील पसर ब डहाए तालुख्यातील बंजारा जमात या बिवयाबर आर जातिपप्राणपबीख्या सन्यापनाकया बाबतीत न्यात भी नम यन्ध्यात आले आहे की बज ब बंजारा या दोन वेगवेगलया जाती ...

Haribhāū Rāṭhoḍa, 1994

Candanācī pākhara

सध्याकाली देबदर्शनाला गेली तर न्यात बिकने कुठे, पण हे दादासयोर बोलकर कोण तो बोलले तरी दादा लेल की अपनी मुट्ठी करील ? एक दिवस दादा बैठकों लिहीत बसता होता बहिनी व्याख्या ...

Yaśavanta Pāṭhaka, 2000