CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «蕃服»
Ketahui penggunaan
蕃服 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
蕃服 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
服、甸服、男服、衛服、蠻服、鎭服、蕃服,孔晁《注》每服皆爲詁釋,而鎭服獨無,《注》處 1 工六字。疑鎭服爲淺人據莽後《周官》補入,惟於《注》不臆增,留此空白。篇末《孔注》有云:「王十一一歲一巡狩, ... ...其不巡狩,六服盡朝」。損鎭服則適當六服之數,知妄補鎭 ...
此以其最遠,故得蕃屏之稱。此三服锪號蕃服,故: ^也。云「鎮」者,去 0 中國稍遠,理須鎮守。云「蕃」者,者,亦見要束以文教也。云「夷」者,以夷狄而得夷稱諸侯。此蠻服出^ 8 ,云「要服」,亦一也,言要自此已上六服,是中國之九州。自此已外,是夷狄之子衛守。
藩」,閩本、惠棟校宋本、衛氏^同,監、毛本作 o 「謂兩己相背」,閩 四〇五「蕃」。...未熵。 ... 孫校:「^ ; ^『蠻服』,作『要服』,「要」,閩、監、毛本、衛氏^同,盧文诏云「要」當中,謂武王時也。 ... 云「夏末既衰,夷狄内侵,諸五百里曰荒服,當鎮服,其弼當蕃服,去王城五千里。
蕃王室如何能以佛教統一全吐蕃。按前述達賴的說法,難道在西元 ... 吾人觀吐蕃統治河隴地區的唐人,規定必須蕃服蕃語,例如沙州(今敦煌)於陷蕃以後,《新唐書》載:「州人皆胡服臣虜,每歲時祀父祖,衣中國之服,號慎而藏之。」*白居易〈縛戎人〉一詩亦云:「遣 ...
5
熟番社會網絡與集體意識：臺灣中部平埔族群歷史變遷（1700-1900）:
夕,以密探的身分訪台,並完成〈蕃界偵察〉為什麼生蕃" (按:大斜跳一帶的泰雅族)要與漢人為敵呢?原來前天漢人 ... 日人樣台之後仍沿用清代以「番」稱呼臺灣南島語族的傳統,但改有蔑視意味的「番」為「審」(取周禮「審國」、「蕃畿」、「蕃服」之義)。但「生蕃」、「 ...
其封域東至于海,西至于河,南至公之法,制廣大邦國之境,而齊受上公之地,更服禹制,故鄭解禹事而已。 8 ^擬之 0 。成王用周鎮服,其弼當蕃服,在五千里之内。」王者禮法相變,周 1 蠻服,其弼當夷服,在四千里之内。荒服於周爲服於周爲采服,其弼當衛服,在三 ...
此時使甘州守臣即能如楊一清之義度量時勢,曲為撫處,盡遣他國貢使出關,奏發羈留哈密、土魯蕃貢使回歸本土,而又諭以前守臣壞事之意,使等分任其咎,土魯蕃必翻然悔罪,照舊通貢,不待至今日屢廑九重之慮矣。奈何守臣之計不能出此,漫謂土魯蕃服而又 ...
8
Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
〔 _ _ 廊 _ 闕洞,也 _ 〕〝木〕也{州也卿典貢職者也也門謂也也叫門] ′伯|咽庾啵鎮服啡也】椒也本明堂涸瞳夷式狄也在門冰而咦重 ... 咕哪(伴"四塞世告至也】凋'公朋堂之||||||_||'| ll 胴鄭曰要服」、蠻服妥服之來謂之蕃國世 _ _ ' _ 〔見乂曰蕃服而無威狄之服太.
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
此六服視周官. -職方無未服,尤|~w||||與莽制城、寧、翰、屏、垣、蕃之義適合。莽霄固曰:「在末任諸侯」,具顯未以米別任各.. |叫為一服也。大行人以「九州之外,謂之蕃國」,知本言苦國,不言蕃服,亦與莽書「衛有五|服」之義合。左奄師疑莽、畝所按行人經無要服 ...
10
宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2311 页
二年,皿王皿、进川首領瞎征等降,詔具儀注。以受降曰御宣德門,設諸班直、上四軍仗術,諸軍素服陳列。降者各服蕃脤以見,審問乾,有旨放罪,各等第賜首服袍帶。百官稱贺,而再御紫宸殿勝赛奮。,崩,樞密院留櫬拶等西京鹏旨。韶罷御樓立仗,但引見于後殿。
