CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «更初»
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更初 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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凌濛初 朔雪寒. 爺一向奉道虔誠,而今有些懈怠,恐怕神天嗔怪!」道元體貴心驕,全不在意,由家人每自議論,日逐只是如此。淳熙十三年正月十五日上元 ... 到得二十日將滿,梁鯤在家,夢見神將對他道:「汝到五更初,急到任家看吾撲道元。」 鯤驚起,忙到任家來, ...
農曆每月一曰到十日,皆冠上「初」字,表示是在上旬的。圃初一。 ... 一一書一哪郪古代將夜晚時間分為喻初人社隃,缺乏經鹼。姻親關係。圖表兄弟。@ ‵五更,初更指晚上七重交。一。。、岡出生的外牛。計時或計量的器具。圖儀刀眷 X 。一。
朔雪寒. 第三十八回雙島屠忠有恨東江牽制無人敵未亡兮弓已藏,令人揮淚吁蒼蒼。驅除未竟英雄志,萋菲猶污烈士腸。驅除未竟英雄志,變生繞柱駭秦王。素車白馬東溟上,一派雄心未易降。人生自古誰無死,宛轉牀蓐,痛楚不勝,又是一干女哭兒啼,擾亂方寸, ...
凡旦五更初暖氣至,頻頻眼閉,是上生氣至,名曰:陽息而陰消。 ... 如雨初晴,云入山透皮入肉,至骨至腦,漸漸下入腹中,四肢五臟皆受其潤,如水滲入地若徹,則覺腹中有聲然,意專思存,不得外緣,斯須即覺元氣達於氣海,須臾則自達於涌泉,則覺身體振動,兩腳蜷曲 ...
青桑枝柳枝桃枝梅枝(各七莖,並長四寸許)青蒿(一小握)石榴皮赤箭鬼臼(以上各半兩)上用童子小便一升半,蔥白七莖,去頭葉,煎至一半,去滓,另入安息香阿魏各一分,再煎至一盞,去滓,調辰砂末半錢,檳榔末一分,麝香一字,分作二服,調下。五更初一服溫用雄黃 ...
初五日辰刻,與觀盛事者,束身登樓,肴核酒米亦齎入。午、未二刻,坊官內官本城西臺於 ... 為御道,鋪以黃沙,人不得行。一切街衖巷竇,填塞戰車,禁人出入;牆壁窗牖,堊抹紅紙紅泥。人藏於樓上者,為小飲、為細語,敕諭者高腳牌與口宣,併室主人不停囑也。更初 ...
奸相大喜:「此事若非步將軍不能。」便喚家人,請步將軍到此。步無忌一到,奸相把此事相托。無忌誇口,領命。日已初更,改裝起行。二監引入御花園,藏在東邊房中不表。又表馬俊在瓦面,靜耳聽聞。急忙駕起騰雲,連罵閹狗數聲。轉回刑部,墜下雲頭,步入書房。
上七味各碾極細和勻,每服三錢,後湯調下:韭白(十個莖)青蒿(二握)甘草(五寸)蔥白(十四寸)桃枝柳枝桑枝梅枝酸石榴枝(以上俱向東南者,各七寸)上用童便於砂鍋內,文武火煎至一升,去渣分作三盞,調前末藥,五更初服一盞,服後如覺欲吐以白梅肉止之,五更盡 ...
千華數位文化, 徐弘縉, [初考/五等]. 稱許義例一日克己復禮,天下歸仁焉。(論語顏淵)(語譯一旦克制自己的私欲,使言行合於禮,天下的人就會稱讚你是個仁人。)(100 民航)音餽,餽贈陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。(論語陽貨)(語譯陽貨想使孔子來拜見 ...
千華數位文化, 徐弘縉, [初考/五等], 2015
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年輕人要知道的：初涉社會的80條生存準則: - 第 7 页
年輕人初涉社會,血氣方剛,都想更好地生存。然而,大千世界,芸芸眾生,那些生存的很好的人畢竟是少數。怎樣才能過上更好的生活呢?我們有必要明白一個觀念,那就是:天下沒有免費的午餐,我們要想生存得更好必須付出得更多。在許多大學生剛剛畢業的 ...
