CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «大慝»
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異史氏曰:天下大事之壞,皆文士成之,而以吾國史中為最。蓋歷代以士列四民之首,大奸大慝,收拾人心,自納士始;大豪大猾,廠樹聲名,自養士始;愚民政策,省重科舉,自愚士始;暴君專制,焚書坑儒,自殺士始;史來歸美,修禮明經,自禮士始;頑民向化,薇蕨精光,自徵 ...
孫望, 郁賢皓 鴛^安史餘^降唐爲藩錤以及自潲留後不聽朝廷詔令者。人。薅( ! ! &0 〉:除去雜草。按此處上承肅、代、德、順四代,大慝當指安、史及朱泚、李希烈等,稂莠惡。《莊子,漁父》~「稱眷詐僞以敗惡人謂之慝。」稂莠 0 ^ 02 7610 :兩種形似禾苗的害草。
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韓愈古文校注彙編 - 第 3 卷 - 第 2263 页
德宗适,代宗子;順宗誦,德宗子。《禮記,曲禮下》曰:『父曰皇考。』又曰:『生曰父-死曰?』」问以勤以容-《舉要》:「《廣雅,釋詁三》曰:『容,寬也。』案-勤故能去大慝,容故稂莠猶存。」 I 大慝適去稂莠不薅,《奇鈔》誤「大」作「火」。《新書卷一二四.藩鎭.吳少誠傳附吳元濟 ...
至若小人,中藏大慝,每到朔望日,殺牲靈以求僥倖,神將即曰:爾又來乎!吾正索爾勿諂我,爾雖敬我,我加爾鎖歸。本堂主席關聖帝君降中華民國97年6月2日爕歲次戊子年四月廿九日詩曰:口過是非罪孽多。良心有愧奈如何。不知收歛期安份。後果堪憂受苦勞。
李翱曰:「夫性於仁義者,未見其無文也;有文而能到者,吾未見其不力於仁義也;由仁義而後文者性也,由文而後仁義者習也。」此文學足以徵驗人格之如何也。若夫藉文章詩歌以藏其大奸大慝,或志深軒冕而偽詠皋而偽詠皋 第一堂錁壤,或心在浮 213 乂〃、
民主統一戦線這 I 人民大憲章中的拫本 31 共產黨的 8 強額導之下 0 8 有中闕共產黨的堅強領導,任何革命統一戰線也是不能 ... 二我捫怎麽樣從人民政治協商食珐與人民大慝草的任務上來認餽中^ |發展的道路,及其在中阈歷史 I 我們怎拔従目前的形勢與 ...
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卬須集: 八卷, 續集六卷, 又續集六卷, 附女士詩錄一卷 - 第 413 页
... 在^里忠義洵足昭^家想晃^衣敛魄日耿耿君义礙心售我嘗行役敬亭道 1 無踏尋遺弓萬死 1 ^死夭有、: ^骨贾重滄桑中全家詢歸身#銦所遭干載爲、壮恫, ^邀寛典社旋屋乃雨淡怒難刻容傷哉先生備諸毒牢^幾作關麓逢# 15 求诒任大慝致令朝局粉相莛, ...
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唐宋文舉要 - 第 1 卷 - 第 278 页
案勤故能去大慝,容故琅莠猶存。〇 18 ! 11 ^曰:「: ^、^亂天下,至肅宗玄宗子,代宗豫,肅宗子。〇德宗适,代宗子,順宗誦,德宗子。匿^ |下曰:『父曰皇考。』又曰:「生曰父,死曰〇 1 ! 1 | 3 曰:『熾,盛也。」 0 牙芽字通。變曰:「芽,萌芽也。』此猶言孽生其閒耳,蓋指陵、 ...
... 艮且名之而斥般必兼斥虔者昔待、: ^化而名之例一故寿秋不曰討而曰诱也考詔侯不生名般殺千申,口重^驅而納 11 !陷^ 5 中倘靴有人心豈忍出此之而來饗之顶博虔.乃乘其不意而孰 I 是 3 廿與焉名列于食雖^大慝例^不訪被烦^凝楚巧一非討般之人^虡 4.
足下大可垂拱而治,又何忧愁之有? "邹立威摇了摇头: "狄县令所说甚是,这清川镇固然久不见有小倫、乞丐、娼妓,但却难保没有胆大妄为的巨奸大慝窜流于此,滋波兴浪,困扰地方。"狄公点头频频: "足下莫非指的是青鸟客店那戴宁的人命案? "邹立威苦笑 ...
Robert Hans van Gulik, 高罗佩, 2006
