CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «包蒙»
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九二,包蒙吉。納婦吉。子克家。《象傳》曰:子克家,剛柔接也。「包」者,包容之義,「包蒙」者,包容眾蒙而為之主也。「納婦」者,受眾陰而為婦也。「包蒙」,言其量之能容;「納婦」,言其志之相得;「子克家」,言其居下而能任事,故曰:「吉。」二爻以陽居陰,具剛明之才,中和 ...
九二:包蒙吉,纳妇吉,子克家。注云:以刚居中,童蒙所归,包而不距则远近咸至,故"包蒙吉"也。妇者,配己而成德者也。体阳而能包蒙,以刚而能居中,以此纳配物莫不应,故"納妇吉"也。处于卦内,以刚接柔,亲而得中,能干其任,施之于子,克家之义。《象》曰: "子克家" ...
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高岛易断: 易经活解活断800例 - 第 44 页
九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。《象传》曰:子克家,刚柔接也。"包"者,包容之义, "包蒙"者,包容众蒙而为之主也。"纳妇"者,受众阴而为妇也。"包蒙" ,言其量之能容; "纳妇" ,言其志之相得; "子克家" ,言其居下而能任事,故曰"吉"。二爻以阳居阴,具刚明之才,中和 ...
包蒙当有别义。案《说文》上九包部云: "包,象人怀妊,巳在中,象子未成形也。元气起于子,子,人所生也。男左行三十,女右行二十,俱立于巳。为夫妇,怀妊于巳。巳为子,十月而生。男起巳至寅,女起巳至申。故男年始寅,女年始申也。"《淮南子》氾论训"礼三十而娶" ...
东篱子. 果就成为受桎梏之苦的罪犯。姑息迁就,后患无穷,虽说爱之,实则害之。发展下去,后悔莫及,这就叫“以往吝”。 九二:包蒙,吉,纳妇,吉。子克家。象曰:子克家,刚柔接也。九二,包容蒙昧,吉祥;容纳昏暗,吉祥。儿辈能够治家。象传说:儿辈能治家,这是刚柔相 ...
吳秋文, 孟穎 如子能治家。[心得記要] (一)論本交重點要旨山何謂苞蒙」 + .九二以陽交為蒙卦之師,而居陰位,象徵剛行柔應,兩相配合,又得乎中的雅量。且蒙為迷昧、蒙蔽。而包蒙,如物之被哀。包者蒙且哀。故凡事物之受蒙蔽,必有其因,而包蒙,則以外有所哀 ...
朱注说「爻之德剛而不過,爲能有所包容之象。」注疏说「九二以剛居中,童蒙患來歸己。」包蒙,納婦,子成家的事象,與本爻之位,爻之比鄰,都不相關。但舊注則妄加解说:舊注说包蒙是包容蒙昧。但是,包容蒙昧和「納婦吉」沒有聯想的共通點。舊注是不確的。也。
于紉蘭 成詩箋多改字,其注易,亦然,如包蒙,謂包當作彪,文也。」綜此兩說,則知包蒙寓有 1 明初兆之氣氏學認爲包蒙年及學禮,承「發蒙」而以「文蒙」說之。王應麟氏在困學紀聞評鄭玄注包字云:「鄭康與「童蒙」比序,可知包蒙者,壯蒙也〔李氏釋義說卽如此。
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 23 页
案:此《经》刑人、说人二事,《象》直云"利用刑人"一者,但举刑重故也。,九二:包蒙吉,纳妇吉,子克家。以刚居中,童蒙所归,包而不距,则远近咸至,故"包蒙吉"也。妇者,配己而成德者也。体阳而能包蒙,以刚而能居中,以此纳配,物莫不应,故"纳妇吉"也。处于卦内,以 ...
这种无分别心、一视同仁的包容态度,则与包蒙纳妇的原理相通。施教者的胸怀远大,但受教者资质禀赋不一,并非每个人都能获童蒙之吉。六三阴居阳位不当位.又乘于九二阳刚之上,象征欲望蒙蔽了理智,遂不堪承教,其《爻辞》云: "勿用取女。见金夫,不有躬 ...
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启蒙重在“养正” 果行还须“育德”
第二爻为阳爻，“爻辞”是：“包蒙，吉；纳妇，吉；子克家。”此爻居上下二阴爻之中，故曰“包蒙”。阳爻为男子，有“六五”阴爻来应，可比喻男人娶媳妇，故曰“纳妇，吉”。互卦震 ... «新浪网, Sep 15»
啟蒙重在「養正」 果行還須「育德」
第二爻為陽爻，「爻辭」是：「包蒙，吉；納婦，吉；子克家。」此爻居上下二陰爻之中，故曰「包蒙」。陽爻為男子，有「六五」陰爻來應，可比喻男人娶媳婦，故曰「納婦，吉」。 «臺灣新浪網, Sep 15»
聊易談經：蒙卦
九二、包蒙吉，納婦吉，子克家。與無知的蒙昧者相處固然令人沉悶，但不可輕蔑和嫌棄他們，只能耐心地引導、包容和尊重他們，因為他們大都是辛勤的勞動者，是善良 ... «香港文匯報, Sep 15»
通辽一男子溺水身亡
... 岸边几米远的水下救援人员找到了溺水者，将溺水者救到岸上。由于该男子溺水时间较长，经现场医护人员诊断该溺水男子已经失去生命体征。（通讯员包蒙辛亚南）. «北方新闻网, Jul 15»
保持肠道健康——养生的又一秘诀
有上面这些情况的吃盐酸左氧氟沙星胶囊（我用海口奇力的）第一天吃两粒以后一天一粒，只要2块5毛钱。会泻的一天吃一包蒙脱石散（我吃海力生的）20元一合。不要听 ... «搜狐, Jul 15»
军士长见战机表面油迹跪机翼上查出油箱裂纹(图)
霍新民领着徒弟按规程进行巡检，他突然发现战机左翼根与机身包蒙皮结合处有潮湿的印迹。霍新民猫腰过去一闻，是煤油！顿时心里咯噔一下。 “拆！”霍新民带着 ... «中国新闻网, Mac 15»
《易经》蒙卦体现的中国古代教育智慧(7)
今天讲这蒙卦，我们大家就都是“吉”。有的老教师要娶儿媳妇了，您听了蒙卦就会大“吉”啊，因为“纳妇，吉”。那么娶儿媳妇为什么“吉”呢？它跟前边对应起来，包蒙，我们 ... «大纪元, Sep 14»
《易经》蒙卦体现的中国古代教育智慧(6)
我们每个老师都教许多孩子，包蒙，这个好理解，包是包容，包容所有的孩子，今天我们说老师要关心所有的孩子，孔子讲仁，《弟子规》说泛爱众，我们老师要关心所有的 ... «大纪元, Sep 14»
《易經》蒙卦體現的中國古代教育智慧(6)
我們每個老師都教許多孩子，包蒙，這個好理解，包是包容，包容所有的孩子，今天我們說老師要關心所有的孩子，孔子講仁，《弟子規》說泛愛眾，我們老師要關心所有的 ... «大紀元, Sep 14»
【青檀说卦】第四卦：蒙卦
九二：包蒙，吉；纳妇，吉；子克家。 六三：勿用娶女：见金夫，不有躬，无攸利。 六四：困蒙，吝。 六五：童蒙，吉。 上九：击蒙，不利为寇，利御寇。 如果您想更多了解青檀 ... «和讯网, Mei 14»
