ETIMOLOGI PERKATAAN CIÚMĂ
ciúmă (ciúme), s. f. –
1. Plagă a porumbului. –
2. Laur. –
3. Boală infecțioasă epidermică foarte gravă. –
4. Monstru din mitologia populară care personifica ciuma. –
5. Plagă, calamitate. –
Mr. țumă, megl. ciumă. Probabil
lat. cyma, din
gr. ϰυμα (Pușcariu 330; Pușcariu,
Lat. ti, 60; Pușcariu,
Conv. Lit. XXXVII, 600; Berneker 163; Capidan,
Dacor., III, 142; Diculescu,
Elementele, 477; Bologa,
Dacor., IV, 962; DAR). Forma
lat. vulg. ciuma, punct de plecare al fonetismului
rom. apare în glose tîrzii,
cf. sp. cima, „vîrf, culme”,
esquilmar „a stoarce, a secătui” (Corominas,
Anales Inst. Ling., II, 128). De la sensul primitiv, de „tumoare, umflătură”, evoluția sensului se explică prin simptomele bolii,
cf. peste bubónica „ciumă bubonică” și
mr. pănucl’ă „tumoare” și „ciumă”. Rezultatul normal ar fi trebuit să fie, se pare, *
cimă; u ar fi în acest caz secundar ca în
bucium. Este cuvînt care apare aproape în toate limbile din estul Europei (
alb. kjimë „abces”,
tc. çuma „ciumă”,
bg.,
sb.,
rus. čuma, rut.,
pol. dzuma, mag. csoma, csuma, toate cu sensul de „ciumă”);
cf. și
it. cima, fr. cime, sp. cima, cu sens diferit. Toate limbile în care apare sensul de „ciumă” par a indica un împrumut din
rom., cu atît mai mult cu cît cuvîntul nu se explică prin mijloace interne ale nici uneia din limbile interesate (
cf. Berneker; Capidan,
Dacor., III, 142). Totuși, s-a propus un etimon
sl. (Miklosich,
Slaw. Elem., 53 și
Lexicon, 1128; Cihac, II, 58),
bg. (Conev 94),
alb. (Philippide, II, 639),
tc. (Mladenov 689).
Der. ciumat (
var. ciumaș, ciumos),
adj. (pestifer; ciumat, bolnav de ciumă);
ciumar, s. m. (laur), pe care Diculescu,
Elementele, 485 îl apropie de
gr. ϰυμάριον, dar care ar putea fi
der. în cadrul
rom.;
ciuma, vb. (a îmbolnăvi de ciumă; despre fructe, a se strica);
ciumăfaie, s. f. (laur), a cărui a doua parte nu a fost explicată satisfăcător, și care se mai numește, probabil prin etimologie populară,
ciuma fetei (Cihac, II, 491, pleacă în mod eronat de la
mag. csuda „minune” și
fa „copac”; Diculescu,
Elementele, 485 de la
cimă, cu
suf. gr. ϰαφος; și DAR sugerează o legătură cu
mag. csudafa „laur”).
ROMANIA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «CIÚMĂ»
Ketahui penggunaan
ciúmă dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
ciúmă dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Romania.
1
Glossariu care coprinde vorbele d'in limb'a romana straine ...
d'in cei mai eontagiosi si mai terribili, care se manifesta prin un'a sau mai multe bube sau inflature la părţile celle mai delicate alle corpului; metaforice : uritu, nesufferitu prin uritionea si reutatea sea : n'am mai vediutu ciuma de muiere ca a- ...
August Treboniu Laurian, Ioan C. Massim,
1871
2
Orașe vechi, orașe noi în spațiul românesc: Societate, ... - Pagina 177
erau porunciţi să nu cumva să spuie cuiva sau undeva că boala de care mureau cu sutele era ciumă, ci să zică că era aşa ceva, un fel de dalac amestecat cu bubă, cu fierbinţeală şi cu moarte”13. At}t autorităţile moldovene, cât şi cele ruseşti ...
3
Romanul existenţialist postbelic: Marin Preda, Augustin ... - Pagina 111
Dar atitudinea lui Tarrou faţă de ciumă susţine că, întradevăr, cineva trebuie să lupte pe deplin conştient că acest fapt este absurd şi permanent, şi nimeni nu poate face nimic. Cu toate acestea, respectând linia filosofiei camusiene, cineva ...
4
Filosofia Sfântului Gerard de Cenad în context cultural și ... - Pagina 176
Pentru a nu se răspândi ciuma, acostarea vaselor ce transportau pe Mureș sare și alimente era strict interzisă în afara punctelor stabilite de comisia sanitară din cadrul Consiliului Aulic de Război. Dat fiind faptul că o mare parte a Banatului ...
5
Cîntece bătrîneşti şi doine - Pagina 141
Da' Sin Petru sta, zicea: - Lele ciumă, neagră ciumă, Să plecaţi toate pin lume, Să luaţi suflet de la lume, Să-mi fac şi eu mînăstire, Să-mi fie de pomenire, Tot cu suflet de la lume! lacă ciumile-mi plecară, Toată lumea-mi săgetară, Suflet la ...
Cristea Sandu Timoc,
1967
6
Paradisul Ciudatilor - Pagina 47
Ciuma de care auzise în povestirile maică-si avea să-l macine şi pe el pentru tot restul vieţii. Deşi s-a născut la peste un veac după apariţia satului, a avut parte de o ciumă cumplită, o ciumă care l-a doborât din fragedă copilărie. Nu ciuma de ...
7
Existenţialismul - repere pentru învingători: - Pagina 183
Dar atitudinea lui Tarrou faţă de ciumă susţine că, întradevăr, cineva trebuie să lupte pe deplin conştient că acest fapt este absurd şi permanent, şi nimeni nu poate face nimic. Cu toate acestea, respectând linia filosofiei camusiene, cineva ...