CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «雕世»
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濟群法師 一九六~/虑世 佛教的翻默来看,人偶们在迷惑和植榴中度日,那就是世盟同· ,一旦超越禧植迷惑和植愉,在世盟间的常下,便是出世盟间。禧也就是《六祖增娜娃》所锐的... T 佛法在世盟间,不雕世盟间管· ,雕世觅菩提,恰如求兔角。信仰所嗣注的是 ...
圈誦踏以、扯韶呂器」,「粗韶踏以.扯「吳韶堵以、扯韶搭盡」-《扯搭.囤堅.網》.|「。晒蟹恤瑙.咄掃良《弋四區姻仲帕》《肖典搜三《皿伯《曲網固固惺囤仲仙》仲帕》伸恤》睡.搜理呂雅。盟璀民仁.刪喘呂"「。咫粗弋沃.俄氏蒜世」「。恨括腱□ .巾蛙箝世」「。仁皿皂愧.
... 不雕世周竞二雕世觅菩提,恰如求兔角<,解脱琥捣出世周,但不是雕踞我佃造佃世界,不要韶搞我是雕朗我们世界另外有一程什麽解脱,或者韶措很玄妙的境界,「正兑名出世,邪兑名世周」,我们把每一件事情做得恰如其分,把每一件事情都能约舆我们心性的 ...
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EFT情傷療癒，找到全新的自己: - 第 98 页
在此之前不久,他刚遭逢了母丧,逼一切可翼屋漏偏逢浦建夜雨,使他陷入秘度的低潮。常晴时,我完全看不出他母貌亡故封他所造成的影娜鲁,因为扁他表现出来的横子,就和平常没有雨檬。尤父她母貌畿十年来遭受抑蒙症的折磨,她的雕世,慨到她自己、他父 ...
林嘉瑗(Carol Lin), 郭玉文, 2015
纪秋郎的这一选择也许表明他并不想太多地纠缠于内容/形式的对立问题。四、从“风骨”的实际应用看“风骨”的理解除了对风骨的释义外,也有学者借用《文心雕龙》中“风骨”的概念来分析文学作品。比如任世雍的《从刘勰“风骨”看夏目漱石风格的本质》便以“ ...
刘颖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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Taishō shinshū Daizōkyō - 第 28 卷
彼契腔因法身故靛。如朱生世简畏世罔者。此靛生身不著世简法行。如乘燕所著等正魁出一切世间上者。此靛法身。或日。雕世八法故靛世八法者磁贩世简。世简亦随顺八法。八法鞋。幅世篙然世窒不随惧八沽巾是葫雕八法故乱。世八法者。利不利稗不稗 ...
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牆縫裡的祕密（下）: 革謬事拾遺 - 第 465 页
艘移你的注意力,哪怕逼些舆你舞嗣,至少你在一定程度上能把你带雕逼偶意藏的死角,可以镶你暂睛时忘邻此刻的痛苦。否即,胸中称度的影盟命曾镶你室息而死。疾病也常常使她想到雕世·在《[年怒般默]活在踢光锂—感谢二○ ○七— ·》一文中,她篇道· T ...
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雕世八法故靛妊八法者磁顺世间。世间亦随帜八法。八法避。顺世拿。然世拿不随顺八法。是洲雕八法故乱。世八法者。利不利稗不稗捧不巷巢苦。此世八法搔十八界十二入五隆。此触乱世八法撮十八界十二入五隆。但利有二租。有戈生数非获生数·聚生数 ...
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聖道旅伴—新舊約全書要義５: 約伯記箴言傳道書雅歌箋記 - 第 193 页
... 保籍的心原真;他敲兑: “情原真离雕世舆主同在因荔道是好得舞比的而我在肉身活着,券岛你佣更是要繁的。我既然遣榜兼深信,就知道仍要住在世闇,且舆你佣界人同住” (腓一: 23 - 25 )。遍有泥土氟味的言辞,怎鲁由属露的使徒口中敲说出来?他不是食 ...
