CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «祷辞»
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祷辞 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
祷辞 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
《哈巴谷书》第 3 章的开头即注明“先知哈巴谷的祷告,调用流离歌” ,诗歌主体结束后又提示“这歌交与伶长,用丝弦的乐器”。可见,这首祷告词是合乐作伴唱的歌唱祷辞。《诗篇》共 150 篇,祷词占了半数左右,并且有好些祷词是注明调名的。如第 6 篇的开头注 ...
邱永旭, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
第三講願人都尊恥的名為聖這是禱告文中的第一個願詞。主耶穌教導門徒稱神為父以後,就把這個願詞放在第一位,認為是最重要的。因為我們到神面前的頭一個意念,和最大的願望,是願人都尊神的名為聖。在希伯來文聖經中,神的名字分為兩個: Elohim ...
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现代中国文化与文学（第10辑） - 第 10 卷
生命的改变过程是祷告、接受相信、再次怀疑、再次坚信,之后向老对头马大传福音。我们看到的是一种动态的改变过程,像一条活水的江河——施洗的约旦河源源不绝地流动着。这里有两点值得注意:一是祷告词;二是向马大传福音。刘浪的祷告词是他与 ...
李怡, 毛迅, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
这时,祭肥场上一片肃静,只有史宫宣读周公祷词的声音二“口阿,你们的长孙今王发,因为勤劳王事,得了重病。倘若你们三王的在天之灵有什么病痛需要做子孙的去服侍你们,那就让我姬旦来代替今王发吧!我有孝敬的仁德而又恰俐乖巧,多才多艺,能够很好 ...
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陳恭尹及嶺南詩風研究: 締造一個優良的香港特區政府 - 第 159 页
屉任中图训廿学合理事( 1984 )、中山大学中文系副敬授( 1988 ) ,现任香港大学中文系副敬授、庸州祷社副社畏、新加坡「新凰祷棚合」名誉含畏。畏期徒事中园藉言、文学、垫衔的研究、敬学工作。著害十八程,拾文百篇;祷词、新祷、散文剧作教百首(篇) ...
祷告。祷告不是要上主替我们做事,而是让上主帮助我们去完成我们的工作。祷告不是把我们的责任卸给上主,而是让上主来帮助我们有力量完成我们自己的责任。祷告不是要逃避,而是要征服。祷告不只是和上主讲话,更是听上主说话。祷词没有说“帮助我” ...
西德准备在姨妈面前告汤姆一状,因为他没做祷告就睡觉了。 “乖孩子”领奖早晨,太阳升起来,阳光洒向村子的每一个角落。早饭后,波丽姨妈带着全家为新的一天开始而做祷告。祷词千篇一律,并没有什么新的内容。在汤姆看来,听那些冗长的祷词无疑是一 ...
铭文内容是厉王胡为祭祀先王而自作的一篇祷词。大意为:我昼夜不敢安逸纵乐,尽心经营先王事业。在大礼中享祀先王是天之常道,只有伟大的先王才有资格配享皇天,所以我率领官吏百姓宣扬称颂先王并以礼祭于祖庙。豁作此宝篡,以丰富的祭品厚待我 ...
一大堆老头子老太婆来到我们身边跪下祈祷。教堂里响起了歌声,唱到下层的光亮了,一些可怜的人得救了。于是屋里祷词和歌声响成一片。可是我仍然在等待见到耶稣。最后,除了我和另一个男孩,其他人全都走上圣坛得到了拯救。那男孩是个酒鬼的儿子, ...
仲泽, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
教徒临终前,由神父用已经祝圣的橄榄油擦耳、目、口、是、手、是祈祷帮助赦过 o (二 o )禁忌。有十戒,即不信他神,不拜偶像,不妄称上帝名姓,当守 ... 按有无祷词分类,有按规定的成文祈祷和随口祈祷之分。举行祈祷时,由牧师作为领祷人来主领祈祷,完毕后 ...
