Maksud "遂初" dalam kamus Cina

SEBUTAN 遂初 DALAM CINA

遂	初
suì	chū

APAKAH MAKSUD 遂初 dalam CINA?

Definisi 遂初 dalam kamus Cina

Bermula 1. Awal; sebelumnya. 2. Keinginan awalnya. Itu adalah untuk pergi ke pengasingan rasmi.

遂初 1.早先;以前。 2.遂其初愿。谓去官隐居。

TERJEMAHAN 遂初

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «遂初»

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中國古典園林史 - 第 252 页

前三者均语焉不详,后者据《遂初园记》:园在城之西北隅与趣园相邻,占地 30 亩, “有奇竹数千,花水称是” ,园内主要建筑有琴筑轩、翠贞亭、味真庵、闲闲堂、悠然台等。园之以“遂初”为名,大概寓有致仕官僚为警戒自己“归心负初言”之意,赵秉文《遂初园》诗中 ...

周维权, 1999

長日將落的綺霞: 蔡邕辭賦研究 - 第 42 页

從以上表列可清楚看出〈遂初賦〉、〈北征賦〉、〈東征賦〉之異同。以體製言,三篇均由「序」、「正文」、「亂」三者組成,但〈遂初賦〉的序是以散體寫成,明顯有別於正文,且篇幅較長,敘述流放史事緣由詳細,但此序並非出自劉歆之筆,而是《漢書》作者所作。〈北征賦〉 ...

劉楚荊, 2010

世说新语:

枫柳虽合抱,亦何所施名句的诞生孙绰1赋遂初2,筑室畎川,自言见止足之分3。斋前种一株松,恒自手壅治4之。高世远5时亦邻居,语孙曰:“松树子6非不楚楚可怜7,但永无栋梁用耳!”孙曰:“枫柳虽合抱8,亦何所施?” ——言语第二完全读懂名句 1.孙绰:孙绰字兴 ...

文心工作室, 2015

中國的世界遗产 - 第 148 页

郭长建. / 88 镇国寺的彩塑基本上没有后世修饰的痕迹,保持着公元 10 世纪的艺术风格。摄影/茹遂初/ 89 镇国寺万佛殿内的释迎牟尼及弟子彩塑。摄影/茹遂初/ po 双林寺内的韦驮像,是明代彩塑的杰作。韦驮是佛教中护法天神之一。摄影/茹遂初 19 /双 ...

郭长建, 2003

世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页

第 84 則孫綽賦《遂初》味川」自言見止足之分 1 。齋前種一株松.恆自手襲治之 2 。高世遠時亦鄰居,語孫日松樹子非不楚楚可憐 3 ] ,但永無棟樑用耳!」孫日:「楓柳雖合抱,亦何所施[ 4 ] ?」註釋[ 1 ]《遂初》:《遂初賦》。孫綽在《序》中說,自己仰慕老子、莊子之道, ...

劉義慶, 2015

文心雕龍 - 第 462 页

力 1 丁 0 3 4 一虫乂碎歷敘于紀傅 0 初赋〉,拔摭經史 0 ,華實布濩\ V V ? .乂厶今 5 1 "綜采矣。 I 尸乂^ ... 0 「劉歆〈遂初賦〉」一一句:劉歆不被重用,受排斥去作五原太守,經過春秋晉國地方,感今思昔,寫了〈遂初賦〉,寄託情思。賦載《古文苑》卷五。紀傳:〈遂初 ...

目加田誠, 1996

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «遂初»

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