Maksud "不谓" dalam kamus Cina

SEBUTAN 不谓 DALAM CINA

不	谓
bù	wèi

APAKAH MAKSUD 不谓 dalam CINA?

Definisi 不谓 dalam kamus Cina

Tidak itu 1. Jangan beritahu. Jangan berfikir. Bukan sebagai 4 tidak dijangka, tanpa diduga.

不谓 1.不告诉。 2.不以为。 3.不算作;不称为。 4.不意，不料。

TERJEMAHAN 不谓

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• Cina: 不谓
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• Penterjemah Cina - Hindi: ऐसा नहीं है कि
• Penterjemah Cina - Amhara: ليس هذا
• Penterjemah Cina - Rusia: не то чтобы
• Penterjemah Cina - Punjabi: não que
• Penterjemah Cina - Basque: নয় যে
• Penterjemah Cina - Frisia: Non pas que
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• Penterjemah Cina - Jepun: しないことが
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 하지 않는 것이
• Penterjemah Cina - Jerman: Apa ora
• Penterjemah Cina - Vietnam: không phải là
• Penterjemah Cina - Tagalog: என்று இல்லையா
• Penterjemah Cina - Marathi: की नाही
• Penterjemah Cina - Turki: değil mi
• Penterjemah Cina - Itali: non che
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• Penterjemah Cina - Romania: nu că
• Penterjemah Cina - Cina: όχι πως
• Penterjemah Cina - Afrikaans: nie dat
• Penterjemah Cina - Swahili: inte för att
• Penterjemah Cina - Parsi: ikke at

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «不谓»

Ketahui penggunaan 不谓 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 不谓 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

正名：中国人的逻辑:

作者举例说:居于国,则谓“居国”;有一宅于国,而不谓“有国”。桃之实,桃也;棘之实,非棘也。问人之病,问人也;恶人之病,非恶人也。人之鬼,非人也;兄之鬼,兄也。祭人之鬼,非祭人也;祭兄之鬼,乃祭兄也。之马之目眇,则谓“之马眇”;之马之目大,而不谓“之马 ...

翟玉忠, 2015

新唐書:

若虛正位,則太祖之尊無時而申。請奉獻、懿二祖遷于德明、興聖廟為順。或曰二祖別廟,非合食。且德明、興聖二廟禘祫之年,皆有薦饗,是已分食,奚獨疑二祖乎?」國子四門博士韓愈質眾議,自申其說曰:「一謂獻、懿二主宜永藏夾室,臣不謂可。且禮,祫祭,毀主 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 122 页

亦嘗將「遐不」理解為反言,例如〈隰桑〉云:「心乎愛矣,遐不謂矣?」鄭《箋》:「謂,勤也。」該詩本為婦女思念丈夫的詩,倘若將「不謂」解作「不勤思」,實與詩意有所牴牾,故鄭玄遂將「遐不謂矣」理解為反問句,解釋作「豈能不勤思之乎?宜思之也。」108 第二,讀「遐」 ...

裘鍚圭 等, 2014

韓非子:

為人臣者,譬之若手,上以脩頭,下以脩足,清暖寒熱,不得不救,入,鏌邪傅體,不敢弗搏。無私賢哲之臣,無私事能之士。故民不越鄉而交,無百里之慼。貴賤不相踰,愚智提衡而立,治之至也。今夫輕爵祿,易去亡,以擇其主,臣不謂廉。詐說逆法,倍主強諫,臣不謂忠。

韓非, ‎朔雪寒, 2014

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 3 页

摯虞駁之,謂:『宜依舊,近代以來皆不立六宗之亦因之。 ... 司馬彪又上表云,歷難諸家及自言己意「天宗云:「臣謂禋于六宗,祀祖考所尊者六,三昭三穆是風師,箕也。雨師,畢 ... 孔光、劉歆云:「所祭者六,上不謂天,下不謂地,旁不謂四方,在世以來,説六宗者多矣。

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 313 页

0 "架不謂其民必亂,而民又為亂矣。愛不若也,可從也而不可及也" (校讀記)作"梁不謂其民必亂,而民有為亂矣。受不若也,可從也而不可及也"。「計,指相信, (玉篇.言部) : "謂,信也。" ..受不若也"句, (校誼記)云: " '受' ,原釋'岌' ,括注問號。此色是'受'字之誤, ...

