CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «苟容»
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苟容 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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神龙失水而陆居兮[3],为蝼蚁之所裁[4]。夫黄鹄神龙犹如此兮,况贤者之逢乱世哉!寿冉冉而日衰兮[5],故儃回而不息[6]。俗流从而不止兮,众枉聚而矫直[7]。或偷合而苟进兮[8],或隐居而深藏。苦称量之不审兮[9],同权概而就衡[10]。或推移而苟容兮[11], ...
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (之一): - 第 47 页
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或推移而苟容兮[11],或直言之谔谔[12]。伤诚是之不察兮[13],并纫茅丝以为索[14]。方世俗之幽昏兮,眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮[15],相与贵夫砾石[16]。梅伯数谏而至醢兮[17],来革顺志而用国[18]。悲仁人之尽节兮,反为小人之所贼[19]。比干忠谏而剖 ...
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孫卿曰:不恤君之榮辱,不恤國之臧否,偷合苟容,以持祿養交,國之賊也。〕。賢人不至,謂之蔽。忠臣不至,謂之塞。色取人而實遠之,謂之虛。不以誠待其臣,而望其臣以誠事己,謂之愚。分於道,謂之性〔分謂始得為人〕。形於一,謂之命〔受陰陽剛柔之性,故曰:形於 ...
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漢英對照中國經典名句 Famous Quotes of Chinese Wisdom: - 第 13 页
得:第一個“得”,得到的意思 to attain 第二個“得”,實為“去”,擺脫掉 to get rid of; to shake off 言不取苟合,行不取苟容。—《史記 A 范雎蔡澤列傳》 Do not say anything just to be in accord with others; do not do anything just to ingratiate yourself with others ...
六邪者:一曰安官貪祿,營於私家,不務公事,懷其智,藏其能,主饑於論,渴於策,猶不肯盡節,容容乎與世沈浮上下,左右觀望,如此者具臣也。二曰主所言皆曰善,主所為皆曰可,隱而求主之所好即進之,以快主耳目,偷合苟容與主為樂,不顧其後害,如此者諛臣也。
後主復使言之,託疾不起,及誅皇甫繼勳之後,方疑無驗,乃鴆而殺之。時城中有僧數千,表乞被堅執銳出城鬭戰,後主不從,曰:「不可毀他教法。」宰相湯悅、吏部尚書徐鉉之徒,但順非文過,尸祿希旨,曾不一言諫諍,坐待王師,陰伺敗亡,隨作係虜。韓熙載諛佞苟容, ...
其晚,兼御史中丞臣袁彖改奏白簡,始粗詳備。厥初隱衛,寔彖之由。尋超宗植性險戾,稟行凶詖,豺狼野心,久暴遐邇。張敬兒潛圖反噬,罰未塞 ,而稱怨痛枉,形于言貌。協附姦邪,疑閒勳烈,構扇異端,譏議時政,行路同忿,有心咸疾。而阿昧苟容,輕文略奏。
世易俗異,事埶舛殊,不能通其變,而一度以揆之,〔一〕斯契船而求劍,守株而伺兔也。〔二〕冒愧逞願,必無仁以繼之,有道者所不履也。越王句踐事此,故厥緒不永。 〔三〕捷徑邪至,我不忍以投步;干進苟容,我不忍以歙肩。〔四〕雖有犀舟勁楫,猶人涉卬否,有須者也。
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «苟容»
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[하루 한 생각] 6월 17일 阿諛苟容(아유구용) 잘 보이려고 구차스럽게 …
아유첨녕(阿諛諂佞)은 남에게 잘 보이려고 알랑거린다는 뜻인데, 네 글자가 다 아첨한다는 말로 구성된 특이한 성어다. 아유구용(阿諛苟容)도 같다. 구용(苟容)은 ... «이투데이, Jun 15»
【涨姿势】看主流媒体如何点评“大老虎”？
《荀子·臣道》中写道，国贼者，“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而已耳”。也就是不顾君主的荣辱，不顾国家的得失，吃国家饭还砸国家锅的人，谓之 ... «新京报, Dis 14»
今评媒：什么人算得上“国贼、国妖和叛徒”？
距今两千多年的战国著名思想家荀子在《荀子·臣道》中写道，“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而已耳，谓之国贼。” 翻译成现代汉语意思是，不顾君主 ... «新浪网, Dis 14»
愛柯文哲就別姑息他
姑息是苟容取安，姑且寬容放過、不追究。 一般父母對子女犯錯大都姑且寬容、放過，有些則反之非常嚴厲責罰。這兩種情況都不好，有過與不及的毛病。前者太寬鬆 ... «蘋果日報, Sep 14»
明代学生每月两考逃课爸爸要被打
如不改，许送提调官惩治，毋得苟容……” 学生表现好的话也会得到奖赏。明代沈鲤主张：学生勤学、守规矩、有进益者，给免帖一纸，遇该责时，可以用免帖抵充一次。 «中华网, Sep 14»
信陵君魏无忌评秦国：贪利忘义不知礼和畜生同
合苟容，比其德则贤于尧舜，课其功则贤于汤武，天下已溃而莫之告也。”（《汉书？贾山传》）秦朝控制舆论、扼杀言路，造成的是万马齐喑的局面，结果是在闭目塞听之中 ... «凤凰网, Okt 13»
[188] 모릉구용(摸稜苟容)
이 가운데 핵심을 피하는 대신 모서리를 어루만지며 구차하게 넘어가려는 모릉구용(摸稜苟容)의 술책은 당나라 때 재상 소미도(蘇味道)에게서 나온 말이다. «조선일보, Dis 12»
