Maksud "吠奢" dalam kamus Cina

SEBUTAN 吠奢 DALAM CINA

吠	奢
fèi	shē

APAKAH MAKSUD 吠奢 dalam CINA?

Definisi 吠奢 dalam kamus Cina

Lihat vanessa kulit kayu yang mewah.

吠奢 见"吠舍"。

TERJEMAHAN 吠奢

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• Cina: 吠奢
• Penterjemah Cina - Czech: corteza de Lujo
• Penterjemah Cina - Corsica: Luxury bark
• Penterjemah Cina - Hindi: लक्जरी छाल
• Penterjemah Cina - Amhara: النباح الفاخرة
• Penterjemah Cina - Rusia: Роскошные кора
• Penterjemah Cina - Punjabi: casca de luxo
• Penterjemah Cina - Basque: লাক্সারি বাকল
• Penterjemah Cina - Frisia: écorce de luxe
• Penterjemah Cina - Melayu: kulit mewah
• Penterjemah Cina - Chichewa: Luxus Rinde
• Penterjemah Cina - Jepun: 高級樹皮
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 럭셔리 껍질
• Penterjemah Cina - Jerman: Luxury babakan
• Penterjemah Cina - Vietnam: vỏ sang trọng
• Penterjemah Cina - Tagalog: சொகுசு பட்டை
• Penterjemah Cina - Marathi: लक्झरी झाडाची साल
• Penterjemah Cina - Turki: Lüks kabuğu
• Penterjemah Cina - Itali: corteccia di lusso
• Penterjemah Cina - Poland: Luksusowe kora
• Penterjemah Cina - Ukraine: Розкішні кора
• Penterjemah Cina - Romania: coaja de lux
• Penterjemah Cina - Cina: Πολυτελή φλοιό
• Penterjemah Cina - Afrikaans: luukse bas
• Penterjemah Cina - Swahili: lyx bark
• Penterjemah Cina - Parsi: Luxury bark

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «吠奢»

Ketahui penggunaan 吠奢 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 吠奢 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

大唐西域記(上): - 第 274 页

【注釋】 0 波理夜咀羅:梵文?之音譯。其都城故址在今印度拉賈斯坦邦齋普爾二^ 11 二以北的貝拉特( ^工二。 0 吠奢:古印度四大種姓中的第三等級,釋見卷二, 5 = 1.3 ,注 0 。本文謂國王屬吠奢種姓,足見在玄奘時代,各種姓的世襲職業區分界限已有所突破。

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

世界通史 - 第 1 卷，第 2 部分 - 第 840 页

在架惧吠陀时期还沒有瓦尔那;仅在梨倶吠陀最后一卷(第十卷)一首贊耿中才提到瓦尔那的来源。当奴隶占有 ... 根据流传最广的神学的說法,梵天是創造万物的神,他用他的口創造了婆罗門,坩聘創造了刹帝利,用膝創造了吠奢,用脚創造了戌陀罗。瓦尔那之 ...

Akademii︠a︡ nauk SSSR., ‎Evgeniĭ Mikhaĭlovich Zhukov, 1961

大日經: 大毗盧遮那成佛神變加持經

伽那糝迷(三)薩婆覩嗢蘖(二合)多(引)(四)避娑(去)囉三婆吠(平)(五)入縛(二合)羅那(引)謨阿(上)目伽(引)難(去六)娑訶。復次。 ... 南麼三曼多勃馱喃(一)薩婆勃馱菩提薩埵(二)訶捺耶(三)甯夜(二合)吠奢儞(平)(四)娜麼薩婆尾泥(去五)莎訶(六)。普世天等諸心 ...

本來無一物, 2015

此情犹思: 第5卷. 耄耋抒怀, 学海探珠:

在几千年的印度史上有极大的作用和影询,一直到今天仍然如此。但是这个制度并不是一成不变的。我们在这里不能详细讨论。玄类说: "一日婆罗门,净行也,守道居贞,洁白其扯。二日刹帝利,王种也,变世君临,仁恕为志。三日吠奢,商贾也,贸迁有无,逐利远近 ...

