Maksud "奉邑" dalam kamus Cina

SEBUTAN 奉邑 DALAM CINA

奉	邑
fèng	yì

APAKAH MAKSUD 奉邑 dalam CINA?

Definisi 奉邑 dalam kamus Cina

Feng Yi untuk mengutip cukai sebagai gaji dari harta benda. Feng o pas "pencen."

奉邑 以收取赋税作为俸禄的封地。奉o通"俸"。

TERJEMAHAN 奉邑

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «奉邑»

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魏晋南北朝经济史探 - 第 98 页

可见奉邑和食邑有相似之处,奉邑有时也叫食邑,有时又叫"属城" ,得有奉邑者享有"衣食租税"的权利。其次,得有奉邑者在其奉邑内没有行政权。虽然《孙韶传》和《孙皎传》都说他们在奉邑内可以"自置长吏" ,但这两个人都是宗室,其余各人未见有此类记载。

蒋福亚, 2004

史記: 三家註

文奉邑少,〔一〕而民尚多不以時與其息,客食恐不足,故請先生收責之。聞先生得錢,即以多具牛酒而燒券書,何?」馮驩曰:「然。不多具牛酒即不能畢會,無以知其有餘不足。有餘者,為要期。不足者,雖守而責之十年,息愈多,急,即以逃亡自捐之。若急,終無以償, ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2015

中國军事史 - 第 3 卷 - 第 153 页

... 统领的军队数量更大。但他死后,仅有"部曲五千人" ,为其子陆抗袭领。随着孙吴统治的日渐巩固,国君也逐渐设法减少将领可以世袭的兵力。如陆抗死后,他从陆逊那里袭领的五千部曲,就不是按惯例交其长子接领,而是令其五子"分领抗兵" , 3 ,奉邑制和 ...

韦镇福, 1983

史记·第五辑:

岁馀不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。孟尝君忧之,问 ... 孟尝君乃进冯驩而请之曰:“宾客不知文不肖,幸临文者三千馀人,邑入不足以奉宾客,故出息钱於薛。薛岁不入,民颇 ... 文奉邑少,而民尚多不以时与其息,客食恐不足,故请先生收责之。闻先生得钱, ...

司马迁, 2015

中国传统文化常识 - 第 155 页

城大城小、人多人少都可称作邑,有“十室之邑”、“千室之邑” o 国都也可称“邑” o 邑的周围常要修筑围墙。相关知识【国邑】即国都,有时也指一般城邑。【采邑】古代卿大夫的封邑。【奉邑】以收取赋税作为俸禄的封地 o 奉,通“俸”。【辅邑】州府所辖的郊县。

林良浩, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

臨邑縣志: 16卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷 - 第 iii 页

鲜尊者,行狻袅足如有綠有邋輒面斥难,主避, ^相攀得相嗇力极霧"相瞧^ ^ ^受非嘗厚不亊刚更潮赋 I 創調不言有掘 1 食^ 9 之,外悶閼而 10 浸犮鬼役蜎蓝恙氣消奚亍畝之業爲公家&漏巵八 I !之家乃妤荬^ !奉邑半騷愁,麟曰甚遂至各、; ? 1 唂意互發财利病於 ...

李文賁, ‎沈淮, 1837

三國史論集 - 第 1 卷 - 第 149 页

姚季農, 陳嘯江 例一周瑜傳:「以下雋,漢昌,劉陽,州陽爲奉邑。」或爲四縣^例呂範傳:「以彭澤,柴桑,歷陽爲奉邑。」或爲三縣,例一一孫韶傳:「食曲阿,丹徒一一縣。一例二吕蒙傳:「以尋陽,陽新爲蒙奉邑。」罾或爲一一縣。春皆食其征賦)」例 11 周泰傳:「 18 穀長, ...

姚季農, ‎陳嘯江, 1972

Wenxian tongkao xiangjie

一 l 、) ‵ _ ′ I'I' ll′ ` Iq 響 l___ 以 _ 一一忖」—玥‵乩‵『J'趴‵_ l 一旦帝一九康元年詔曰故皇太于在湖未咁號以加喊時洞也^議謚置囿邑有司秦禮搗人後者為之予也故降其父母不得祭′比諸侯王困罝奉邑:一百家狀^以一′ _ 吠于譴曰戾罝奉邑二百家 ...

馬端臨, ‎嚴虞惇, ‎In zwei Bänden geb. ZALT, 1764

白話史記: 經典古籍白話註解譯文系列

今既以雪恥,臣請從會稽之誅。」句趾曰:「孤將與子分國而有之。不然,將加誅於子。」范蠡曰:「君行令,臣行意。」乃裝其輕寶珠玉,自與其私徒屬乘舟浮海以行,終不反。於是句踐表會稽山以爲范蠡奉邑6。 1戮力:併力,盡力。 2臨:靠近,此指進逼。 3號令:發號施令 ...

胡三元, 2015

三国史

奉邑制,是伴随授兵所划定的军赋食邑。如孙饺拜护军校乱领众两千,赐沙羡、云杜、南新市、竟凌为奉邑,自置长吏。孙韶为将军,食曲阿、丹徒二县,自置长吏。奉邑与封爵采邑不同。采邑是分封的私邑,奉邑属国有,只是租税供军赋。领兵将领无奉邑 ...

张大可, 2003

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «奉邑»

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“中国弥勒文化之乡”花落奉化

... 作品发表在《中国当代艺圣》《中外画刊》等，画家周喜绘、王纪尧创作的作品形神皆备，展现了弥勒笑看世间百态的精神面貌，渲染了奉邑大地浓郁的弥勒文化气息。 «浙江在线, Sep 15»

刘备生前为何不给关羽封侯

他给出的解释是：“殆先主以公赐名汉朝，因之不改，特建置一县为公奉邑”。就是说，因为关公已有曹操以汉朝皇家名义所给的爵号，刘备为表对这一封号的尊重，所以 ... «多维新闻网, Feb 15»

三国时代东吴的军事制度：军队被大将和大家族控制

东吴在施行世袭领兵制、授兵制的同时还施行奉邑、复客制度。在授兵的同时还划定军赋食邑，赐赏有功将领私属佃客。如曾赐吕蒙“寻阳屯田六百人”。正是有了这些 ... «中华网, Apr 14»

兄弟之间也有猫腻? 刘备为何唯独没给关羽封侯

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