CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «表救»
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身疼痛者急當救里;后身疼痛,清便自調者,急當救表。救里宜四逆湯,救表宜桂枝湯。【注】傷寒,醫不分表里、寒熱、虛實而誤下之,續得下利清谷不止者,寒其里也。雖有通身疼痛之表未除 _ 但下利清谷不止 _ 里寒已盛,法當急救其里侯便利自調 _ 仍身疼痛 ...
立此以待好生君子。趙嗣真曰:仲景論傷寒兩感為必死之證,而復以治有先後發表攻裡之說繼之者,蓋不忍坐視而欲覬其萬一之可活也。《活人書》云:宜救裡以四逆湯,救表以桂枝湯。殊不知仲景云:太陽與少陰俱病,則病頭痛,為太陽邪盛於表;口乾而喝,為少陰 ...
傷寒最要辨表裡虛實為先。有表實。有表虛。有裡實。有裡虛。有表裡俱實。有表裡俱虛。先辨此六者。然後用藥。無不瘥矣。 ... 急當救裡。後身疼痛清便自調者。急當救表。救裡宜四逆。救表宜桂枝。)第八證無表裡證歌既無裡證又無表。隨證小柴胡治療。
治傷寒時氣,表裡俱虛,遍身發熱,心胸煩悶,得汗已解,內無津液,虛羸少煩滿,氣逆欲吐。諸虛煩熱,與傷寒相似,但不惡寒,身不疼,頭不痛,脈不 ... 內才溫則可醫矣,然後救表亦不可緩所論,並先救裡,然後救表。如下利不止,身體疼痛,則先救裡。如不下利身救表。
此際與桂枝湯,恰如刺風池、風府後,除去阻止藥力之原因,則桂枝湯能盡量發揮其能力,故頭痛、衄血等皆得治之也。**傷寒,醫下之,續得下利清穀不止,身疼痛者,急當救裡;後身疼痛,清便自調者,急當救表。救裡宜四逆湯,救表宜桂枝湯。(《傷寒論》)**【註】傷寒, ...
寒下后,煩而腹滿,臥起不安,屬桅子濃樸湯。,醫以丸藥大下之,身熱不去,微煩,屬桅子乾臺湯。下之,續得下利清谷不止。身體疼痛,急當救里。身體疼痛,清便自救表。救里宜四逆湯,救表宜桂枝湯。菌,過經十餘且,反再三下之 _ 后四、五且.柴胡證續在.先與小柴 ...
【临床应用】 1“少阴病,始得之,反发热,脉沉者,麻黄附子细辛汤主之”少阴病兼表的证治,因里阳虚不太甚而现表里同病,宜表里 ... 2“伤寒,医下之,续得下利清谷不止,身疼痛者,急当救里;后身疼痛,清便自调者,急当救表,救里宜四逆汤,救表宜桂枝汤,此属'独行'”。
傷寒醫下之,續得下利清谷不止,身疼痛者,急當救裡。後,身疼痛,清便自調者,急當救表。救裡宜四逆湯;救表宜桂枝湯。(方見上卷)太陽病,先下而不愈,因復發汗,以此表裡俱虛,其人因致冒,冒家汗自出愈,所以然者,表和故也,裡未和然後復下之。太陽病未解, ...
三陽身痛,皆是表邪;三陰身痛,皆是裡寒。太陽身痛 ... 飲、火沖二症,亦是內有痰火,外冒表邪而痛;至身痛皆是太陽表症,家秘專以羌獨東加蘇梗木通主治。更有時 ... 傷寒醫下之,續得下利清穀不止,身疼痛者,急當救裡;後身 疼痛,二便清調者,急當救表。救裡,宜 ...
【7.64】傷寒,醫下之,續得下利,清穀不止,身疼痛者,急當救裏;後身疼痛,清便自調者,急當救表。救裏宜四逆湯,救表宜桂枝湯。(方見上卷)【7.65】太陽病,先下而不愈,因復發汗,以此表裏俱虛,其人因致冒,冒家汗自出愈。所以然者,表和故也。裏未和,然後復下之。