季羡林, 2006

贺昌群文集/第一卷/史学丛论: - 第 1 卷 - 第 497 页

印度古代商人的社会地位髙于农民,玄奘叙述印度有四"族姓" :一、婆罗门( 8111108118 ) ,二、刹帝利^ 1 ^ 5311 - ^ 3 〕,三、吠奢(乂 8 ^ ) ,四 I 戌陀罗( ^。( ! ^ )。《西域记》卷二部总叙印度说: "若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆罗门,净行也,守道居贞,洁白其操; ...

贺昌群, 2003

史念海教授纪念文集 - 第 171 页

三曰吠奢,旧曰毘舍,讹也。商贾也,贸迁有无,逐利远近。四曰戍陀罗,旧曰首陀, 1 ( 1 :也。农人也,肆力畴垅,勤身稼穑。凡兹四姓,清浊殊流,婚娶通亲,飞伏'异路,内外宗枝,姻媾不杂,妇人一嫁,终无再醮。自馀杂姓,实繁种族,各随类聚,难以详载。" 4 可见"四姓"是 ...

陕西师范大学. 西北历史环境与经济社会发展研究中心, ‎陕西师范大学. 中国历史地理研究所, 2006

贺昌群史学论著选 - 第 504 页

玄奘归国途中,在活国( ^ : ! ^〗& )会见突厥叶护可汗孙,可汗遣卫士护送,亦^同商队东行的。印度古代商人的社会地位高于农民,玄奘叙述印度有四"族姓" :一、婆罗门( 8&1101&皿) ,二、刹帝利( ! ^ ,三、吠奢(乂^ ^力,四、戍陀罗『& )。《西域记》卷二总序印度 ...

贺昌群, ‎吴泽, ‎金自强, 1985

中国古代戏剧形态与佛教 - 第 199 页

且看他是如何"释题目"的:第二解题目者,梵云"齄都费陀(次上二字并舌头轻声呼之)那耶钵罗吠奢奢萨怛罗"。"趣都"言"因" , "费陀"云"明" , "那耶"称"正理" , "钵罗吠奢"翻"入" , "奢萨怛罗" , "论"也。唐云"因明正理入论" ,今顺此方言,称"因明入正理论"。这段文字 ...

康保成, 2004

泉州宗教石刻 - 第 515 页

查毗耶( ^ ^ ^ ^ ) ,我国佛教经典的译名甚多,有毗舍、吠奢、吠舍和鞞舍等等。秦汉以前,离海南岛不远的占婆(占城〉,即沾染印度教(婆罗门教〉,则海南岛亦被沾及亦属可能之事。且海南岛至西汉元封元年〈公元前 110 年)始立为朱厓儋耳郡地。"儋耳"二字的 ...

吴文良, ‎吴幼雄, 2005

原點：詩人思想者史作檉訪談錄: - 第 269 页

王英銘. 注釋 l 印度人以及其他的雅利安人大約在公元前]千五百年由五河到印度河]帶?征服當地土人口原行多砷教' BC 1200 一 BC800 為吠陀時代'這是以四大讚砷歌之形成為名。此時婆羅門教成立。肚會分為四階級:婆羅門(僧侶)、剎帝利(王族)、吠奢( ...

王英銘, 2012

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六字真言

三曰吠奢，商贾也，贸迁有无，逐利远近。四曰戍陀罗，农人也，肆力畴陇，勤身稼穑……”在婆罗门和刹帝利眼中，商人是营营苟苟、孜孜求利的。都属于社会“边缘”，所以 ... «《财经网》, Feb 12»

李玉玲：佛教与商业应当和谐互动

此时印度的社会财富，有相当大的一部分掌握在从事生产活动的“吠舍”阶层手中。所谓吠舍，又作吠奢、毗舍、毗奢等，意译作居士、田家、商贾。是印度四姓之第三阶级， ... «凤凰网, Feb 11»