原植·丁, ‎丁原植, 2004

先秦思想史稿: - 第 108 页

夫名實,謂也。知此之非也,知此之不在此也,則不謂也。知彼之非彼也,知彼之不在彼也,則不謂也。至矣哉古之明王!審其名實,慎其所謂。至矣哉古之明王!」物其所物、實其所實、名其所名、指其所指、象其所象、位其所位、是其所是、謂其所謂......,這一連串的 ...

季蒙, ‎程漢, 2009

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

对自家的利益相互借助,对国家的利益从不考虑二大臣之间尽一切可能互相尊重就皇不想尊重君主二小臣拿着俸禄私下交结,竞把公务丢在脑后。造成这种情况的 ... 贵贱不相逾愚智提衡而立治之至也 o 今夫轻爵禄,易去亡,以择其主,臣不谓廉。诈说逆法, ...

蔡景仙, 2013

本經疏證:

為證,謂火畜性熱,可以已虛寒,又為血肉,可以補形之不足。若以周官六畜之分隸,司徒主牛,宗伯主雞,司馬主馬及羊,司寇主犬,司空主豕而言,誠不得不謂之火畜。然馬亦隸夏官,同為火畜,非無血肉,獨不可已虛寒而補形乎!且《賈子.胎教篇》不謂羊為西方之牲 ...

鄒澍, ‎朔雪寒, 2015

後漢書:

伏生、馬融曰:「萬物非天不覆,非地不載,非春不生,非夏不長,非秋不收,非冬不藏。禋于六宗,此之謂也。」歐陽和伯、夏侯建曰:「六宗上不謂天,下不謂地,傍不謂四方,在六者之閒,助陰陽變化者也。」孔安國曰:「精意以享謂之禋。宗,尊也。所尊祭其祀有六:埋少牢 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «不谓»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 不谓 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

向本心回归

就是因为本能也是心之外的客观条件，所以孟子有话：“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。”本能不仅人 ... «新浪网, Sep 15»

梦三国2MPL九月三日战况希望VS步伐

... 被反杀团灭，剑尘吕轲精彩的走位三杀到手，并拿掉步伐中路一塔，在希望打完巨熊掌之后埋伏了步伐一波，剑尘吕轲又一次的三杀到手，操作不可不谓是行云流水。 «太平洋游戏网, Sep 15»

作为一个14年历史的亚文化论坛，Stage1为什么越活越好了？

在连天涯这种大型综合社区都节节败退给社交网络的今天，stage1st 还保持着健康稳固的成长和活跃，不可不谓之奇迹。 本文作者11 年宅龄，常年混迹于S1，acfun ... «Baidu, Ogo 15»

《如梦令》

这可能是现代电影艺术的条件才能以胜任的一种“镜头”表现法，然而它却实实在在是九百年前的一位女词人自“编”自“演”的作品，不谓之奇迹，又将谓之何哉？ 她上来先 ... «凤凰网, Jul 15»

企业兼并重组需品味“磨刀不误砍柴工”

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做一个聪明的“吃货”

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质量监管：饿死了孩子才来奶

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质量监管：为啥总是饿死了孩子才来奶？

一旦出事捅了娄子，捂不住压不下了，便会立即来个180度大转弯，大动干戈，行动力度不谓不大，态度不谓不坚决，喊话敲门不谓不高，雷厉风行，敢抓敢管，给人以 ... «红辣椒评论, Jun 15»

新华国际时评：国际反恐联盟路向何方

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李法泉：作风问题任何时候都不能掉以轻心

执政党如果不注重作风建设，听任不正之风侵蚀党的肌体，就有失去民心、丧失政权 ... 习近平总书记意味深长地提到著名的“塔西佗陷阱”，指出我们存在的问题不谓不 ... «人民网, Mac 15»